Душа
Воробьёва.
На тему:душа.
Спрашиваешь,верна ли мысль епископа
Феофана,что "благодать действует только
на разум и чувства,воля же человека оста-
ется неприкосновенной".
Общепринятым положением является то,
что Господь(благодать) не насилует воли
человека.
Добро по принуждению не есть добро.
В этом смысле мысль епископа Феофана
кажется правильной.
Однако приняв положение,что благодать
действует на разум и чувства, а это дей-
ствительно совершается для спасения че-
ловека,чтобы облегчить ему найти истину
и спасение,нужно ограничить мысль еписко-
па Феофана.
Душа человека не состоит из отдельных
независимых друг от друга частей:ум,чув-
ство,воля и проч.,а есть единая сущность.
Очищение или просвещение благодатью
ума и сердца будет действовать на всю
душу,следовательно,и на волю.
Ум подвижников,ясно видящий истину и
последствия греха,сердце стремящееся к
Богу,разве не помогут воле избрать путь
спасения,путь к Богу и отвергнуть путь,
ведущий к мраку,злу,погибели:значит,есть
косвенное воздействие на волю.
продолжение 1
Свидетельство о публикации №226080401191