Посмотрела Одиссею
Сразу же скажу, что и "Илиаду", и "Одиссею" читала не единожды. Первый раз, когда мне было лет 14 и совершенно случайно попался в руки том из серии "Всемирная литература", потом - в зрелые годы. В университете у нас даже было несколько семинаров, когда изучалась так называемая "гомеровская Греция" (она же "Тёмные века "), для которой произведения великого поэта служат основным историческим источником. К чему это я? Прежде всего к тому, что не ожидала от Ноланда буквальной экранизации всемирно известного эпоса. Это просто невозможно, настолько многоуровневым он является: боги, герои, простые смертные, фантастические описания мифических стран и коллизий наряду с совершенно конкретными, имевшими место событиями и процессами. Как это всё вместить в один фильм, даже если он и длится три часа?
И всё же, всё же, всё же... Попытаюсь систематизировать свои мысли, хотя их так много, что сама несколько сомневаюсь в успешности данной затеи. Итак.
Что впечатлило. Музыкальное сопровождение (не люблю я слово саундтрек), особенно в военных сценах. Честно скажу, часть из них я смотрела одним глазом, а ещё какое-то количество - только слышала. Потрясающие барабаны, ускоряющиеся по мере усиления "жёсткости" происходящего. Одновременно с изменением ритма ускоряется сменяемость крупных и планов, всё более вытесняющих общую картину. Не думаю, что это лишь дань современному клиповому мышлению. Не думаю.
Что обескуражило. Фильм о греках, частично снятый на средства правительства Греции (конечно, 6 миллионов евро - капля в общем финансовом море в сотни миллионов, но всё же), без греков вообще. Ни одного актёра из Эллады при собранном международном составе. Боялись разницы в акцентах? Но, думаю, при невероятно сильном американском это было бы меньшим из зол, тем более армия Агамемнона вообще-то включала представителей нескольких царств.
Афина и Одиссей. Кстати, именно она закрутила всю интригу с возвращением, не то сидеть бы хитроумному Одиссею на острове Калипсо до скончания века. Фото из Интернета
Что озадачило. Отсутствие богов (упоминание всуе то одного, то другого, как и эпизодически маячащая на горизонте Афина не в счёт), что лично для меня просто нонсенс, потому как именно боги-Олимпийцы как раз и играют решающую роль в происходящем. Более того, люди (если верить Гомеру) - ни что иное, как игрушки в руках бессмертных, которых вообще мало интересует, что там эти все, копошащиеся внизу, хотят или чувствуют. Вы нарушили наши предписания - получайте.
Что вызвало самую сильную эмпатию. Сцена разговора с тенью Синона. Хотя, если честно, впечатление от зловещей темноты, из которой на остатки военного отряда Одиссея надвигаются орды теней погибших соратников, производит совершенно жуткое впечатление. Синона было откровенно жалко. Причём не только потому, что он погиб во цвете лет, но потому, что встретившись в загробном мире с тенью своего отца, узнал от него шокирующую правду о событиях, развернувшихся в родной Итаке во время его отсутствия.
Что умилило почти до слёз. Сцена с Аргусом, старым псом, ожидавшим хозяина 20 лет и узнавшим с первой минуты появления. Одно едва заметное шевеление хвостом и долгий благодарный взгляд: ты здесь, значит я могу спокойно уйти. Мягких облачков на Радуге, старина! Это от меня, потому как Одиссей не мог себе позволить никакой реакции из опасения быть раскрытым.
Что не вызвало никаких эмоций. Елена Троянская, вокруг которой бушевали и продолжают бушевать нешуточные страсти. Эта героиня не вызвала у меня ровным счётом никаких эмоций вовсе не из-за "не того оттенка кожи" и появившегося шрама на лице (кстати, заставляет по-иному взглянуть на случившееся). всё проще - она в фильме НИКАКАЯ. Вот просто никакая, и всё. Ни фактуры, ни актёрской игры, НИЧЕГО. Только гонорар в 4 (четыре) миллиона долларов. Надо полагать, в качестве компенсации за шумиху вокруг её имени.
Что вызвало чувство гадливости. жуткая натуралистическая сцена превращения мужчин в свиней, хотя, если честно, по тому, как они себя вели за столом (понимаю, голод, нервяк и прочее, но всё же), они практически сами всё сделали. Но это плотоядное выражение на женском лице, эти руки, формирующие из лиц страшные морды, это просто бррр.... Нет слов.
Какие сцены мне показались новаторскими. Прежде всего сцена внутри деревянного коня, затаскиваемого в город. Меня всегда интересовало, как они все смогли там не только спрятаться, но и выжить. Кстати, в фильме всё реально - и сам исполинская конструкция, и канаты, и брёвна, по которым перекатывалась сама громадина, и статисты, которые её тащили. Думаю, что находящихся внутри штормило не по-детски.
Вторая - сцена прохода мимо царства Сирен, когда зрители, как и соратники Одиссея, не слышат их пения,но видят лишь страдания привязанного к мачте героя. Мораль ясна - он так и остался единственным из смертных, слышавших сладкоголосое пение и оставшимся при этом среди живых. Одному из его товарищей повезло меньше.
От чего открытый рот долго не закрывался. Случилось это после того, как узнала, что в фильме практически не использовался ИИ и большинство сцен снималось по старинке, то есть вживую. Например, дворец Одиссея не нарисован, а реально существует и находится в Италии, что морские съёмки действительно проходили на море, хотя и не на Средиземном (но это детали) с использовпнием реальных выстроенных вмнатуральную величину кораблей, что горящий город и правда пылал и рушился (следовательно, сначала был построен), и что даже лестригонов (гигантов-людоедов) играли очень высокие люди, а ахейцев, наоборот, заменили низкорослые дублёры.
С чем не согласна. Европейская пресса уже назвала фильм Ноланда самым мощным антивоенным манифестом нынешнего столетия. Простите, но я сомневаюсь в этом. Более того, мне показалось, что временами он упивается съёмками ужасов ближнего боя и эффектным горением разрушающегося города. Но это не главное. Из повествования исчезла ключевая, на мой взгляд, самая пронзительная сцена соприкосновения мира живых и мира павших, что понятно, ведь Ахиллу места в фильме не нашлось, а нет его, нет и разговора с Одиссеем, нет и сцены с матерью. Не думаю, что можно изобрести более сильное антивоенное событие, нежели встреча с тенью матери, которая проходит сквозь сына потому, что его руки обагрены кровью невинных жертв.
Что категорически не понравилось. Передёргивание. Почему-то многие критики считают, что 10 лет скитаний определены Одиссею за одну страшную ночь (он сам так говорит). Что ж, вполне возможно. Только вот в первоисточнике имеется ввиду отнюдь не ночь сожжения Трои, иначе бы все ахейцы должны были блуждать по морям до скончания века. Имеется ввиду ослепление циклопа Полифема, который вообще-то был сыном Посейдона. И то не столько даже за это, сколько за гордыню Одиссея.
Это в фильме ахейцы просто пытались убежать, поэтому вынуждены были поступить столь жестоко. Но вспомним эпос. Сначала Одиссей говорит, что его имя "Никто", чтобы на вопрос отца "кто твой обидчик" несчастный истекающий кровью гигант так и ответил - Никто. Потом же, спустя несколько минут, будучи в безопасности, громко кричит, что он, Одиссей, расправился с вставшим у него на пути циклопом. Ну, не может он быть никем, не может.
Теперь просто представьте. Вы влезли в чужой дом, изуродовали хозяина и напоследок бросили вызов его отцу , управляющему морскими глубинами, по которым вам предстоит возвращаться домой. Десять лет скитаний? Легко отделался.
Понимаю возражения - Полифем первый начал. А куда бы он делся, если за проступок (сопоставимый с деяниями Одиссея, кстати) отец сослал его на остров пасти овец и приговорил сжирать каждого, кто переступит порог его пещеры. У него был выход? Кстати, я бы вполне обошлась без натуралистических подробностей поедания живого ужина, в фильме их и без того как-то многовато.
Что вызвало удивление. Возраст женщин, не скрывавших морщин. Ну, с Пенелопой всё понятно - за двадцать лет ожидания едва ли можно помолодеть. Но даже бессмертная Калипсо предпочла так сказать "натуральный" вид, а не вечную юность, которой обладала, будучи бессмертной. Кстати, Цирцея вообще-то также не описывалась как женщина пост-бальзаковского возраста, да ещё и махнувшая рукой на собственную внешность. В эпосе обе "побочные связи" хитроумного Улисса молоды, прекрасны, совершенно не бесцветны и живут в роскошных условиях.
Что хотелось сказать зрителям прямо в зале. Не знаю, с чем это связано, но меня почему-то постоянно подмывало крикнуть: не верьте ему, у Гомера совсем по-другому.
- не ел Одиссей цветки лотоса, это делали совсем другие люди и совершенно при иных обстоятельствах (хотя эффект был тот же самый - про дом забывали начисто)! Он же годами тосковал по дому, жене и сыну и ничего не забывал, А отношения их с Калипсо можно запросто квалифицировать как сексуальное принуждение (если не рабство);
- не просто так он уговорил Цирцею вернуть человеческий облик спутникам, а в обмен на сами знаете что в течение целого года (смотри пункт выше);
- не расправлялся он с женихами в одиночку! Он для того и использовал "подставную" личность, оставшись неузнанным, чтобы выяснить верных слуг, наладить контакт с сыном и выработать план дальнейших действий;
- и не отправлялся он ни в какой морской вояж (тем более вместе с Пенелопой), а остался в родной Итаке, которой долго правил к радости народа, соскучившегося по элементарному порядку.
И вообще он был ДРУГИМ. Не зря его прозвали хитроумным. В фильме же он чётко соответствует несколько раз прозвучавшему в его адрес "lucky bastard" (думаю, в переводе фраза не нуждается), мало думает, быстро действует, что зачастую приводит к резкому уменьшению количества спутников. Снимаю шляпу перед актёрским воплощением героя Мэтом Дэймондом (гонорар в 15 миллионов отработанина все 100), понимая, что актёр - очень зависимая профессия, и от него требуется создать то, что видит режиссёр. Получилось очень качественно, хотя и не по-гомеровски.
Чем хочется подытожить. Если есть возможность посмотреть - обязательно воспользуйтесь. Фильм действительно стоит внимания в силу своей масштабности, интересного кинематографического языка, новых постановочных приёмов, многоплановостью. Одна просьба - потом обязательно поделитесь своим мнением.
Ну, и по традиции анекдоты. Начнём с Илиады:
-Папа, а перескажи мне «Илиаду» в двух словах!
- Ну смотри, сынок... Всё началось с того, что один троянский краш по имени Парис украл у греческого царя жену. Греки такие: "Ну всё, это войнушка!" Собирают огромный флот, приплывают к Трое и начинают её осаждать.
-И быстро победили?
- Да какое там! Десять лет сидели под стенами, пили вино и ругались. Главный греческий танк Ахилл на девятом году вообще заявил: "Вы у меня рабыню забрали, я с вами больше не играю!" Залез в шатёр и начал писать грустные статусы.
- И как они выкрутились?
- Его лучший друг надел доспехи Ахилла, чтобы всех напугать, но его тут же умножил на ноль главный троянский защитник Гектор. Ахилл вышел из шатра, взбесился, снёс Гектора, а потом греки поняли, что силой город не взять. И тут Одиссей говорит: "А давайте подарим им коня! Троянцы же глупые, обязательно затащат его к себе". И ведь затащили! Оттуда выскочили ахейцы и покрошили всех в капусту.
-Пап, а при чём тут название "Илиада"?
- А при том, сынок, что "Илион"- это второе название Трои. Но вообще честнее было бы назвать её "Один сплошной кошмар из-за женской красоты".
Второй:
Разговаривают два спартанца:
- Слушай, а почему Менелай собрал в поход против Трои уже тысячей кораблей?
- Так у него же Елену украли!
- И он собрался туда, чтобы её вернуть или чтобы убедиться, что троянцы её точно обратно не привезут?
Переходим к "Одиссее":
-Папа, а про что «Одиссея»?
-Смотри, сынок: один мужик 10 лет воевал под Троей, а потом ещё 10 лет добирался домой с работы.
-А почему так долго?!
- Потому что он сначала выколол глаз сыну Посейдона, потом затусил у волшебницы, превращавшей мужиков в свиней, послушал поющих женщин, завис на 7 лет у нимфы, а когда наконец пришёл домой, устроил перестрелку прямо на кухне, потому что к его жене клеились 108 местнотусующихся бездельников.
Второй:
- Дорогой, ты где был?! Пропал на десять лет!
- Любимая, ты не поверишь... Там был одноглазый гигант, потом женщина-волшебница превратила моих ребят в свиней, потом мы проходили между двумя жуткими монстрами, а потом мне пришлось семь лет сидеть на острове у прекрасной нимфы!
- Одиссей, ты мог просто сказать, что забухал с пацанами!
Свидетельство о публикации №226080401575