Действие сценическое. Метод и полюсы
1. Между двумя крайностями
История театра постоянно склонялась к одной из двух противоположностей.
Первая утверждала:
действие рождается внутри человека.
Тело лишь выражает внутреннюю жизнь.
Вторая постепенно пришла к убеждению, что именно физическое действие является основанием сценического существования.
Каждая из этих позиций ухватывает часть истины.
Но ни одна не исчерпывает её.
Метод физических действий существует именно между этими полюсами.
2. Первый полюс — психический
На одном полюсе находятся:
мысль;
намерение;
желание;
чувство;
воображение;
внутренний монолог.
Если остановиться только здесь, действие становится невидимым.
Оно существует как внутреннее состояние.
Тело превращается в средство выражения.
3. Второй полюс — физический
На другом полюсе находятся:
движение;
предметное действие;
жест;
мизансцена;
темп;
ритм;
телесная организация.
Если остановиться только здесь, действие становится технологией.
Остаётся тело.
Исчезает основание его существования.
4. Метод не принадлежит ни одному полюсу
Метод физических действий нельзя расположить ни на одном из них.
Он начинается именно в пространстве между ними.
Физическое перестаёт быть только движением.
Психическое перестаёт быть только переживанием.
Возникает единая организация существования.
5. Почему Станиславский пришёл к телу?
Потому что внутреннюю жизнь нельзя сделать предметом работы непосредственно.
Она слишком легко становится:
воображаемой;
декларируемой;
симулируемой.
Тело сопротивляется произволу.
Оно требует процесса.
Поэтому Станиславский приходит к физическому действию.
Но он приходит к нему не ради физиологии.
А ради восстановления действия.
6. Почему тело оказалось недостаточным?
Потому что тело умеет помнить.
Запоминать.
Повторять.
Автоматизироваться.
Ритуализироваться.
Следовательно, физическая организация сама по себе ещё не гарантирует действия.
Метод оказался расположен между двумя опасностями.
7. Между переживанием и техникой
С одной стороны —
психологизм.
С другой —
технологизм.
Метод физических действий существует как постоянный переход между ними.
Он не позволяет замкнуться ни в одной из крайностей.
8. Между смыслом и формой
Форма без смысла становится пустой.
Смысл без формы становится бесплотным.
Физическое действие возникает там, где смысл получает форму, а форма остаётся зависимой от смысла.
Именно это промежуточное положение делает метод живым.
9. Между причиной и движением
Причина ещё не является действием.
Движение уже не обязательно является действием.
Метод работает в пространстве, где причина начинает организовывать движение.
Не раньше.
И не позже.
10. Между будущим и настоящим
Результат принадлежит будущему.
Тело существует в настоящем.
Метод физических действий соединяет эти времена.
Настоящее тело организуется будущим результатом.
В этом и заключается процессуальность.
11. Между свободой и повтором
Спектакль требует повторения.
Действие требует свободы.
Если остаётся только повтор — возникает ритуал.
Если остаётся только свобода — распадается форма.
Метод существует между ними.
Он сохраняет форму, но не позволяет ей стать самостоятельной.
12. Между актёром и сценическим субъектом
Тело принадлежит актёру.
Направленность принадлежит сценическому субъекту.
Метод физических действий организует их временное совпадение.
Именно поэтому тело остаётся телом актёра, но существует как тело сценического субъекта.
13. Между известным и неизвестным
Актёр знает пьесу.
Знает финал.
Знает результат.
Но тело должно существовать так, словно результат ещё не получен.
Метод удерживает именно это противоречие.
Он существует между знанием и неполученностью.
14. Между автоматизмом и хаосом
Автоматизм уничтожает действие.
Но хаос также уничтожает действие.
Метод физических действий не призывает отказаться от организации.
Он требует такой организации, которая остаётся зависимой от результата.
15. Между ритуалом и переделом
Ритуал сохраняет найденную форму.
Передел разрушает её достаточность.
Метод существует между ними.
Он не уничтожает форму.
Он постоянно возвращает её к причине возникновения.
16. Между онтологией и педагогикой
Метод одновременно принадлежит двум уровням.
Как педагогика он отвечает:
что делать актёру?
Как онтология он отвечает:
каким образом действие существует в теле?
Эти уровни нельзя смешивать.
Но и нельзя разрывать.
17. Инвариант объясняет промежуточное положение
Без инварианта метод выглядит просто удачной педагогической системой.
После выделения удерживаемой незавершённой направленности становится понятно, почему он не совпадает ни с психологией, ни с физиологией.
Он существует между ними, потому что направленность сама имеет промежуточную природу.
Она не является ни мыслью, ни движением.
Она осуществляется через движение, но принадлежит смыслу.
18. Главная формула
Метод физических действий существует между двумя полюсами: внутренней направленностью и внешней телесностью. Он не позволяет действию раствориться в переживании и не позволяет телу превратиться в самодостаточную технику. Его назначение — удерживать их в процессуальном единстве, где тело становится способом существования удерживаемой незавершённой направленности.
19. Последний вывод
Вероятно, именно поэтому метод физических действий оказался столь долговечным.
Он не принадлежит ни одной крайности.
Он существует между полюсами.
Но после выделения инварианта можно сделать следующий шаг.
Промежуток между полюсами перестаёт быть неопределённой областью.
Он получает своё основание.
Этим основанием является удерживаемая незавершённая направленность, которая соединяет смысл и тело, будущее и настоящее, свободу и форму, внутреннее и внешнее.
Именно поэтому метод физических действий следует понимать не как компромисс между психологией и физиологией, а как способ удержания действия сценического между полюсами, каждый из которых по отдельности уничтожает его природу.
Примечание.
Текст подготовлен Ю.В. Кретовым; структурирование и редакторская компоновка выполнены с использованием языковой модели (LLM) по авторским материалам. Смысловые положения, определения и примеры принадлежат автору.
Благодарю актрису театра и кино Марину Ларину за помощь в сборе и подготовке материала статьи и журналиста Светлану Канаеву за подготовку материала к публикации.
Свидетельство о публикации №226080600069