145. Истина, испугавшая Римского
Суть всего этого эпизода в том, что финансовый директор Римский (Ватикан) давно предал истину и сбежал от нее, как от проклятой ведьмы, тянущейся к нему своей мертвой рукой.
Вместо того, чтобы предупредить всех о предстоящем страшном бале в 12 ноль ноль по полуночи, который готовит Воланд, продемонстрировать телеграммы Степы Лиходеева, позвонить в колокол или хотя бы по телефону (автор часто каламбурит подобным образом), Римский бросает все, бежит от ответственности и превращается в участника театра кукол.
Суть Фатимских посланий совсем не в том, что скрыл или не скрыл Ватикан (понятно, что в них содержалось серьезное разоблачение сущности этого института). Суть посланий в том, что Ватикан долго занимался сокрытием и занимается этим до сих пор. Потому что содержание Фатимских посланий оказалось просрочено и до сих пор не создает целостного смысла.
Но в таком случае, как правильно подчеркивает Воланд в сцене с буфетчиком Соковым, кому нужен такой буфет, который выдает блюда из просроченных продуктов?
Если кому-то интересно, то телеграммы Степы зашифрованы. И заслуживают детального изучения (при понимании, что это сатира).
Но не сейчас.
И это не совпадение, что речь святого Стефана (к которому также отсылает послание Степы Лиходеева, только в сатирической форме) выдает заключительный обвинительный вердикт старому Иерусалимскому храму и его служителям, которые давно предали веру и истину, обменяв ее на шаблонные фанатичные псевдопатриотические движения, которыми страдали все религии прошлого в стадии духовного кризиса и угасания. Святой Стефан за свою речь был побит камнями, но это не спасло ни Иерусалим, ни Иерусалимский храм.
Свидетельство о публикации №226080400275