Чёрный пиар церковного агитпропа

Что так называемые Жития святых великомучеников галимый худлит, никто из серьёзных историков не подвергает сомнению. Однако остаются два в самом прямом смысле экзистенциальных вопроса: (1) чистый ли это вымысел – или всё-таки основанный на реальных историях; и (2) зачем церковным сказочникам понадобилось сочинять эти садистско-танатофильские сказки.

Тщательно исследовав около сотни наиболее известных церковных историй христианских мучеников, я пришёл к выводу, что, хотя некоторые истории и являются чистым вымыслом, большинство всё же основаны на реальных историях – пусть и никак не связанных с христианством (банальная бытовуха).

Второй вопрос гораздо интереснее. Я думаю, что причин две: психологическая и политическая (в смысле церковной политики). Первым автором этого садо-мартиролога практически был лютый садист-танатофил (монах или священник – такое случалось), который вывалил на бумагу свои жуткие фантазии в форме, приемлемой для того времени (III век нашей эры или около того).

Этот опус попал в руки руководителей Церкви (я бы проголосовал за папу Римского Сильвестра I, правившего с 31 января 314 года по 31 декабря 335 года) …  которые быстро оценили мощность попавшего в их руки инструмента.

Мощность с точки зрения «чёрного пиара», разумеется. Ибо это документ позволял представить римское язычество экзистенциальной угрозой для христианства (в реальности никакой угрозы оно не представляло) … и, тем самым, предоставить удобнейший предлог для полной зачистки империи от язычества – причём с традиционной римской жестокостью.

Что и было сделано – ну, а затем оставалось лишь поддерживать иллюзию реальности этого мифа (а этот тот ещё миф - документально подтверждено мученичество лишь ШЕСТИ христиан). Даже не шести десятков – просто шести. За ТРИСТА лет (для сравнения – за такое же время христиане казнили 50 тысяч так называемых ведьм).

Кроме того, Жития святых великомучеников впоследствии использовались в качестве инструмента мотивации для того, чтобы отправлять христианских миссионеров фактически на верную смерть – в Китай, Японию, Корею, в мусульманские страны, к дикарям Африки и Америки и так далее…

Это применение, однако, было весьма ограниченным… да и нужды в нём особой не было, ибо радикальных суицидальных мазохистов (одержимых синдромом мученика), хватало всегда… впрочем, это уже совсем другая история.