Атрофирование конфликта детей и отцов

О проблеме фактически полного отсутствия взаимопонимания между молодыми и старшими родичами сказано и написано много чего разного и печального. И опять же, приходится в который раз обращать внимание публики на тот факт, что при традиционном житье-бытье укоренённого Рода полного состава родо-семейные традиции соблюдались всеми сородичами строго и безукоризненно. Конечно, в молодые годы, когда у молоди играют гормоны, часто возникали трения, недомолвки и чувственные протесты со стороны молодых, недовольных строгостью существовавших в семье правил жития, о которых можно прочитать в «Домострое». Однако по мере взросления молодые на собственном опыте убеждались, что эти традиции, на самом деле, призваны были защищать их в тех случаях, когда из-за своей неопытности и безразумия по причине гормонального буйства, с которым им самим не под силу было совладать, они могли в мгновение ока поломать всю свою жизнь, чтобы до смерти влачить судьбу всеми отверженного человека, нищего духом и материальным достатком.

И напротив, специфика жизни в больших городах, жители которых фанатично поклонялись культу крайнего индивидуализма, понимаемого как высшая степень эгоцентризма, достаточно оперативно нивелировала любые проявления традиций патриархальной старины, в том числе и традицию почитания старших, при категорическом отвержении их понимания жизни как таковой.

На приличном уровне образованные, свободомыслящие, раскованные в своём обыденном поведении, живущие только своим умом с учётом полезных советов друзей и знакомых, относящихся к мнениям и убеждениям своих «предков» (отцов и матерей) с полнейшим пренебрежением как к пережиткам давно прошедших времён при полнейшем невосприятии родовых дедов и бабок в качестве полноценных людей, любящие только себя  и по полной равнодушные ко всем и всему в окружающей среде своего обитания современные городоиды открыто избегают любых контактов и, тем более, живых бесед со старшими сородичами. Обосновывается же эта откровенная неконтактность какими-угодно причинами, вплоть до самых неудобоваримых для старших.

Можно понапридумывать массу причин такого поведения молодых в отношении старших, чем, собственно говоря, непрестанно занимаются униженные и оскорблённые старшие. Однако истинное положение дел по данному вопросу подавляющему большинству старших вряд ли удастся уразуметь в виду его античеловеческого характера. Оказывается, нынешняя молодь, воистину исповедующая абсолютизм примата жизненных ценностей урбанистической цивилизации, вмещение в себя даже малой толики той мудрости жизни, которой старшие хотели бы поделиться с молодыми, воспринимает с небывало жёстким отвращением. Каждое произнесённое старшим родичем слово провоцирует у его молодого сородича всплеск негативной энергетики, которую молодой часто не в силах контролировать, в результате чего он не только опровергает всё, сказанное старшим, но и может в состоянии сильнейшего раздражения бросить тому в лицо обвинение в тупости, глупости, полнейшем непонимании современной жизни, да ещё при этом с издёвкой посоветует напрочь заткнуться, чтобы более не позориться на людях.

Такое нигилистическое отношение к старшим свидетельствует о переходе конфликта «отцов» и «детей» в стадию перманентного обострения, которое в реалии проявляется в окончательности разрыва любых отношений между старшими и молодыми, что свершается молчаливо без какой-либо патетики. Отныне каждое из этих двух поколений существует отдельно друг от друга, в принципе не испытывая никакой потребности во встречах и общении между собой. Наступило время предсмертной агонии института семьи. Аминь.


13.06.2024



Сергей БОРОДИН