Духовный человек. пр. 9
его почти к животному,отсюда и пооистека-
ют все беды.
Ибо если человек - это лишь более со-
вершенное животное,разумная обезьяна,то
и идеал его мало чем возвышается над обе-
зьяньим:хорошо сервированного стола и
возможности гулять,путешествовать,смотре-
ть - развлекаться,одним словом.
Даже наука и искусство - занятия лишь
для небольшого числа любителей особых
ощущений.
Беда подобного понимания человека в
том и состоит,что сытое брюхо без высших
забот о душе,о вечной Правде,о вечной
жизни,о Боге скоро перестаёт удовлетворя-
ться хорошим столом и обычными развлече-
ниями.
Человек постепенно всё более начинает
перчить,сластить,мудрить,требовать соло-
вьиных язычков на десерт,как это делали
римские патриции.
От пресыщения тела и души начинают
резко расти тщеславие,самолюбие,гордость.
Возникают зависть,взаимная вражда,ненави-
сть.Доходят непременно до всяких самых
омерзительных неестественных страстей и
убийств.
Словом,уты,утолсте Израиль,забыл Бога
своего (Втор.32,15).
А отсюда и предпотопное определение:
"Не имать дух Мой пребывати в человецех
сих вовек,зане суть плоть" (Быт.6,3).
продолжение 10
Свидетельство о публикации №226080400850