ФИЛОСОФСКИЙ ЦИКЛ
«ФИЛОСОФИЯ СОЗИДАНИЯ ЖИЗНИ»
Книга третья
ЭКОНОМИКА ВОСПРОИЗВОДСТВА ЖИЗНИ
От внутреннего преображения человека к преображению семьи, труда, хозяйства и общественных отношений
________________________________________
Вместо предисловия
Почему разговор о душе приводит к разговору об экономике
В конце предыдущей книги мы пришли к простому выводу:
человек не живёт отдельно от мира.
Он несёт в мир то, что находится внутри него.
Если в душе человека:
зависть — она проявляется в отношениях;
жадность — в экономике;
безответственность — в управлении;
равнодушие — в отношении к природе;
неуважение — в семье;
агрессия — в общественных отношениях.
Но действует и обратный закон.
Если человек внутренне собирается, если он учится любви, ответственности, мере и служению, он начинает стремиться к созданию такой среды, где эти качества смогут жить.
Потому что невозможно воспитывать доброго человека в пространстве, которое постоянно заставляет его поступать противоположным образом.
Невозможно требовать семейной ответственности, если вся система жизни разрушает семью.
Невозможно говорить о здоровье человека, если экономика построена на его истощении.
Невозможно говорить о развитии личности, если труд превращается только в средство получения дохода.
Невозможно говорить о будущем, если настоящее строится за счёт разрушения природного основания жизни.
Поэтому путь сердца естественно приводит нас к вопросу:
какой должна быть экономика, если её главной целью является не потребление, а воспроизводство жизни?
________________________________________
Глава 1
От экономики потребления к экономике жизни
Первый разговор дискуссионного клуба
В зале снова собрались участники клуба.
После завершения разговора о внутреннем делании один из молодых участников спросил:
— Мы много говорили о человеке. О душе. О семье. Но разве экономика не живёт по своим законам? Разве духовные принципы могут иметь отношение к производству, финансам, технологиям?
Философ ответил:
— Именно здесь находится одна из главных ошибок современного мышления.
Мы привыкли разделять:
человека и экономику;
духовное и материальное;
нравственность и производство;
семью и рынок;
труд и смысл.
Но человек един.
Он приносит себя во всё, что делает.
________________________________________
Экономика начинается с представления о человеке
Любая экономическая система имеет в основании определённый образ человека.
Если человек рассматривается только как потребитель, тогда главной задачей становится:
создать желание;
увеличить потребление;
ускорить оборот товаров;
получить максимальную прибыль.
Но тогда возникает вопрос:
что происходит с самим человеком?
Не превращается ли он в объект воздействия?
Не становится ли его жизнь бесконечной гонкой за приобретением?
Не начинает ли экономика производить не только товары, но и новые зависимости?
________________________________________
Если же человек понимается как личность, имеющая достоинство, семью, способности, ответственность и духовное измерение, тогда экономика получает другую задачу.
Она должна помогать человеку:
жить;
создавать семью;
воспитывать детей;
трудиться;
развивать способности;
служить обществу;
сохранять здоровье;
передавать опыт следующим поколениям.
И тогда возникает другое понятие.
Не экономика потребления.
А:
экономика воспроизводства жизни.
________________________________________
Что значит воспроизводство жизни?
Это понятие намного шире, чем просто производство товаров.
Жизнь воспроизводится тогда, когда сохраняются и развиваются:
Человек
Его здоровье.
Знания.
Способности.
Нравственные качества.
Творческий потенциал.
________________________________________
Семья
Рождение детей.
Воспитание.
Передача культуры.
Поддержка поколений.
________________________________________
Общество
Доверие.
Сотрудничество.
Ответственность.
Справедливость.
________________________________________
Природа
Восстановление ресурсов.
Сохранение экосистем.
Гармония человека и окружающей среды.
________________________________________
Культура
Язык.
Традиции.
Наука.
Искусство.
Историческая память.
________________________________________
Экономика, которая разрушает эти основы, может показывать временный рост.
Но этот рост подобен человеку, который берёт силы у собственного организма, не заботясь о последствиях.
Рано или поздно наступает истощение.
________________________________________
Главный вопрос экономики будущего
Не:
«Как произвести больше?»
А:
«Как создать условия, чтобы жизнь развивалась?»
Это меняет саму логику.
Производство становится не самоцелью.
Технология становится не заменой человеку.
Прибыль становится не единственным критерием успеха.
Она становится одним из инструментов устойчивого развития.
________________________________________
Человек труда
В предыдущей книге мы говорили:
на всём лежит печать нашего духа.
Теперь необходимо сделать следующий шаг.
На всём лежит печать не только духа отдельного человека.
На всей экономике лежит печать того, какой человек находится в её центре.
Если в центре:
только прибыль — человек становится средством.
Если в центре:
жизнь — экономика становится служением.
________________________________________
Труд как продолжение внутреннего делания
Внутреннее делание не заканчивается за пределами дома.
Оно продолжается в труде.
Человек, который научился:
ответственности;
мере;
терпению;
творчеству;
уважению;
служению,
становится другим работником.
Он иначе относится:
к качеству;
к коллегам;
к ресурсам;
к времени;
к результату.
Поэтому изменение экономики начинается не только с новых законов.
Оно начинается с нового качества человека.
________________________________________
Семья как первая экономика жизни
Самая первая экономика существует там, где человек появляется на свет.
Это семья.
В семье происходит настоящее воспроизводство жизни.
Там создаётся:
новый человек;
его здоровье;
его язык;
его способность любить;
его отношение к труду;
его представление о добре и зле.
Поэтому семья — не частное дело, которое существует отдельно от экономики.
Семья — фундамент экономики будущего.
________________________________________
Новый вопрос
Один из участников клуба спросил:
— Получается, что экономика должна начинаться не с предприятия?
Философ ответил:
— Предприятие важно.
Технологии важны.
Инвестиции важны.
Но прежде всего нужно ответить:
какого человека должна поддерживать эта экономика?
Потому что экономика создаётся человеком и для человека.
________________________________________
Основной вывод первой главы
Экономика воспроизводства жизни начинается с изменения взгляда:
Не человек для экономики.
А экономика для человека.
Не жизнь ради производства.
А производство ради жизни.
Не развитие любой ценой.
А развитие, сохраняющее основу будущего.
Не потребление как смысл.
А созидание как путь.
________________________________________
Следующий разговор
Если мы принимаем этот принцип, возникает следующий вопрос:
какова главная производительная сила экономики будущего?
Техника?
Капитал?
Искусственный интеллект?
Ресурсы?
Или всё-таки человек?
И если человек является главным источником развития, то какой должна быть система:
образования;
воспитания;
труда;
семейной поддержки;
предпринимательства;
организации производства?
Об этом следующий разговор.
________________________________________
Глава 2
Человек как главная производительная сила экономики воспроизводства жизни
Второе заседание дискуссионного клуба
Следующая встреча началась необычно.
На доске не было ни экономических формул, ни диаграмм.
Философ написал только одну фразу:
«Главная производительная сила любой экономики — человек».
Один из участников сразу возразил:
— Но нас же всегда учили иначе. Производительные силы состоят из средств производства, технологий, капитала, оборудования...
Философ улыбнулся.
— Всё это действительно необходимо. Но давайте зададим простой вопрос.
Кто создаёт технологии?
Кто строит заводы?
Кто пишет программы?
Кто делает открытия?
Кто принимает решения?
Кто отвечает за качество продукции?
Кто воспитывает будущих инженеров, врачей, учителей, рабочих, предпринимателей?
После небольшой паузы кто-то тихо ответил:
— Человек.
— Именно. Всё начинается с человека. А значит, прежде чем говорить о развитии экономики, необходимо ответить на вопрос: какого человека она формирует и какого человека она требует?
________________________________________
Не экономика создаёт человека. И человек создаёт экономику
На первый взгляд кажется, что экономика управляет человеком.
Она определяет уровень доходов, цены, возможности, условия труда.
Это правда.
Но существует и другой процесс.
Именно человек создаёт экономические отношения.
Если человек честен, ответственен, умеет сотрудничать, уважает труд другого, экономика приобретает один характер.
Если же человек живёт только жаждой выгоды, боится ответственности, готов обманывать ради прибыли, то никакие самые совершенные законы не смогут сделать экономику справедливой.
Поэтому качество экономики всегда начинается с качества человека.
________________________________________
Почему богатые страны не всегда счастливы
Один из молодых участников спросил:
— Но ведь существует множество экономически успешных государств. Разве высокий уровень производства автоматически не означает высокий уровень жизни?
Философ ответил:
— Нужно сначала понять, что мы называем жизнью.
Если жизнь понимать только как уровень потребления, тогда действительно можно измерять её количеством произведённых товаров.
Но человек живёт не только потреблением.
Ему необходимы:
семья;
доверие;
здоровье;
любовь;
дружба;
смысл;
творчество;
уважение;
возможность быть нужным.
Если всё это постепенно разрушается, то рост материального благополучия уже не способен компенсировать внутреннюю пустоту.
Экономика может увеличивать объёмы производства и одновременно уменьшать количество счастья.
Значит, критерий развития выбран неверно.
________________________________________
Настоящее богатство общества
Мы привыкли измерять богатство государства:
валовым внутренним продуктом;
объёмом экспорта;
стоимостью природных ресурсов;
капитализацией компаний.
Но существует другое богатство, которое гораздо труднее выразить цифрами.
Это количество людей, способных:
любить;
создавать семьи;
рожать и воспитывать детей;
добросовестно трудиться;
изобретать;
нести ответственность;
сотрудничать;
сохранять здоровье;
передавать опыт следующим поколениям.
Такое богатство невозможно быстро купить.
Оно создаётся десятилетиями.
Именно оно определяет устойчивость государства.
________________________________________
Человеческий капитал или человеческая личность?
Сегодня часто используют выражение «человеческий капитал».
В нём есть рациональное зерно.
Образованный, здоровый, творческий человек действительно является главным источником развития.
Но существует опасность.
Когда человека начинают воспринимать только как капитал, он снова превращается в средство.
Мы предлагаем сделать следующий шаг.
Говорить не только о человеческом капитале.
Говорить прежде всего о человеческой личности.
Личность нельзя оценить только её производительностью.
Потому что её ценность не определяется исключительно экономической выгодой.
Каждый человек обладает достоинством уже потому, что является человеком.
Именно поэтому экономика воспроизводства жизни ставит личность выше прибыли.
________________________________________
Развитие способностей как главная инвестиция
Самой выгодной инвестицией будущего становятся не здания.
Не оборудование.
Не финансовые инструменты.
Самая выгодная инвестиция — развитие человеческих способностей.
Каждый ребёнок рождается с определённым даром.
У кого-то склонность к инженерному мышлению.
У кого-то к музыке.
У кого-то к сельскому труду.
У кого-то к медицине.
У кого-то к организации людей.
У кого-то к научным исследованиям.
Главная задача общества состоит не в том, чтобы заставить всех стать одинаковыми.
Главная задача — помочь каждому раскрыть своё призвание.
Тогда экономика получает не исполнителей чужой воли, а творцов.
________________________________________
Труд перестаёт быть наказанием
Во многих культурах труд воспринимается как тяжёлая необходимость.
Но если человек занимается делом, соответствующим его способностям и внутреннему призванию, труд начинает приносить радость.
Это не означает отсутствие усталости.
Настоящий труд всегда требует усилий.
Но появляется ощущение смысла.
Именно поэтому важно не только создавать рабочие места.
Важно создавать возможность человеку найти своё дело.
Работа, соответствующая призванию, становится продолжением внутреннего делания.
________________________________________
Производительность начинается не с машины
Мы привыкли считать, что производительность труда определяется оборудованием.
Но одинаковое оборудование в разных руках даёт разный результат.
Один человек относится к делу формально.
Другой стремится сделать лучше.
Один экономит силы за счёт качества.
Другой бережёт качество как собственную честь.
Один думает только о заработной плате.
Другой понимает, что через его труд люди будут пользоваться созданным продуктом.
Поэтому производительность начинается не с машины.
Она начинается с отношения человека к своему делу.
________________________________________
Совесть как экономическая категория
Эта мысль может показаться неожиданной.
Но попробуем представить предприятие, где отсутствует совесть.
Начинается:
подмена материалов;
сокрытие брака;
формальная отчётность;
неуважение к заказчику;
обман партнёров;
коррупция;
безответственность.
Теперь представим коллектив, где большинство людей стремится работать честно.
Даже при одинаковом оборудовании результаты будут различаться.
Значит, совесть имеет не только нравственное значение.
Она становится важнейшим экономическим ресурсом.
________________________________________
Доверие дешевле контроля
Современная экономика всё больше вынуждена тратить огромные средства на контроль.
Проверки.
Инспекции.
Охрана.
Юридическое сопровождение.
Системы безопасности.
Почему?
Потому что уменьшается доверие.
Чем меньше доверия между людьми, тем дороже становится экономика.
Каждый вынужден страховать себя от возможного обмана.
Поэтому общество, основанное на взаимном доверии, обладает огромным скрытым преимуществом.
Оно тратит меньше ресурсов на борьбу друг с другом и больше — на созидание.
________________________________________
Предприниматель как созидатель
Экономика воспроизводства жизни предлагает по-новому взглянуть и на предпринимателя.
Предприниматель — это не только человек, стремящийся получить прибыль.
В своём лучшем проявлении он становится организатором созидания.
Он создаёт рабочие места.
Даёт людям возможность раскрывать способности.
Берёт ответственность.
Соединяет идеи, людей, технологии и ресурсы.
Создаёт новые продукты.
Решает общественные задачи.
Прибыль необходима.
Но она становится условием продолжения служения, а не единственной целью деятельности.
________________________________________
Государство как создатель условий
Возникает естественный вопрос.
Если главным богатством является человек, то какова роль государства?
Государство не может сделать человека нравственным.
Но оно обязано создавать условия, при которых честный труд, семья, воспитание детей, предпринимательство, творчество и служение становятся выгоднее, чем разрушительные модели поведения.
Законы должны поддерживать созидание.
Образование — раскрывать способности.
Экономическая политика — укреплять семью.
Финансовая система — помогать развитию производства.
Наука — служить жизни.
Тогда государство становится не только системой управления.
Оно становится пространством развития человека.
________________________________________
Главный показатель экономики будущего
Философ снова подошёл к доске.
Он стёр прежнюю надпись и написал новую.
Главный показатель успешной экономики — не количество произведённых товаров, а количество людей, которые становятся сильнее, свободнее, здоровее, мудрее и способны передать эту силу следующим поколениям.
В зале воцарилась тишина.
Потом кто-то спросил:
— Значит, экономика будущего должна научиться измерять не только прибыль?
— Именно.
Она должна научиться измерять способность общества воспроизводить жизнь.
Не только производить вещи.
А воспроизводить человека.
Именно тогда экономика станет продолжением культуры, а культура — продолжением внутреннего делания.
________________________________________
Основной вывод второй главы
Если человек является главной производительной силой общества, то главным направлением развития становятся:
развитие личности;
укрепление семьи;
сохранение здоровья;
раскрытие талантов;
воспитание ответственности;
формирование культуры труда;
укрепление доверия;
развитие творчества.
Все остальные элементы экономики получают новый смысл.
Они становятся средствами служения жизни.
________________________________________
Следующий разговор
В конце встречи один из участников задал новый вопрос:
— Если человек действительно является главным богатством общества, то почему современная экономика начинается не с семьи, а с рынка?
Философ ответил:
— Именно этот вопрос мы и обсудим на следующем заседании.
Потому что настоящая экономика воспроизводства жизни начинается не на бирже и не в банке.
Она начинается там, где впервые появляется новый человек.
Она начинается в семье.
Глава 3
Семья как первая экономика воспроизводства жизни
Третье заседание дискуссионного клуба
На следующей встрече философ снова начал не с определения.
Он задал вопрос.
— Где начинается экономика?
Ответы были привычными.
— На предприятии.
— На рынке.
— В банке.
— В торговле.
— В промышленности.
Философ покачал головой.
— Всё это уже продолжение.
Настоящая экономика начинается значительно раньше.
Она начинается там, где впервые появляется человек.
Она начинается в семье.
В аудитории стало тихо.
— Почему?
— Потому что именно семья производит главное богатство любого государства.
Не нефть.
Не золото.
Не станки.
Не технологии.
Семья производит человека.
И если она перестаёт выполнять эту задачу, никакая экономика уже не сможет восполнить эту потерю.
________________________________________
Самое великое производство
Современный человек привык считать производством изготовление вещей.
Но существует производство несравнимо более сложное.
Это рождение, воспитание и становление личности.
Чтобы появился настоящий инженер, нужны десятилетия.
Чтобы появился хороший врач, нужны десятилетия.
Чтобы появился талантливый учитель, учёный, рабочий высокой квалификации, офицер, предприниматель, художник, нужны годы любви, заботы, образования, труда и личного примера.
Экономика способна построить завод за три года.
Но она не способна за три года создать зрелого человека.
Поэтому именно семья становится первой мастерской человеческой личности.
________________________________________
Первая школа экономики
До того как ребёнок узнает, что такое деньги, он уже изучает экономику.
Он видит:
как родители относятся к труду;
умеют ли благодарить;
умеют ли делиться;
бережно ли относятся к вещам;
уважают ли труд других людей;
умеют ли ждать;
умеют ли отказываться от лишнего;
умеют ли радоваться не покупке, а совместной жизни.
Именно здесь формируется отношение к богатству.
Не через лекции.
Через пример.
Ребёнок ещё не знает экономических терминов.
Но уже учится понимать:
что является настоящей ценностью.
________________________________________
Семья производит доверие
Существует особый ресурс, который невозможно добыть в шахте.
Его нельзя купить.
Нельзя напечатать.
Нельзя импортировать.
Это доверие.
Ребёнок впервые узнаёт, что людям можно доверять, именно в семье.
Если слово родителей совпадает с делом.
Если любовь не зависит от успехов.
Если ошибки становятся поводом не для унижения, а для обучения.
Если уважение существует независимо от возраста.
Так рождается способность доверять миру.
Позже именно она станет основой сотрудничества в коллективе, предпринимательстве, государственном управлении и общественной жизни.
Экономисты редко включают доверие в балансовые отчёты.
Но без доверия экономика становится чрезвычайно дорогой.
Чем меньше доверия, тем больше договоров, проверок, охраны, контроля и судебных разбирательств.
________________________________________
Семья воспроизводит не только население
Очень часто демографию сводят к числу родившихся детей.
Это необходимо.
Но этого недостаточно.
Важно не только количество.
Важно качество человеческого развития.
Экономика воспроизводства жизни рассматривает семью значительно шире.
Она воспроизводит:
новые поколения;
культуру;
язык;
традиции;
историческую память;
нравственные нормы;
отношение к труду;
отношение к природе;
отношение к людям;
отношение к Родине.
Если эта цепочка передачи прерывается, общество начинает стремительно стареть духовно, даже оставаясь молодым по возрасту.
________________________________________
Дом как первая мастерская труда
Когда ребёнок впервые помогает взрослым:
накрыть на стол;
убрать комнату;
полить растения;
приготовить пищу;
починить простую вещь;
посадить дерево,
он осваивает не только бытовые навыки.
Он начинает понимать важнейший закон жизни:
мир становится лучше тогда, когда человек что-то создаёт своими руками.
В этот момент труд перестаёт быть наказанием.
Он становится естественной частью человеческого достоинства.
________________________________________
Домашняя экономика
В старину многие семьи были одновременно и хозяйствами.
Они выращивали хлеб.
Содержали животных.
Шили одежду.
Строили дома.
Передавали ремёсла.
Современная жизнь изменилась.
Но главный принцип остаётся прежним.
Семья должна сохранять способность создавать.
Пусть это будет:
домашняя мастерская;
небольшой сад;
семейное дело;
совместное творчество;
семейный бизнес;
ремесло;
волонтёрская деятельность.
Главное, чтобы ребёнок видел:
его семья не только потребляет.
Она создаёт.
________________________________________
Семья как пространство взаимного служения
Любовь в семье проявляется прежде всего через служение.
Мать заботится о ребёнке.
Отец защищает семью.
Дети помогают старшим.
Бабушки и дедушки передают опыт.
Каждый отдаёт часть своих сил другим.
И удивительным образом именно это делает каждого богаче.
В семье человек впервые понимает:
счастье не возникает от постоянного получения.
Оно рождается через способность отдавать.
Позже этот опыт станет основой настоящей экономики.
Потому что любое устойчивое производство тоже основано на служении людям.
________________________________________
Почему разрушение семьи разрушает экономику
Некоторые считают, что семейные отношения являются исключительно личным делом.
Но последствия всегда становятся общественными.
Ослабление семьи приводит к:
снижению рождаемости;
росту одиночества;
ухудшению здоровья;
ослаблению воспитания;
дефициту доверия;
росту социальных расходов;
увеличению преступности;
дефициту квалифицированных кадров.
То, что кажется частной трагедией одной семьи, постепенно становится проблемой государства.
Поэтому поддержка семьи является не социальной льготой.
Она становится важнейшей экономической инвестицией.
________________________________________
Новая экономическая политика должна начинаться с семьи
Если принять эту мысль всерьёз, многое придётся переосмыслить.
Главным объектом государственной поддержки становится не только предприятие.
Главным объектом развития становится семья.
Не потому, что она слабая.
А потому, что именно она создаёт главный ресурс будущего.
Это означает:
поддержку молодых семей;
развитие семейного предпринимательства;
создание условий для рождения детей;
укрепление института отцовства и материнства;
развитие семейного образования;
создание семейных производственных коопераций;
формирование семейных поселений и агроэкополисов;
развитие культуры многопоколенной семьи.
Экономика впервые начинает работать не против семьи, а вместе с ней.
________________________________________
От семьи к семейному предприятию
Один из участников спросил:
— Получается, что семья может стать экономическим субъектом?
Философ ответил:
— Не только может.
Во многих странах именно семейные предприятия составляют основу устойчивой экономики.
Когда семья совместно создаёт дело, происходит удивительное соединение.
Труд становится продолжением взаимной ответственности.
Прибыль перестаёт быть самоцелью.
Она становится средством развития семьи и служения обществу.
Так возникают предприятия, которые существуют не одно поколение.
Они передают не только имущество.
Они передают культуру труда.
________________________________________
Семья как пространство свободы
Настоящая семья не должна превращаться в систему подчинения.
Она становится пространством свободного развития каждого.
Здесь ребёнок получает поддержку.
Родители получают уважение.
Старшее поколение сохраняет достоинство.
Каждый помогает раскрытию способностей другого.
Поэтому семья становится первой школой свободы.
Свободы ответственной.
Свободы любящей.
Свободы созидающей.
________________________________________
Образ будущего
Философ снова подошёл к доске.
Он нарисовал дерево.
Корни.
Ствол.
Ветви.
Плоды.
— Что произойдёт, если перестанут развиваться корни?
— Засохнет всё дерево.
— Именно.
Семья является корневой системой общества.
Предприятия — это ствол.
Экономика — ветви.
Технологии — листья.
Благополучие — плоды.
Но никакие плоды невозможно сохранить, если погибают корни.
________________________________________
Основной вывод третьей главы
Экономика воспроизводства жизни начинается с признания семьи главным пространством создания человеческого богатства.
Именно семья:
рождает человека;
воспитывает человека;
формирует культуру труда;
учит ответственности;
создаёт доверие;
передаёт традиции;
раскрывает способности;
воспроизводит жизнь.
Поэтому развитие семьи является не только нравственной обязанностью общества.
Оно становится его главной долгосрочной экономической стратегией.
________________________________________
Следующий разговор
После заседания один из участников задумчиво сказал:
— Если семья действительно является первой экономикой жизни, тогда труд тоже нельзя понимать только как средство заработка.
Философ кивнул.
— Совершенно верно.
Следующий разговор будет посвящён тому, почему труд является не только экономической необходимостью, но и одним из главных способов раскрытия человеческой личности.
И почему именно через труд человек становится соработником в созидании жизни.
Глава 4
Труд как служение и сотворчество
Четвёртое заседание дискуссионного клуба
Перед началом встречи философ положил на стол три предмета.
Кусок хлеба.
Молоток.
И книгу.
Он ничего не объяснил.
Участники долго смотрели на них, пытаясь понять, что между ними общего.
Наконец кто-то сказал:
— Всё это сделано человеком.
— Совершенно верно, ответил философ. Но есть ещё нечто более важное.
Все три предмета появились благодаря труду.
Не существует хлеба без труда земледельца.
Не существует молотка без труда металлурга, инженера, рабочего, конструктора.
Не существует книги без труда автора, редактора, печатника.
Всё, чем пользуется человек, прошло через чьи-то руки, знания, терпение и ответственность.
И потому разговор об экономике невозможен без разговора о труде.
Но сначала необходимо ответить на вопрос:
что такое труд?
________________________________________
Почему человек работает?
Ответы последовали сразу.
— Чтобы зарабатывать.
— Чтобы содержать семью.
— Чтобы жить.
— Чтобы платить за жильё.
Философ кивнул.
— Всё это правильно.
Но если труд существует только ради денег, тогда возникает серьёзная опасность.
Человек постепенно начинает продавать не результаты своего труда, а самого себя.
Он перестаёт видеть смысл в том, что делает.
Работа становится тяжёлой обязанностью, которую хочется закончить как можно быстрее.
Тогда человек живёт ожиданием выходных, отпуска, пенсии.
Получается странная картина.
Большая часть жизни воспринимается как необходимость пережить время до настоящей жизни.
Но ведь сама жизнь проходит именно в эти годы.
Значит, мы неправильно понимаем назначение труда.
________________________________________
Труд как продолжение внутреннего делания
Во второй книге мы говорили:
на всём лежит печать нашего духа.
Теперь становится понятно, что работа тоже является продолжением внутреннего делания.
Можно выполнять одну и ту же работу совершенно по-разному.
Два врача обладают одинаковыми знаниями.
Но один лечит только болезнь.
Другой лечит человека.
Два учителя объясняют один и тот же материал.
Но после одного дети становятся увереннее.
После другого теряют желание учиться.
Два строителя кладут одинаковые кирпичи.
Но один строит дом.
Другой просто перекладывает материалы.
Разница находится не в технологии.
Она находится в человеке.
________________________________________
Работа может созидать человека
Существует удивительный закон.
Если человек относится к труду как к возможности развивать свои лучшие качества, то работа начинает изменять его самого.
Она воспитывает:
терпение;
точность;
ответственность;
внимательность;
уважение к людям;
способность сотрудничать;
умение доводить дело до конца.
Поэтому настоящий труд производит не только продукцию.
Он производит самого человека.
________________________________________
Почему халтура разрушает прежде всего самого исполнителя
Иногда кажется, что плохо выполненная работа причиняет вред только заказчику.
Но это лишь часть правды.
Каждый раз, когда человек сознательно делает хуже, чем способен, он разрушает не только изделие.
Он разрушает собственную личность.
Привычка работать небрежно постепенно становится привычкой жить небрежно.
Так рождается внутреннее равнодушие.
И наоборот.
Каждый раз, когда человек старается сделать дело честно и качественно, он укрепляет самого себя.
Даже если никто этого не заметил.
Даже если никто не похвалил.
Даже если результат оказался небольшим.
Совесть знает.
А внутреннее делание имеет накопительный характер.
________________________________________
Профессиональное мастерство начинается с уважения
Настоящий мастер никогда не относится презрительно даже к самому простому делу.
Он понимает:
простых дел не существует.
Есть простое отношение к делу.
Можно приготовить пищу так, что она станет проявлением заботы.
Можно приготовить её формально.
Можно посадить дерево.
Можно просто воткнуть саженец в землю.
Можно написать документ так, чтобы он помог людям.
А можно написать так, чтобы формально исполнить обязанность.
Всё определяется внутренним отношением.
Поэтому мастерство начинается не с навыка.
Оно начинается с уважения.
К делу.
К людям.
К самому себе.
________________________________________
Любой труд достоин уважения
Современная культура часто делит профессии на престижные и непрестижные.
Но экономика воспроизводства жизни предлагает другой взгляд.
Достоинство труда определяется не громкостью названия профессии.
Оно определяется пользой, которую человек приносит другим.
Дворник, честно убирающий улицу, приносит обществу не меньшую пользу, чем руководитель крупной компании, если последний думает только о собственной выгоде.
Медицинская сестра.
Фермер.
Водитель.
Слесарь.
Программист.
Учитель.
Инженер.
Повар.
Строитель.
Каждый из них участвует в воспроизводстве жизни.
Каждый заслуживает уважения.
________________________________________
Человек не должен быть придатком технологии
Один из участников спросил:
— Но ведь технологии всё больше заменяют человека.
Философ ответил:
— Они должны освобождать человека от тяжёлого и однообразного труда.
Но они не должны заменять человеческое творчество.
Если технология делает человека ненужным, возникает вопрос:
ради кого существует сама технология?
Если искусственный интеллект помогает врачу быстрее поставить диагноз, это благо.
Если он освобождает инженера для творческой работы, это благо.
Если он позволяет учителю уделить больше внимания ребёнку, это благо.
Но если технология становится средством вытеснения человека из смысла собственной жизни, общество сталкивается с новой опасностью.
Экономика будущего должна освобождать человека для творчества, а не делать его лишним.
________________________________________
Радость созидания
Каждый человек хотя бы однажды испытывал особое чувство.
Когда после долгой работы он смотрел на сделанное своими руками.
Дом.
Картина.
Поле.
Книга.
Станок.
Программа.
Музыкальное произведение.
Воспитанный ученик.
Вылеченный пациент.
И внутри появлялась тихая радость.
Эта радость рождается не из прибыли.
Она рождается из участия в созидании.
Именно поэтому человек не может жить только потреблением.
Ему необходимо создавать.
________________________________________
Предприятие как сообщество созидателей
Предприятие будущего нельзя рассматривать только как механизм получения прибыли.
Оно должно стать местом, где человек развивается.
Здесь соединяются:
профессиональный рост;
нравственная ответственность;
творчество;
уважение;
сотрудничество;
служение обществу.
Руководитель перестаёт быть только распределителем ресурсов.
Он становится организатором человеческого роста.
Это требует совершенно иной культуры управления.
________________________________________
Производительность начинается с доверия
Человек работает значительно лучше там, где ему доверяют.
Когда он чувствует уважение.
Когда понимает смысл своего труда.
Когда знает, что его мнение имеет значение.
Когда видит справедливость.
Когда руководитель не унижает достоинство работников.
Тогда появляется инициатива.
А инициатива всегда производительнее принуждения.
Поэтому доверие становится важнейшим фактором роста производительности.
________________________________________
Труд как служение
В русском языке существует удивительное слово — служение.
Оно не означает рабство.
Оно означает свободное посвящение своих способностей общему благу.
Врач служит здоровью.
Учитель — развитию человека.
Инженер — безопасности и качеству.
Фермер — жизни.
Строитель — дому.
Учёный — истине.
Предприниматель — созиданию новых возможностей.
Когда человек начинает видеть в своей профессии служение, меняется само качество труда.
Работа перестаёт быть только способом заработать.
Она становится способом приносить пользу.
________________________________________
Бог продолжает творить через человека
Один из участников осторожно спросил:
— Можно ли сказать, что человек продолжает творение мира?
Философ ответил:
— Если понимать это правильно, то да.
Бог создал мир.
Но Он дал человеку способность участвовать в его дальнейшем устроении.
Когда человек выращивает хлеб, лечит больного, строит мост, пишет книгу, воспитывает ребёнка, открывает новый закон природы или создаёт новую технологию, служащую жизни, он становится соработником в созидании мира.
Именно поэтому любой честный труд имеет духовное достоинство.
________________________________________
Труд и свобода
Свободным становится не тот, кто вообще не работает.
Свободным становится тот, кто понимает смысл своего труда.
Даже если работа тяжёлая.
Даже если она требует усилий.
Даже если не приносит мгновенной славы.
Человек знает:
его труд участвует в воспроизводстве жизни.
Это придаёт внутреннее достоинство даже самым простым профессиям.
________________________________________
Основной вывод четвёртой главы
Экономика воспроизводства жизни рассматривает труд не как неизбежное средство получения дохода.
Труд становится:
формой раскрытия личности;
продолжением внутреннего делания;
школой ответственности;
пространством творчества;
служением ближнему;
участием человека в созидании мира.
Чем больше людей начинают относиться к своему труду именно так, тем сильнее становится экономика.
Потому что возрастает её главное богатство — человек.
________________________________________
Следующий разговор
В конце заседания молодой предприниматель спросил:
— Если человек и труд являются главным богатством, тогда каким должно быть само предприятие? Только местом производства продукции или чем-то большим?
Философ улыбнулся.
— Именно этому и будет посвящён наш следующий разговор.
Мы попробуем понять, почему предприятие будущего должно стать не просто производственной системой, а сообществом людей, совместно создающих жизнь.
Глава 5
Предприятие как сообщество созидателей
Пятое заседание дискуссионного клуба
На этот раз разговор начал не философ.
Поднялся руководитель крупного промышленного предприятия.
— Я много лет управляю производством, сказал он. Мы постоянно говорим о модернизации оборудования, цифровизации, производительности труда, снижении затрат. Но после наших последних встреч я всё чаще задаю себе вопрос: что является главным капиталом предприятия?
Раньше я бы не задумываясь ответил: технологии.
Сегодня уже не уверен.
Философ кивнул.
— Очень хорошо, что возникло сомнение. Именно с него начинается поиск истины.
Попробуем посмотреть на предприятие иначе.
Не как на совокупность зданий, оборудования и финансов.
А как на сообщество людей, которых объединило общее дело.
________________________________________
Предприятие начинается не со станка
Когда открывается новый завод, прежде всего строятся корпуса.
Завозится оборудование.
Подводятся коммуникации.
Создаются производственные линии.
Но всё это ещё не предприятие.
Предприятие рождается тогда, когда появляется коллектив людей, объединённых общей целью.
Если между ними нет доверия, уважения и ответственности, самые современные технологии будут работать значительно хуже своих возможностей.
Следовательно, основой предприятия является не техника.
Основой предприятия является человек.
________________________________________
Общая цель
Каждый человек приходит на работу со своими заботами.
У каждого своя семья.
Свои мечты.
Свои трудности.
Но существует то, что соединяет этих людей.
Общее дело.
Если предприятие существует только ради получения прибыли собственниками, коллектив очень быстро начинает это чувствовать.
Если же предприятие производит действительно нужную людям продукцию, сотрудники постепенно начинают ощущать свою причастность к чему-то большему.
Появляется профессиональная гордость.
Человек начинает говорить:
«Это сделали мы.»
Именно слово «мы» отличает коллектив от случайного собрания работников.
________________________________________
Прибыль и смысл
Прибыль необходима.
Без неё предприятие не сможет развиваться.
Не сможет обновлять оборудование.
Не сможет платить достойную заработную плату.
Не сможет инвестировать в будущее.
Но возникает принципиальный вопрос.
Что является целью?
Если прибыль становится единственной целью, человек постепенно превращается в средство.
Если же целью является создание полезного для общества продукта, прибыль становится необходимым условием продолжения этого служения.
Это различие кажется небольшим.
Но именно оно определяет нравственную атмосферу предприятия.
________________________________________
Руководитель как первый служащий общего дела
Современная культура часто связывает руководство прежде всего с властью.
Но власть без ответственности быстро разрушает коллектив.
Настоящий руководитель служит общему делу первым.
Это не означает мягкость или отказ от требовательности.
Напротив.
Он обязан принимать сложные решения.
Иногда непопулярные.
Но люди чувствуют разницу.
Одни решения принимаются ради собственного тщеславия.
Другие ради будущего предприятия.
Именно поэтому уважение к руководителю невозможно купить должностью.
Оно рождается из доверия.
________________________________________
Атмосфера труда
На любом предприятии существует особая атмосфера.
Её невозможно увидеть.
Но её чувствует каждый.
В одном коллективе человек раскрывается.
В другом начинает закрываться.
В одном хочется предлагать идеи.
В другом безопаснее молчать.
В одном ошибки становятся поводом для обучения.
В другом они превращаются в источник страха.
Поэтому атмосфера является не психологической мелочью.
Она становится важнейшим производственным фактором.
________________________________________
Право на инициативу
Экономика прошлого часто строилась по принципу:
думать должен руководитель.
Исполнять должны остальные.
Экономика будущего требует другого подхода.
Каждый человек обладает опытом.
Каждый способен увидеть возможность улучшения.
Каждый может предложить новое решение.
Предприятие становится сильнее тогда, когда инициатива перестаёт восприниматься как нарушение субординации.
Она становится частью общей культуры развития.
________________________________________
Ошибка как источник развития
Молодой инженер спросил:
— Но если человек ошибается, предприятие несёт убытки.
Разве ошибки можно поощрять?
Философ ответил:
— Ошибки бывают разные.
Есть ошибка безответственности.
Есть ошибка поиска.
Первая разрушает.
Вторая развивает.
Если коллектив боится ошибаться вообще, он перестаёт искать новое.
А без поиска невозможно развитие.
Задача руководителя состоит не в том, чтобы уничтожить всякую ошибку.
Его задача научить коллектив делать выводы.
Тогда каждая честно признанная ошибка становится ступенью роста.
________________________________________
Предприятие как школа человека
Хорошее предприятие производит не только продукцию.
Оно воспитывает человека.
Здесь он учится:
работать в коллективе;
держать слово;
соблюдать сроки;
уважать труд других;
нести ответственность;
думать о последствиях своих решений.
Поэтому предприятие является важнейшим институтом общественного воспитания.
Иногда человек проводит на работе больше времени, чем дома.
Следовательно, производственная культура неизбежно становится частью культуры общества.
________________________________________
Передача мастерства
Особое место занимает передача опыта.
Настоящий мастер никогда не боится ученика.
Он понимает:
если знания не передаются, предприятие начинает стареть.
Передача мастерства является одной из важнейших форм воспроизводства жизни.
Передаются не только профессиональные навыки.
Передаются отношение к труду.
Честность.
Терпение.
Любовь к качеству.
Уважение к профессии.
Так сохраняется преемственность поколений.
________________________________________
Предприятие и территория
Предприятие не существует отдельно от города.
От деревни.
От региона.
Оно влияет на жизнь тысяч людей.
Поэтому современное предприятие должно чувствовать ответственность за территорию своего присутствия.
Поддерживать образование.
Культуру.
Спорт.
Экологию.
Семейные программы.
Подготовку молодых специалистов.
Так предприятие становится частью жизни общества.
Не потребителем территории.
А её созидателем.
________________________________________
Новая культура успеха
Сегодня успех предприятия чаще всего измеряется финансовыми показателями.
Они важны.
Но недостаточны.
Предприятие будущего должно оценивать себя и по другим критериям.
Сколько молодых специалистов осталось работать?
Насколько снизился травматизм?
Как изменилось качество продукции?
Какие новые технологии появились?
Как развивается коллектив?
Как укрепляются семьи работников?
Каким стало доверие между людьми?
Эти показатели тоже отражают настоящее богатство.
________________________________________
Главный вывод пятой главы
Предприятие будущего является не просто производственным механизмом.
Оно становится живым сообществом созидателей.
Его задача состоит не только в выпуске продукции.
Оно должно одновременно:
создавать ценности;
развивать человека;
укреплять семьи;
передавать мастерство;
формировать культуру ответственности;
служить развитию территории;
участвовать в воспроизводстве жизни.
Тогда предприятие становится не частью проблемы.
Оно становится частью будущего.
________________________________________
Следующий разговор
После окончания заседания экономист задумчиво произнёс:
— Если предприятие является частью жизни общества, значит, и технологии нельзя оценивать только по их эффективности.
Философ ответил:
— Совершенно верно.
Следующий разговор мы посвятим одному из главных вопросов XXI века:
служат ли технологии человеку, или человек постепенно начинает служить технологиям?
От ответа на этот вопрос зависит лицо экономики будущего.
Ход книги становится всё более отчётливым. После семьи, труда и предприятия естественно перейти к разговору о технологиях. Но важно сделать это не как технический обзор, а как философское осмысление: технологии должны оставаться продолжением человеческого разума и нравственности, а не заменой человека.
Глава 6
Технологии, которые служат жизни
Шестое заседание дискуссионного клуба
В этот раз на экране появились не схемы заводов.
Появились фотографии.
Роботизированное производство.
Беспилотный транспорт.
Операция, выполненная с помощью роботизированной хирургической системы.
Искусственный интеллект, создающий текст, музыку, изображения.
Беспилотный комбайн.
Умная теплица.
Космический спутник.
Через несколько минут философ выключил экран.
— Что вы сейчас увидели?
Ответы были разными.
— Будущее.
— Прогресс.
— Новые возможности.
— Новые опасности.
— Искусственный интеллект.
Философ кивнул.
— Всё это верно.
Но меня сегодня интересует другой вопрос.
Для кого существует технология?
________________________________________
Человек создал орудие
История человечества началась не с компьютера.
Первым технологическим прорывом стал каменный топор.
Потом появился плуг.
Колесо.
Парус.
Печатный станок.
Паровая машина.
Электричество.
Компьютер.
Каждое поколение создавало новые инструменты.
Но все они имели одну цель.
Помочь человеку.
Освободить его силы.
Увеличить возможности.
Расширить границы познания.
Следовательно, технология по своей природе является продолжением человеческой способности творить.
Она не является самостоятельной целью.
________________________________________
Великая ошибка
Однако постепенно произошло незаметное изменение.
Человек всё чаще стал оценивать самого себя по требованиям созданных им технологий.
Если раньше машина служила человеку, то теперь человек нередко начинает подстраивать свою жизнь под машину.
Рабочий становится придатком конвейера.
Сотрудник офиса становится придатком информационной системы.
Учитель начинает работать ради заполнения цифровых отчётов.
Врач больше смотрит в монитор, чем в глаза больному.
Возникает опасный вопрос.
Кто теперь кому служит?
________________________________________
Искусственный интеллект и человеческий разум
Один из студентов спросил:
— Неужели искусственный интеллект представляет угрозу?
Философ ответил спокойно.
— Сам по себе инструмент не бывает добрым или злым.
Добрым или злым становится способ его использования.
Топором можно построить дом.
Можно разрушить.
Компьютер помогает создавать лекарства.
И помогает организовывать преступления.
Искусственный интеллект способен ускорить научные исследования.
Может помочь врачу быстрее поставить диагноз.
Может избавить инженера от однообразных расчётов.
Но он не способен заменить человеческую совесть.
Не способен любить.
Не способен нести нравственную ответственность.
Не способен отвечать за принятое решение.
Поэтому искусственный интеллект должен усиливать человеческий разум, а не подменять его.
________________________________________
Главная технология будущего
В аудитории возникла пауза.
Потом философ неожиданно сказал:
— Самой сложной технологией остаётся сам человек.
Мы научились строить огромные заводы.
Запускать спутники.
Редактировать геном.
Создавать нейронные сети.
Но до сих пор не научились избавлять человека от зависти.
От жадности.
От ненависти.
От страха.
От гордыни.
От безответственности.
Следовательно, главной технологией будущего остаётся технология внутреннего преображения человека.
Все остальные технологии должны ей помогать.
________________________________________
Освободить человека для творчества
Настоящий прогресс не заключается в том, чтобы человек работал всё больше.
Настоящий прогресс состоит в том, чтобы тяжёлую, однообразную, опасную работу постепенно передавать машинам.
Но освобождённое время не должно превращаться только в дополнительное потребление.
Оно должно становиться временем:
обучения;
воспитания детей;
творчества;
служения;
научного поиска;
общественной деятельности;
духовного развития.
Тогда технология действительно начинает работать на человека.
________________________________________
Технология и достоинство труда
Иногда звучит мнение:
если машину можно заменить роботом, человек становится ненужным.
Экономика воспроизводства жизни смотрит иначе.
Если робот способен заменить человека на опасном участке производства, это благо.
Если автоматизация освобождает врача от бумажной работы, это благо.
Если цифровая система помогает фермеру точнее использовать воду и удобрения, сохраняя природу, это благо.
Но если технологии используются только ради сокращения человека как личности, общество начинает разрушать собственную основу.
Потому что работа необходима человеку не только ради заработной платы.
Через труд он раскрывает себя.
________________________________________
Цифровая зависимость
Один из участников заметил:
— Но технологии меняют не только производство. Они меняют самого человека.
Философ согласился.
— Это действительно серьёзный вызов.
Человек всё чаще живёт в непрерывном информационном потоке.
Он перестаёт оставаться наедине с собой.
Разучивается молчать.
Разучивается внимательно слушать.
Разучивается долго размышлять.
Информация начинает вытеснять мудрость.
Скорость начинает вытеснять глубину.
Поэтому сегодня внутреннее делание становится ещё более необходимым.
Оно возвращает человеку способность быть хозяином своего внимания.
________________________________________
Природоподобные технологии
Современная наука всё чаще приходит к удивительному выводу.
Самыми совершенными инженерами являются не люди.
Самым совершенным инженером является сама природа.
Лес не производит отходов.
Река непрерывно очищается.
Почва восстанавливает плодородие.
Экосистема существует благодаря взаимной поддержке множества организмов.
Поэтому экономика будущего всё чаще будет обращаться к природоподобным технологиям.
Не копируя природу механически.
А понимая её внутренние принципы.
Воспроизводство.
Замкнутые циклы.
Взаимное дополнение.
Бережное использование ресурсов.
Именно здесь соединяются современная наука и философия созидания жизни.
________________________________________
Технологии должны воспроизводить жизнь
Экономика XX века часто задавала вопрос:
«Можно ли это сделать?»
Экономика XXI века должна добавить ещё один вопрос:
«Что будет происходить с жизнью после того, как мы это сделаем?»
Любая новая технология должна оцениваться не только по прибыли.
Она должна отвечать ещё нескольким критериям.
Укрепляет ли она человека?
Помогает ли семье?
Сохраняет ли природу?
Повышает ли качество жизни?
Развивает ли творчество?
Передаёт ли возможности будущим поколениям?
Если ответы отрицательны, значит, технология требует серьёзного переосмысления.
________________________________________
Россия и экономика будущего
Молодой инженер спросил:
— Может ли Россия предложить миру собственную модель технологического развития?
Философ ответил:
— Может.
Но только в том случае, если соединит сильную научную школу с глубокой гуманистической традицией.
Если технологии будут рассматриваться не как самоцель.
А как средство служения человеку.
Именно здесь открывается возможность создания экономики воспроизводства жизни.
Экономики, в которой научный прогресс и нравственное развитие перестают противоречить друг другу.
________________________________________
Основной вывод шестой главы
Настоящая технология должна не заменять человека, а раскрывать его способности.
Она должна:
освобождать от тяжёлого труда;
сохранять природу;
развивать творчество;
укреплять здоровье;
повышать безопасность;
помогать семье;
создавать условия для раскрытия человеческого достоинства.
Только тогда технологический прогресс становится частью созидания жизни.
________________________________________
Следующий разговор
После заседания одна из участниц сказала:
— Мы всё время говорим о человеке, семье, труде, предприятии, технологиях. Но остаётся ещё один вопрос.
Если всё это должно работать вместе, то какой должна быть сама экономическая система?
Философ ответил:
— Именно к этому мы теперь и подошли.
Следующий разговор станет, возможно, самым важным.
Мы попробуем понять, почему экономика потребления неизбежно исчерпывает себя и почему человечество постепенно должно перейти к экономике воспроизводства жизни.
Глава 7
Экономика воспроизводства жизни
Седьмое заседание дискуссионного клуба
После нескольких предыдущих встреч участники уже привыкли, что разговор начинается с вопроса.
Но на этот раз философ долго молчал.
Потом медленно написал на доске два слова.
Экономика жизни
Ниже появились ещё два.
Экономика потребления
Он повернулся к аудитории.
— Как вы думаете, это одно и то же?
Один из участников ответил:
— Наверное, любая экономика существует ради жизни.
Философ спокойно покачал головой.
— К сожалению, история показывает, что это далеко не всегда так.
Иногда экономика начинает жить собственной жизнью.
Тогда человек постепенно становится не её целью, а её обслуживающим элементом.
Именно поэтому сегодня необходимо заново ответить на вопрос:
ради чего существует экономика?
________________________________________
Что такое экономика?
Слово «экономика» произошло от древнегреческого ойкономия.
Первоначально оно означало искусство ведения дома.
Не рынка.
Не биржи.
Не мировых финансов.
А именно дома.
То есть такого устройства жизни, при котором сохраняется и развивается семья.
Это очень важно.
В самом происхождении слова уже содержится ответ.
Экономика возникла как искусство поддержания жизни.
Только значительно позже она стала восприниматься главным образом как наука о прибыли, производстве и обмене.
Может быть, сегодня настало время вернуть ей первоначальный смысл.
________________________________________
Жизнь нельзя заменить прибылью
Прибыль необходима.
Без неё невозможно развитие производства.
Но возникает опасность.
Когда прибыль становится единственной целью, постепенно начинают разрушаться сами основания жизни.
Начинают исчезать деревни.
Ослабевают семьи.
Снижается рождаемость.
Разрушается природа.
Растёт одиночество.
Появляются новые зависимости.
Усиливается недоверие между людьми.
Возникает парадокс.
Экономика становится богаче.
А общество беднее.
Следовательно, критерий развития оказался неполным.
________________________________________
Что должна воспроизводить экономика?
Философ снова подошёл к доске.
Он написал большое слово:
ЖИЗНЬ
И вокруг него появились несколько кругов.
Первый.
Человек.
Второй.
Семья.
Третий.
Общество.
Четвёртый.
Природа.
Пятый.
Культура.
Шестой.
Будущие поколения.
— Именно это и должна воспроизводить настоящая экономика.
Не только товары.
Не только услуги.
Не только денежные потоки.
Она должна постоянно воспроизводить условия для продолжения жизни.
Во всей её полноте.
________________________________________
Человек как центр экономической системы
Экономика воспроизводства жизни начинается с простого принципа.
Человек никогда не может рассматриваться как средство достижения экономических целей.
Наоборот.
Любая экономическая деятельность должна оцениваться по тому, помогает ли она человеку:
сохранять здоровье;
создавать семью;
воспитывать детей;
раскрывать способности;
жить достойно;
развиваться духовно;
оставаться свободной личностью.
Если экономика достигает роста, одновременно разрушая человека, значит, она начинает работать против собственного назначения.
________________________________________
Семья как главный объект инвестиций
Экономика привыкла говорить об инвестициях в промышленность.
В транспорт.
В энергетику.
В строительство.
Это необходимо.
Но существует инвестиция, которая превосходит все остальные.
Это инвестиция в семью.
Каждый ребёнок является самым долгосрочным инвестиционным проектом общества.
Его невозможно подготовить за один год.
Его нельзя ускоренно произвести.
Для его становления нужны:
любовь;
воспитание;
образование;
культура;
пример родителей;
поддержка общества.
Поэтому экономика воспроизводства жизни рассматривает поддержку семьи как главный фактор национального развития.
________________________________________
Природа перестаёт быть только ресурсом
Экономика прошлого часто относилась к природе исключительно как к источнику сырья.
Чем больше удалось извлечь, тем успешнее считалось производство.
Экономика будущего должна изменить этот взгляд.
Природа становится не только поставщиком ресурсов.
Она становится партнёром человека.
Лес необходимо не только использовать.
Его необходимо воспроизводить.
Почву необходимо не только эксплуатировать.
Её необходимо восстанавливать.
Воду необходимо не только потреблять.
Её необходимо сохранять чистой.
Так возникает новая хозяйственная культура.
Не культура добычи.
А культура воспроизводства.
________________________________________
Время как главный ресурс
Один молодой предприниматель сказал:
— Мы постоянно говорим о деньгах.
Но всё больше понимаю, что настоящим богатством является время.
Философ улыбнулся.
— Именно так.
Экономика потребления стремится заставить человека тратить всё больше времени на получение средств для ещё большего потребления.
Экономика жизни задаёт другой вопрос.
Освобождает ли развитие человеку время для семьи?
Для детей?
Для творчества?
Для образования?
Для общения?
Для внутреннего делания?
Если нет, значит, общество становится богаче только внешне.
Внутренне оно продолжает беднеть.
________________________________________
Культура воспроизводства
Экономика начинается значительно раньше производства.
Она начинается в культуре.
Если культура учит:
потреблять;
соревноваться любой ценой;
искать только личную выгоду;
жить сегодняшним днём,
то и экономика постепенно приобретает такой же характер.
Если же культура воспитывает:
ответственность;
бережливость;
служение;
уважение к труду;
любовь к семье;
стремление создавать,
экономика получает совершенно иную основу.
Именно поэтому культура становится важнейшим экономическим фактором.
________________________________________
Новая формула развития
Философ снова подошёл к доске.
Он написал две формулы.
Первая.
Производство ; прибыль ; потребление.
Потом ниже появилась вторая.
Человек ; семья ; труд ; творчество ; производство ; воспроизводство жизни.
— Вот различие двух моделей.
В первой главным становится оборот товаров.
Во второй главным становится непрерывное развитие жизни.
Именно поэтому мы называем её экономикой воспроизводства жизни.
________________________________________
Главная цель государства
Если принять эту модель, меняется и понимание государственной политики.
Главной задачей становится не просто увеличение валового внутреннего продукта.
Главной задачей становится создание условий, при которых:
рождаются дети;
укрепляются семьи;
развивается образование;
раскрываются способности;
создаются новые предприятия;
сохраняется природа;
укрепляется здоровье народа;
растёт доверие между людьми.
Такой показатель невозможно полностью выразить одной цифрой.
Но именно он определяет будущее страны.
________________________________________
Новая мера богатства
Настоящее богатство государства определяется не только объёмом произведённой продукции.
Настоящее богатство проявляется в другом.
Сколько детей родилось?
Сколько семей сохранилось?
Сколько молодых людей нашли своё призвание?
Сколько предприятий создают новые технологии?
Сколько лесов восстановлено?
Сколько рек стали чище?
Сколько пожилых людей чувствуют себя нужными?
Сколько людей готовы бескорыстно помогать друг другу?
Вот показатели экономики жизни.
________________________________________
Основной вывод седьмой главы
Экономика воспроизводства жизни представляет собой систему общественных отношений, в которой главным критерием развития становится непрерывное сохранение и развитие человека, семьи, общества, природы и культуры.
Её задача состоит не только в увеличении производства.
Её задача состоит в постоянном расширении пространства жизни.
________________________________________
Следующий разговор
После заседания одна из преподавательниц задумчиво сказала:
— Если принять такую философию экономики, тогда необходимо по-новому организовать всё пространство страны.
Не только предприятия.
Но и города.
Сёла.
Транспорт.
Образование.
Науку.
Даже расселение людей.
Философ ответил:
— Именно поэтому следующая тема будет посвящена тому, что я называю пространственной организацией экономики воспроизводства жизни.
Мы поговорим о том, почему будущее начинается не только с предприятий, но и с правильного устройства пространства, в котором живёт человек.
Глава 8
Пространство, которое помогает жить
Восьмое заседание дискуссионного клуба
На этот раз философ принёс большую карту России.
Он долго молча смотрел на неё.
Потом спросил:
— Что вы видите?
Ответы были привычными.
— Огромную страну.
— Леса.
— Реки.
— Города.
— Полезные ископаемые.
— Железные дороги.
Философ улыбнулся.
— Всё это правильно.
Но я вижу ещё одну вещь.
Я вижу пространство жизни.
И сразу возникает вопрос.
Почему в одном месте человеку хочется жить, создавать семью, воспитывать детей, работать, стареть спокойно?
А из другого места люди стремятся уехать?
Значит, пространство тоже может помогать человеку жить.
Или мешать ему.
________________________________________
Пространство воспитывает
Мы редко задумываемся над тем, что человека воспитывают не только родители.
Его воспитывает всё окружающее пространство.
Дом.
Улица.
Школа.
Предприятие.
Парк.
Река.
Лес.
Храм.
Библиотека.
Площадь.
Даже то, каким воздухом он дышит.
Если пространство наполнено красотой, порядком, уважением к человеку, оно незаметно формирует внутреннее чувство меры.
Если пространство наполнено хаосом, грязью, агрессией и безразличием, оно постепенно начинает воспитывать такое же отношение к жизни.
Поэтому организация пространства является одной из важнейших задач экономики воспроизводства жизни.
________________________________________
Город или среда жизни?
Современный город часто строится вокруг транспорта.
Торговли.
Офисов.
Потоков автомобилей.
Но человек живёт не потоками.
Он живёт отношениями.
Возникает простой вопрос.
Удобно ли здесь:
растить детей?
гулять пожилым людям?
общаться соседям?
заниматься творчеством?
отдыхать?
учиться?
работать рядом с домом?
Если нет, значит, город ещё не стал пространством жизни.
Он остаётся пространством перемещения.
________________________________________
Возвращение человеческого масштаба
В XX веке человек во многом приспосабливался к огромным системам.
Гигантским заводам.
Миллионным городам.
Массовому производству.
Сегодня всё чаще возникает противоположная задача.
Сделать большие системы удобными для человека.
Человеку необходимо чувствовать:
что его знают;
что он нужен;
что он способен влиять на окружающую жизнь;
что рядом есть люди, которым он доверяет.
Экономика воспроизводства жизни возвращает человеческий масштаб.
Не разрушая крупные системы.
А делая их человечнее.
________________________________________
Пространство начинается с семьи
Каждая семья нуждается не только в квартире.
Она нуждается в жизненном пространстве.
Где дети смогут безопасно играть.
Где родители смогут работать.
Где старшее поколение сможет оставаться рядом.
Где есть природа.
Школа.
Культура.
Медицина.
Рабочие места.
Именно поэтому развитие территории должно начинаться с вопроса:
удобно ли здесь жить семье?
Если ответ положительный, территория имеет будущее.
________________________________________
Агроэкополис как новая форма развития
Один из участников спросил:
— Возможно ли совместить современные технологии и жизнь на природе?
Философ ответил:
— Именно к этому постепенно приходит человечество.
Мы всё больше понимаем, что противопоставление города и деревни является ложным.
Будущее принадлежит территориям, где соединяются:
современные технологии;
экологическая безопасность;
семейное предпринимательство;
образование;
наука;
культура;
здоровый образ жизни.
Так возникает новый тип поселения.
Агроэкополис.
Это не возвращение в прошлое.
Это шаг в будущее.
Где природа становится союзником технологий.
________________________________________
Семейное предприятие как основа территории
Если человек вынужден ежедневно уезжать за сотни километров от семьи, постепенно разрушается сама ткань жизни.
Поэтому экономика будущего должна создавать возможность работать там, где живёт семья.
Развитие семейных предприятий становится не только экономической задачей.
Оно становится задачей пространственного развития.
Малое производство.
Ремесло.
Биотехнологии.
Глубокая переработка сырья.
Высокотехнологичное сельское хозяйство.
Цифровые сервисы.
Современные мастерские.
Всё это способно сделать небольшие территории привлекательными для жизни.
________________________________________
Пространство сотрудничества
Экономика прошлого часто строилась на конкуренции территорий.
Каждый город стремился выиграть у соседнего.
Каждый регион соревновался за инвестиции.
Но существует и другой путь.
Путь сотрудничества.
Когда территории начинают усиливать друг друга.
Обмениваться технологиями.
Обмениваться специалистами.
Создавать совместные образовательные программы.
Развивать кооперацию предприятий.
Формировать единые производственные цепочки.
Так рождается пространство развития.
________________________________________
Сибирь как территория будущего
Философ снова развернул карту.
Теперь он указал на Сибирь.
— Многие привыкли видеть здесь только огромные природные ресурсы.
Но главное богатство Сибири значительно глубже.
Это пространство.
Свободное пространство развития.
Именно здесь возможно создание новой модели экономики.
Экономики, соединяющей:
современную промышленность;
глубокую переработку сырья;
биотехнологии;
природоподобные технологии;
семейные предприятия;
научные центры;
экологическое восстановление;
международное сотрудничество.
Сибирь может стать не сырьевым придатком.
А лабораторией экономики будущего.
________________________________________
Пространство должно воспроизводить жизнь
Экономика воспроизводства жизни задаёт каждому проектировщику простой вопрос.
После реализации проекта людям станет легче жить?
Если ответ положительный, проект движется в правильном направлении.
Если же территория становится удобной только для движения капитала, но неудобной для жизни человека, значит, требуется другое решение.
Главным заказчиком развития становится сама жизнь.
________________________________________
Пространство доверия
Любая территория становится сильной тогда, когда между людьми появляется доверие.
Соседи знают друг друга.
Предприятия сотрудничают.
Школы работают вместе с производством.
Наука соединяется с предпринимательством.
Местная власть слышит жителей.
Жители чувствуют ответственность за свою землю.
Возникает особое явление.
Пространство начинает само воспроизводить доверие.
А доверие постепенно становится главным инвестиционным ресурсом территории.
________________________________________
От территории к миру
Один из молодых участников задумчиво сказал:
— Получается, что правильно организованное пространство становится похожим на большой сад.
Философ улыбнулся.
— Очень точное сравнение.
Сад нельзя создать приказом.
Его выращивают.
Каждое дерево помогает другому.
Каждое растение занимает своё место.
Плодородие постоянно воспроизводится.
Человек не воюет с природой.
Он сотрудничает с ней.
Именно поэтому образ сада становится одним из самых точных образов экономики будущего.
________________________________________
Основной вывод восьмой главы
Экономика воспроизводства жизни невозможна без правильной организации пространства.
Территория должна помогать человеку:
создавать семью;
трудиться;
воспитывать детей;
развивать способности;
сохранять здоровье;
сотрудничать;
беречь природу;
создавать новое.
Только тогда пространство становится настоящим пространством жизни.
________________________________________
Следующий разговор
После окончания встречи одна из участниц сказала:
— Если пространство можно сравнить с садом, значит, этот образ подходит не только для одного города или одной страны.
Может быть, он способен объединить разные народы?
Философ кивнул.
— Именно к этому мы теперь и переходим.
Следующий разговор будет посвящён идее, которая постепенно становится философией международного сотрудничества.
Мы поговорим о «Садах Мира» как новой модели развития цивилизации, где главным предметом совместного труда становится не раздел богатства, а совместное воспроизводство жизни.
Глава 9
«Сады Мира»
От философии внутреннего делания к философии международного сотрудничества
Девятое заседание дискуссионного клуба
На столе не было карт.
Не было экономических схем.
Философ поставил небольшой глиняный горшок.
В нём рос молодой дуб.
Он долго молчал.
Потом спросил:
— Скажите, сколько времени потребуется, чтобы этот дуб стал большим деревом?
Кто-то ответил:
— Лет пятьдесят.
Другой сказал:
— Может быть, сто.
Философ кивнул.
— Значит, человек, посадивший его сегодня, понимает, что сам, возможно, уже никогда не будет сидеть в его тени.
И всё равно сажает.
Почему?
В аудитории стало тихо.
Наконец одна женщина сказала:
— Потому что любит тех, кто придёт после него.
Философ улыбнулся.
— Именно с этого начинается настоящая цивилизация.
________________________________________
Почему сад стал символом жизни
На протяжении тысячелетий разные народы создавали сады.
Не только ради плодов.
Сад всегда означал значительно больше.
Он был образом гармонии.
Человек не господствовал над природой.
Он становился её заботливым соработником.
Он не создавал дерево.
Но помогал ему раскрыть свою жизнь.
Так же происходит и с человеком.
Мы не можем создать другого человека.
Но можем помочь ему раскрыть данные ему способности.
Поэтому сад становится одним из самых точных образов общества будущего.
________________________________________
Мир нельзя построить только договорами
История знает тысячи международных соглашений.
Но войны продолжаются.
Почему?
Потому что мир невозможно построить только политическими документами.
Настоящий мир возникает значительно глубже.
Он начинается с внутреннего мира человека.
Потом рождается в семье.
Потом в отношениях между соседями.
Потом между городами.
Потом между народами.
Если внутреннего мира нет, любые договоры становятся непрочными.
Поэтому философия внутреннего делания неожиданно оказывается философией международного мира.
________________________________________
Что объединяет народы
Экономические интересы меняются.
Политические союзы меняются.
Технологии меняются.
Но существуют ценности, которые остаются неизменными.
Любовь родителей к детям.
Уважение к старшим.
Стремление к справедливости.
Желание жить в мире.
Созидательный труд.
Красота природы.
Эти ценности понимают представители любых культур.
Именно они становятся основой настоящего сотрудничества.
________________________________________
«Сады Мира» как новая философия развития
Один из участников спросил:
— Что означает название «Сады Мира»?
Философ ответил:
— Оно означает не только посадку деревьев.
Дерево является символом.
На самом деле речь идёт о значительно большем.
Каждый народ способен выращивать собственный сад жизни.
Развивать образование.
Науку.
Культуру.
Семью.
Экологию.
Технологии.
И одновременно помогать другим народам делать то же самое.
Не за счёт друг друга.
А вместе.
Тогда конкуренция постепенно уступает место сотрудничеству.
________________________________________
Сад начинается с одного дерева
Очень часто человеку кажется, что его усилия слишком малы.
Что может изменить один человек?
Одно дерево?
Одно доброе дело?
Одна семья?
Одна школа?
Одно предприятие?
Но любой лес начинается с первого дерева.
Любая культура начинается с одного человека.
Любая традиция начинается с одного поступка.
Так же возникает и новое мировоззрение.
Оно рождается сначала в сердце одного человека.
Потом становится образом жизни многих.
________________________________________
Международное сотрудничество нового типа
Экономика XX века часто строилась вокруг борьбы за ресурсы.
Нефть.
Газ.
Металлы.
Рынки.
Транспортные пути.
Экономика воспроизводства жизни предлагает другую основу.
Совместное развитие.
Обмен знаниями.
Обмен технологиями.
Совместное восстановление природы.
Совместные научные исследования.
Подготовку молодых специалистов.
Развитие культуры.
Создание международных образовательных центров.
В такой системе выигрывает не один.
Выигрывают все.
________________________________________
Россия как страна-сад
Философ снова посмотрел на карту.
— Россия обладает огромной особенностью.
Её пространство позволяет не только добывать ресурсы.
Оно позволяет воспроизводить жизнь.
Леса.
Воду.
Плодородные земли.
Научные школы.
Культурное многообразие.
Опыт мирного сосуществования множества народов.
Если соединить всё это с современными технологиями и высокой культурой труда, Россия сможет предложить миру не только новые товары.
Она сможет предложить новую философию развития.
Философию созидания жизни.
________________________________________
Мир начинается внутри человека
Один молодой участник спросил:
— Но разве один человек способен повлиять на судьбу мира?
Философ задумался.
Потом ответил:
— Вспомните слова преподобного Серафима Саровского:
«Стяжи дух мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи.»
Эти слова относятся не только к духовной жизни.
Они относятся и к обществу.
И к экономике.
И к политике.
И к международным отношениям.
Человек, научившийся сохранять внутренний мир, перестаёт распространять зло.
Он начинает распространять доверие.
Спокойствие.
Созидание.
Именно так постепенно меняется окружающий мир.
________________________________________
Сады начинаются с сердца
Философ подошёл к молодому дубу.
Осторожно прикоснулся к его листьям.
И тихо сказал:
— Каждый человек носит в себе семена будущего.
Добрая мысль.
Доброе слово.
Доброе дело.
Верность.
Труд.
Любовь.
Прощение.
Ответственность.
Если они получают возможность расти, человек становится садом.
Когда садами становятся семьи, возникает здоровое общество.
Когда садами становятся территории, рождается экономика воспроизводства жизни.
Когда садами становятся отношения между народами, появляется возможность настоящего мира.
Поэтому «Сады Мира» начинаются не с посадки деревьев.
Они начинаются с возделывания собственного сердца.
________________________________________
Основной вывод девятой главы
Экономика воспроизводства жизни неизбежно выходит за пределы национальных границ.
Её главным предметом становится совместное сохранение и развитие жизни.
Человек.
Семья.
Культура.
Природа.
Наука.
Технологии.
Доверие.
Будущее детей.
Именно поэтому философия внутреннего делания становится философией международного сотрудничества.
________________________________________
Следующий разговор
После окончания заседания одна из преподавательниц сказала:
— Мы прошли путь от внутреннего мира человека до мира между народами.
Но остаётся главный вопрос.
Как сделать так, чтобы эта философия перестала быть только красивой идеей?
Как превратить её в государственную политику, образовательные программы, экономические институты и реальные проекты?
Философ ответил:
— Именно этому будет посвящён наш следующий разговор.
Мы попробуем понять, какой должна стать государственная стратегия экономики воспроизводства жизни, чтобы философия превратилась в практику развития страны.
• новую систему показателей развития;
• семейную экономику;
• семейные предприятия и агроэкополисы;
• природоподобные технологии;
• научно-производственные консорциумы;
• пространственное развитие;
• новую роль государства;
• международный консорциум «Сады Мира».
Глава 10
Государство как пространство созидания
Десятое заседание дискуссионного клуба
В начале встречи философ написал на доске одно слово:
ГОСУДАРСТВО
И спросил:
— Какие ассоциации возникают у вас?
Ответы были разными.
— Власть.
— Законы.
— Налоги.
— Армия.
— Управление.
Философ выслушал всех.
Потом написал рядом другое слово:
СЛУЖЕНИЕ
— Возможно ли соединить эти два понятия?
В аудитории возникла пауза.
Один из участников сказал:
— Наверное, именно это и является главной задачей.
Философ кивнул.
— Потому что государство в своём высшем предназначении существует не ради самого себя.
Оно существует ради сохранения и развития жизни народа.
________________________________________
Государство начинается с человека
В истории часто происходила одна и та же ошибка.
Государство пыталось построить идеальную систему, забывая о человеке.
Но никакая система не может быть лучше людей, которые её создают и поддерживают.
Если человек:
безответственен;
равнодушен;
не умеет сотрудничать;
ищет только личную выгоду,
то даже самые совершенные законы будут работать плохо.
Поэтому первая задача государства — не только регулировать внешние процессы.
Она состоит в создании условий для развития человека.
________________________________________
От управления ресурсами к развитию возможностей
Один из участников спросил:
— Но разве задача государства не состоит прежде всего в управлении экономикой?
Философ ответил:
— Управление необходимо.
Но оно не является высшей целью.
Главная задача государства — раскрывать возможности общества.
Представьте садовника.
Он не заставляет дерево расти.
Он создаёт условия:
готовит почву;
обеспечивает воду;
защищает от вредителей;
помогает развитию.
Но само дерево растёт изнутри.
Так и государство.
Оно не может создать человека вместо человека.
Но оно может создать пространство, где человек способен раскрывать свои лучшие качества.
________________________________________
Главный ресурс государства
В прошлом могущество государства часто измеряли:
территорией;
армией;
количеством ресурсов;
объёмом производства.
Сегодня всё это остаётся важным.
Но появляется новый критерий.
Способность народа к развитию.
То есть:
уровень образования;
здоровье населения;
качество семейных отношений;
научный потенциал;
творческие способности;
культура ответственности;
доверие между людьми.
Именно это становится главным стратегическим ресурсом.
________________________________________
Государство и семья
Если семья является первой экономикой воспроизводства жизни, государство должно рассматривать её не как частную сферу, а как фундамент развития.
Это означает:
создание условий для рождения детей;
поддержку молодых семей;
развитие культуры ответственного отцовства и материнства;
сохранение связи поколений;
поддержку семейного предпринимательства;
развитие семейного образования.
Но главное — изменение самого отношения.
Семья должна восприниматься не как объект помощи.
А как главный созидатель будущего.
________________________________________
Государство и труд
Поддержка труда не может сводиться только к созданию рабочих мест.
Работа должна позволять человеку развиваться.
Поэтому важны:
уважение к профессии;
система подготовки кадров;
передача мастерства;
поддержка профессиональных династий;
создание условий для творчества.
Человек должен чувствовать:
его труд нужен;
его вклад замечен;
его развитие важно.
________________________________________
Государство и предприниматель
В экономике воспроизводства жизни предприниматель становится не только получателем прибыли.
Он становится организатором созидания.
Поэтому задача государства:
не заменить предпринимателя;
не управлять каждым его шагом;
а убрать препятствия для честного созидания.
Предприниматель должен понимать:
создавать полезное обществу выгодно;
долгосрочное развитие важнее краткосрочной выгоды;
качество важнее формального выполнения;
доверие является капиталом.
________________________________________
Новая роль государственной политики
Традиционная политика часто отвечает на вопрос:
«Как распределить имеющиеся ресурсы?»
Экономика воспроизводства жизни ставит другой вопрос:
«Как создать условия для появления новых возможностей?»
Это принципиальное различие.
Первый подход управляет имеющимся.
Второй создаёт будущее.
________________________________________
Образование как государственная инвестиция в будущее
Если главным ресурсом является человек, то образование становится не расходом.
Оно становится стратегической инвестицией.
Но образование должно давать не только знания.
Оно должно помогать человеку понять:
кто он;
каковы его способности;
каково его предназначение;
как он может служить другим.
Знания без нравственного основания могут стать опасными.
Сила без ответственности может разрушать.
Поэтому образование будущего должно соединять:
знания;
творчество;
нравственность;
ответственность;
способность к сотрудничеству.
________________________________________
Государство и культура доверия
Невозможно построить экономику воспроизводства жизни там, где люди не доверяют друг другу.
Недоверие делает общество слабее.
Оно увеличивает расходы.
Замедляет развитие.
Разрушает инициативу.
Поэтому важнейшая задача государства — укреплять культуру доверия.
Через:
справедливые правила;
равное применение закона;
поддержку общественных инициатив;
развитие местных сообществ;
уважение к труду;
открытый диалог.
________________________________________
Не человек для государства, а государство для человека
Один из участников произнёс:
— В истории часто бывало наоборот. Государство требовало от человека жертвы.
Философ ответил:
— Иногда действительно нужны жертвы ради общего блага.
Но конечная цель всегда должна оставаться неизменной.
Государство существует ради человека.
Не ради статистики.
Не ради отчётности.
Не ради абстрактных показателей.
А ради живых людей.
И если государственная система забывает об этом, она теряет свой смысл.
________________________________________
Государство как хранитель будущего
Самое важное, что делает государство, — это не только решение сегодняшних задач.
Это ответственность перед теми, кто ещё не родился.
Каждое решение должно оцениваться вопросом:
Что останется после нас?
Какие семьи будут жить завтра?
Какая природа достанется детям?
Какие знания будут переданы?
Какой культурный фундамент сохранится?
Будущее — это не абстракция.
Будущее — это наши дети и внуки.
________________________________________
Основной вывод десятой главы
Государство экономики воспроизводства жизни — это не только система управления.
Это пространство, создающее условия для раскрытия человеческих сил.
Его главная задача:
сохранять жизнь;
укреплять семью;
развивать человека;
поддерживать труд;
создавать возможности;
беречь природу;
обеспечивать преемственность поколений.
Так государство становится не противоположностью личности.
Оно становится инструментом её развития.
________________________________________
Следующий разговор
После заседания один из участников спросил:
— Но если государство создаёт условия, а человек и общество раскрывают свои силы, какие институты смогут соединить науку, производство, предпринимательство и территориальное развитие?
Философ ответил:
— Следующий шаг — создание новых форм сотрудничества.
Нам необходимо поговорить о том, как должны выглядеть консорциумы будущего, объединяющие знания, технологии, производство и ответственность за развитие территорий.
Глава 11
Консорциумы будущего как институты экономики воспроизводства жизни
Одиннадцатое заседание дискуссионного клуба
На этот раз на столе перед участниками лежала не карта страны.
Лежала схема.
На ней были соединены несколько элементов:
университет;
научный институт;
предприятие;
школа;
семья;
территория;
инвестиционный фонд;
общественные организации.
Один из участников удивлённо спросил:
— Что это за организация?
Философ ответил:
— Это не просто организация.
Это новый тип сотрудничества.
Это попытка ответить на главный вопрос современности:
как соединить знания, технологии, производство и ответственность за будущее?
________________________________________
Почему старые формы становятся недостаточными
На протяжении долгого времени развитие строилось вокруг отдельных институтов.
Наука существовала отдельно от производства.
Образование отдельно от экономики.
Предприятия отдельно от социальной среды.
Государство отдельно от инициативы граждан.
Каждая система выполняла свою функцию.
Но мир стал значительно сложнее.
Сегодня невозможно создать прорывную технологию без соединения:
фундаментальной науки;
инженерии;
производства;
образования;
финансирования;
подготовки кадров;
понимания общественных последствий.
Поэтому возникает необходимость новой формы взаимодействия.
________________________________________
Консорциум как пространство соединения сил
Слово «консорциум» означает объединение.
Но в экономике воспроизводства жизни его смысл становится глубже.
Это не просто договор нескольких организаций.
Это пространство совместного созидания.
В настоящем консорциуме участники объединяются не только ради выполнения проекта.
Они объединяются ради развития.
У каждого сохраняется своя самостоятельность.
Но появляется общая цель.
________________________________________
Новая формула развития
Философ написал на доске:
Наука + образование + производство + территория + человек = развитие
— В прошлом часто пытались развивать только один элемент.
Построить завод.
Создать университет.
Открыть технопарк.
Но если они не связаны между собой, эффект ограничен.
Настоящее развитие возникает тогда, когда все элементы начинают работать как единая система.
________________________________________
Наука должна выходить в жизнь
Один учёный сказал:
— Иногда научные разработки годами остаются в лабораториях.
Философ ответил:
— Потому что между знанием и практикой отсутствует мост.
Но наука существует не только ради публикаций.
Она существует ради познания истины и улучшения жизни человека.
Поэтому задача будущего:
не просто создавать знания,
а создавать механизмы их превращения в реальные изменения.
________________________________________
Производство как продолжение науки
Предприятие будущего не может быть только местом сборки готовых решений.
Оно становится участником создания нового знания.
Инженер должен быть ближе к учёному.
Учёный должен понимать реальные потребности производства.
Рабочий высокой квалификации должен становиться носителем уникального опыта.
Так исчезает искусственная граница:
«те, кто думают»
и
«те, кто делают».
Все становятся участниками общего процесса творчества.
________________________________________
Консорциум и подготовка человека будущего
Одна из главных задач консорциума — подготовка людей.
Но не просто специалистов.
А людей, способных соединять знания и ответственность.
Будущий инженер должен понимать:
не только как сделать технологию,
но и зачем она нужна.
Будущий предприниматель должен понимать:
не только как получить прибыль,
но и какую пользу он создаёт.
Будущий управленец должен понимать:
не только как управлять ресурсами,
но и как развивать людей.
________________________________________
Территория как участник развития
Обычно территорию рассматривают как место размещения предприятий.
Но в экономике воспроизводства жизни территория становится активным участником.
У неё есть:
история;
культура;
природные особенности;
человеческий потенциал;
традиции;
уникальные возможности.
Поэтому невозможно просто перенести готовую модель из одного места в другое.
Каждая территория должна раскрывать собственное призвание.
________________________________________
Консорциум и малый предприниматель
Один из участников спросил:
— Но не станет ли такая система доступной только для крупных компаний?
Философ ответил:
— Наоборот.
Настоящий консорциум должен открывать возможности для малых предприятий.
Потому что именно небольшие команды часто обладают:
гибкостью;
творчеством;
способностью быстро внедрять новое.
Задача крупных организаций, науки и государства — создать пространство, где малое предпринимательство становится частью больших проектов.
________________________________________
Новая роль крупных компаний
Крупная компания будущего — это не только производственный гигант.
Это центр развития территории.
Она может создавать:
образовательные программы;
научные центры;
цепочки поставщиков;
новые производства;
условия для роста малого бизнеса.
Тогда крупное предприятие перестаёт быть закрытой системой.
Оно становится источником развития окружающего пространства.
________________________________________
Консорциум как школа ответственности
Любое объединение людей проверяется не только результатами.
Оно проверяется отношением.
Если участники думают только о собственной выгоде, консорциум быстро превращается в формальный договор.
Но если появляется понимание общего дела, возникает другой уровень сотрудничества.
Люди начинают спрашивать:
Не только:
«Что я получу?»
Но:
«Что мы создадим вместе?»
Именно с этого начинается новая экономика.
________________________________________
Пример сада
Философ снова вернулся к образу сада.
— Представьте, что каждый участник консорциума — это дерево.
Одно дерево может дать плод.
Но сад даёт устойчивую жизнь.
В саду:
разные растения;
разные корни;
разные плоды.
Но они существуют в общей системе.
Так же и в экономике будущего.
Разные организации не должны терять свою индивидуальность.
Они должны усиливать друг друга.
________________________________________
Международное измерение
Консорциумы будущего могут стать и основой международного сотрудничества.
Не только страны конкурируют.
Страны могут совместно создавать:
научные центры;
экологические проекты;
образовательные программы;
технологические платформы;
пространства восстановления природы.
Так возникает новый тип взаимодействия.
Не борьба за лидерство.
А совместное развитие.
________________________________________
Главный вывод одиннадцатой главы
Консорциум экономики воспроизводства жизни — это не просто объединение организаций.
Это:
пространство доверия;
механизм соединения знаний и практики;
форма развития территорий;
школа ответственности;
среда раскрытия человеческих способностей.
Его главная задача — не только создать продукт.
Его задача — создать условия для развития жизни.
________________________________________
Следующий разговор
После завершения встречи один из участников сказал:
— Мы говорили о человеке, семье, труде, предприятии, государстве и консорциумах.
Но остаётся вопрос.
Как измерить, что развитие действительно идёт в правильном направлении?
Как понять, что экономика действительно воспроизводит жизнь?
Философ ответил:
— Следующий разговор будет посвящён новой системе критериев развития.
Потому что то, что мы не умеем измерять, мы часто перестаём замечать.
Нам предстоит поговорить о новых показателях благополучия и успеха общества.
Глава 12
Новая мера развития
Почему нельзя измерить жизнь только деньгами
Двенадцатое заседание дискуссионного клуба
На этот раз философ вошёл в аудиторию с небольшими весами.
На одну чашу он положил золотую монету.
На другую поставил фотографию семьи.
Потом спросил:
— Что тяжелее?
Все улыбнулись.
— Конечно, монета тяжелее.
— А что ценнее?
Ответ прозвучал почти одновременно:
— Семья.
Философ молча убрал весы.
— Вот именно.
Мы умеем очень точно измерять то, что весит.
Но почти не умеем измерять то, что имеет настоящую ценность.
И именно поэтому современная экономика всё чаще начинает путать цену и ценность.
________________________________________
Цена и ценность
Цена показывает, сколько стоит вещь.
Но она почти ничего не говорит о её значении для жизни.
Можно купить дорогие часы.
Но невозможно купить время.
Можно купить дом.
Но невозможно купить семейное счастье.
Можно оплатить лечение.
Но невозможно купить здоровье как образ жизни.
Можно приобрести книги.
Но нельзя купить мудрость.
Получается удивительная вещь.
Самое дорогое в жизни очень часто вообще не имеет рыночной цены.
Но именно оно определяет качество человеческой жизни.
________________________________________
Что измеряет современная экономика?
Сегодня главным показателем развития считается рост экономики.
Он выражается цифрами.
Объём производства.
Объём торговли.
Размер прибыли.
Рост внутреннего продукта.
Это важно.
Но представим простую ситуацию.
В стране увеличилось производство лекарств.
Можно ли сразу сказать, что люди стали здоровее?
Не обязательно.
Возможно, они стали болеть чаще.
Увеличились расходы на лечение.
Производство выросло.
А здоровье уменьшилось.
Значит, один и тот же показатель способен скрывать совершенно разные процессы.
________________________________________
Парадокс роста
Иногда общество становится богаче именно потому, что в нём становится больше проблем.
Больше аварий.
Больше болезней.
Больше преступлений.
Больше судебных процессов.
Больше расходов на ликвидацию последствий.
Экономическая активность увеличивается.
Но качество жизни снижается.
Возникает парадокс.
То, что разрушает жизнь, одновременно увеличивает статистику производства.
Следовательно, сама система измерения нуждается в изменении.
________________________________________
Что действительно должно расти?
Философ написал на доске:
Рост чего делает общество сильнее?
После долгого обсуждения участники начали называть:
здоровье;
рождаемость;
продолжительность активной жизни;
уровень образования;
количество крепких семей;
качество воспитания;
уровень доверия;
безопасность;
экологическое состояние природы;
творческую активность людей.
Философ кивнул.
— Вот именно эти процессы и должны стать предметом постоянного измерения.
________________________________________
Новые показатели
Экономика воспроизводства жизни предлагает дополнить привычные экономические показатели новыми.
Например:
Индекс семейного благополучия.
Сколько устойчивых семей создаётся?
Сколько сохраняется?
Каково качество семейной жизни?
________________________________________
Индекс здоровья.
Не только продолжительность жизни.
Но количество лет активной, полноценной жизни.
________________________________________
Индекс доверия.
Насколько люди готовы сотрудничать друг с другом?
Насколько доверяют соседям?
Предпринимателям?
Государственным институтам?
________________________________________
Индекс раскрытия человеческих способностей.
Сколько людей смогли реализовать своё призвание?
Сколько молодых специалистов работают по выбранной профессии?
________________________________________
Индекс воспроизводства природы.
Не только сколько использовано ресурсов.
Но сколько восстановлено.
Лесов.
Почв.
Воды.
Биоразнообразия.
________________________________________
Индекс внутреннего развития
Один из участников неожиданно спросил:
— А можно ли измерить внутренний рост человека?
Философ задумался.
— Полностью, наверное, невозможно.
Совесть нельзя выразить цифрой.
Любовь тоже.
Но можно видеть признаки.
Уменьшается ли количество зависимостей?
Возрастает ли добровольческая деятельность?
Увеличивается ли взаимопомощь?
Становится ли меньше насилия?
Растёт ли доверие?
Это уже отражает внутреннее состояние общества.
________________________________________
Национальное богатство
Сегодня национальное богатство чаще всего понимается как сумма:
ресурсов;
капитала;
инфраструктуры;
финансовых активов.
Но существует богатство значительно более глубокое.
Это люди.
Именно они создают всё остальное.
Поэтому главным богатством государства становятся:
здоровые семьи;
образованные дети;
ответственные граждане;
талантливые инженеры;
честные предприниматели;
преданные своему делу учителя;
настоящие мастера.
Такое богатство невозможно быстро создать.
Но именно оно определяет судьбу страны.
________________________________________
Мера и внутреннее делание
Один из молодых участников заметил:
— Всё это напоминает разговоры о мере, которые мы вели ещё в первой книге цикла.
Философ улыбнулся.
— Совершенно верно.
Экономика воспроизводства жизни невозможна без культуры меры.
Когда человек знает меру:
в потреблении;
в использовании ресурсов;
в отдыхе;
в работе;
в словах;
в желаниях,
он перестаёт разрушать самого себя.
А общество перестаёт разрушать окружающий мир.
Поэтому философия меры становится экономическим принципом.
________________________________________
Почему важно измерять добро
Современная статистика прекрасно учитывает:
производство;
расходы;
инвестиции;
налоги.
Но почти не замечает добро.
Сколько людей добровольно помогли другим?
Сколько семей приняли детей?
Сколько пожилых людей получили поддержку?
Сколько деревьев посажено?
Сколько территорий восстановлено?
Если общество перестаёт замечать добро, постепенно оно перестаёт его поощрять.
Поэтому экономика будущего должна научиться видеть созидание.
________________________________________
Главное измерение
Философ снова посмотрел на аудиторию.
Потом тихо сказал:
— Представьте себе страну.
Через двадцать лет.
Как понять, развивается она или нет?
Только по размеру бюджета?
Нет.
Нужно посмотреть совсем на другое.
Стало ли больше счастливых детей?
Стало ли больше любящих семей?
Стало ли больше честного труда?
Стало ли больше доверия?
Стало ли меньше одиночества?
Стало ли легче человеку сохранять достоинство?
Если ответы положительны, страна развивается.
Даже если некоторые экономические показатели временно растут медленнее.
Потому что развивается главное.
Развивается жизнь.
________________________________________
Основной вывод двенадцатой главы
Экономика воспроизводства жизни требует новой системы измерения.
Её главной целью становится не максимизация производства любой ценой.
Её целью становится устойчивое развитие человека, семьи, общества и природы.
Поэтому новые показатели должны отражать не только количество произведённого.
Они должны показывать качество самой жизни.
________________________________________
Следующий разговор
После окончания заседания один из участников задумчиво произнёс:
— Теперь становится понятно, что экономика воспроизводства жизни невозможна без новой культуры управления.
Если мы начинаем измерять другое, значит, и руководить придётся по-другому.
Философ ответил:
— Именно так.
Следующая глава будет посвящена человеку, который способен соединить управление, ответственность и служение.
Мы поговорим о лидерстве созидания.
О руководителях нового времени, которые умеют развивать не только производство, но прежде всего людей.
Глава 13
Лидер созидания
Искусство помогать расти другим
Тринадцатое заседание дискуссионного клуба
Философ начал встречу неожиданным вопросом.
— Кого можно назвать настоящим руководителем?
Ответы были привычными.
— Того, кто принимает решения.
— Кто отвечает за коллектив.
— Кто умеет организовать работу.
— Кто обладает знаниями.
Философ внимательно выслушал всех.
Потом спросил:
— А если человек умеет прекрасно организовать производство, но после общения с ним люди теряют желание работать?
Можно ли назвать его хорошим руководителем?
В аудитории наступило молчание.
Тогда философ произнёс:
— Настоящий руководитель измеряется не количеством приказов.
И даже не количеством успешно выполненных проектов.
Он измеряется тем, сколько людей рядом с ним стали сильнее.
________________________________________
Руководитель или начальник?
Эти слова часто употребляют как синонимы.
Но между ними существует большая разница.
Начальник управляет людьми.
Руководитель помогает людям идти.
Само русское слово говорит об этом.
Он не толкает.
Не тащит.
Не подавляет.
Он ведёт.
Но вести можно только туда, куда идёшь сам.
Поэтому первым условием настоящего руководства становится личный пример.
________________________________________
Нельзя вести туда, где никогда не был
Один из участников спросил:
— Почему люди так тонко чувствуют искренность руководителя?
Философ ответил:
— Потому что человек слышит не только слова.
Он чувствует дух.
Можно бесконечно говорить о честности.
Но если сам руководитель поступает иначе, коллектив очень быстро это понимает.
Можно говорить о качестве.
Но если самому безразличен результат, слова перестают действовать.
Поэтому управление начинается с внутреннего делания самого руководителя.
Невозможно научить спокойствию, живя в постоянной раздражительности.
Невозможно воспитывать ответственность, постоянно оправдывая собственные ошибки.
________________________________________
Самая трудная работа руководителя
Большинство думает, что главная работа руководителя состоит в принятии решений.
Это действительно сложно.
Но существует ещё более трудная задача.
Управлять собой.
Собственными эмоциями.
Собственным тщеславием.
Собственными страхами.
Собственной гордыней.
Собственным раздражением.
Если этого не происходит, внутренний беспорядок руководителя постепенно становится беспорядком всей организации.
И наоборот.
Внутреннее спокойствие руководителя постепенно передаётся коллективу.
Именно поэтому слова преподобного Серафима Саровского:
«Стяжи дух мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи»
имеют прямое отношение и к искусству управления.
Человек, умеющий хранить внутренний мир, создаёт вокруг себя пространство, в котором другим становится легче работать, думать, искать решения и преодолевать трудности.
________________________________________
Власть как ответственность
Современный мир часто воспринимает власть как возможность распоряжаться другими.
Но чем больше власть, тем больше ответственность.
Руководитель отвечает не только за экономический результат.
Он отвечает за атмосферу.
За отношения.
За развитие людей.
За сохранение достоинства каждого человека.
За то, чтобы сильные помогали слабым становиться сильнее.
За то, чтобы талантливые могли раскрыться.
За то, чтобы ошибки становились уроками, а не поводом для унижения.
________________________________________
Руководитель выращивает людей
Философ снова вернулся к образу сада.
— Представьте двух садовников.
Один ежедневно тянет дерево вверх.
Другой создаёт условия:
рыхлит почву;
поливает;
защищает от холода;
даёт свет.
Какой из них действительно помогает дереву?
Ответ был очевиден.
Так же происходит и в коллективе.
Настоящий руководитель не "делает людей успешными".
Он помогает каждому раскрыть собственные способности.
Это значительно труднее.
Но именно так возникает настоящее развитие.
________________________________________
Способность видеть человека
Очень часто руководитель замечает в сотруднике только его должность.
Инженер.
Бухгалтер.
Рабочий.
Менеджер.
Но за каждой должностью находится человек.
Со своими способностями.
Сомнениями.
Болью.
Мечтами.
Если руководитель научился видеть прежде всего человека, меняется всё.
Он начинает спрашивать не только:
«Что ты умеешь?»
Но и:
«Что тебе поможет раскрыться?»
________________________________________
Ошибка руководителя стоит дорого
Каждая ошибка рядового работника имеет последствия.
Но ошибка руководителя почти всегда умножается.
Она распространяется на десятки, сотни, иногда тысячи людей.
Поэтому руководитель обязан постоянно учиться.
Не считать себя завершённым.
Не переставать слушать.
Не бояться признавать собственные ошибки.
Человек, который перестал учиться, перестаёт развивать организацию.
________________________________________
Лидерство начинается со служения
Один молодой предприниматель спросил:
— Можно ли одновременно быть сильным руководителем и служить людям?
Философ ответил:
— Настоящее лидерство именно так и рождается.
Служение не означает слабость.
Оно означает понимание смысла своей власти.
Руководитель служит делу.
Людям.
Будущему.
Именно поэтому сильный руководитель не боится сильных сотрудников.
Он радуется их росту.
Потому что понимает:
главный успех руководителя заключается не в том, чтобы оставаться самым незаменимым.
А в том, чтобы рядом появлялись новые сильные люди.
________________________________________
Руководитель как воспитатель
Даже если он никогда не читает лекций.
Даже если он не занимается образованием.
Каждый день своим поведением он воспитывает коллектив.
Если руководитель уважает людей, уважение постепенно становится нормой.
Если он соблюдает слово, коллектив начинает дорожить словом.
Если он работает честно, честность становится частью культуры организации.
Если же он допускает ложь, несправедливость или унижение, они очень быстро начинают распространяться.
Культура организации всегда начинается сверху.
Но удерживается всеми.
________________________________________
Самый главный результат
В конце встречи философ спросил:
— Представьте двух руководителей.
После первого осталось большое состояние.
После второго осталось меньше денег.
Но появились десятки талантливых руководителей, инженеров, учёных, предпринимателей, которых он сумел воспитать.
Кто из них сделал больше?
Ответ прозвучал почти сразу.
— Второй.
Философ кивнул.
— Потому что он воспроизвёл главное.
Он воспроизвёл человека.
А значит, воспроизвёл будущее.
________________________________________
Основной вывод тринадцатой главы
Настоящий лидер создаёт не зависимость от себя.
Он создаёт условия, при которых люди становятся самостоятельнее, сильнее и ответственнее.
Главная задача руководителя состоит не только в достижении результата.
Она состоит в раскрытии человеческого потенциала.
Именно поэтому лидерство становится одной из важнейших форм служения жизни.
________________________________________
Следующий разговор
Когда заседание завершилось, одна из молодых участниц сказала:
— Получается, что будущее страны зависит не столько от количества природных ресурсов, сколько от количества людей, способных брать на себя ответственность за созидание.
Философ улыбнулся.
— Именно поэтому следующую нашу встречу мы посвятим самому важному вопросу.
Мы будем говорить о молодом поколении.
О том, какой образ будущего способен вдохновить молодых людей не искать лучшую жизнь где-то далеко, а создавать её там, где они родились и живут.
открывается большое, достойное человека дело. Именно отсутствие высокого смысла часто становится причиной внутренней эмиграции.
Глава 14
Молодёжь и образ будущего
Ради чего стоит жить, учиться и созидать
Четырнадцатое заседание дискуссионного клуба
На этот раз среди участников было особенно много молодых людей.
Студенты.
Молодые инженеры.
Начинающие предприниматели.
Молодые учителя.
Философ посмотрел на них и неожиданно спросил:
— Что сегодня больше всего нужно молодому человеку?
Ответы были самыми разными.
— Хорошее образование.
— Работа.
— Собственное жильё.
— Уверенность в будущем.
— Возможность путешествовать.
— Достойная заработная плата.
Философ внимательно выслушал всех.
Потом тихо произнёс:
— Всё это действительно важно.
Но существует нечто ещё более важное.
Человеку любого возраста необходимо понимать, ради чего он живёт.
________________________________________
Будущее начинается с образа
Человек никогда не движется только к заработной плате.
Даже если ему кажется именно так.
В действительности он всегда движется к определённому образу будущего.
Если этот образ беден, бедной становится и жизнь.
Если образ велик, человек способен преодолевать огромные трудности.
Поэтому главный вопрос воспитания молодёжи звучит иначе.
Не:
«Кем ты хочешь работать?»
А:
«Какой мир ты хочешь оставить после себя?»
________________________________________
Молодость ищет смысл
Молодые люди редко соглашаются жить только ради комфорта.
Им хочется чувствовать, что их жизнь имеет значение.
Что они участвуют в большом деле.
Что способны изменить мир.
Если общество не предлагает такого дела, молодость начинает искать его сама.
Иногда успешно.
Иногда ошибаясь.
Поэтому задача старших поколений состоит не в том, чтобы удерживать молодых.
А в том, чтобы показать направление.
________________________________________
Не удерживать, а вдохновлять
Один преподаватель спросил:
— Почему многие молодые люди хотят уехать?
Философ ответил:
— Иногда не потому, что не любят свою Родину.
А потому, что не видят здесь пространства для раскрытия своих способностей.
Человек ищет не только место, где больше платят.
Он ищет место, где чувствует свою нужность.
Где его идеи могут быть реализованы.
Где его труд имеет смысл.
Поэтому главная задача общества не удерживать.
А вдохновлять.
Создавать возможности.
Давать человеку почувствовать:
«Здесь я могу стать тем, кем должен стать.»
________________________________________
Большое дело рождает большие силы
История показывает удивительную закономерность.
Когда перед молодым поколением ставилась действительно большая цель, оно совершало невозможное.
Осваивало новые земли.
Создавало университеты.
Строило города.
Побеждало тяжелейшие болезни.
Выходило в космос.
Не потому, что было легче.
А потому, что понимало смысл происходящего.
Большая цель пробуждает большие силы.
________________________________________
Творчество как естественное состояние молодости
Каждый ребёнок рождается творцом.
Он постоянно что-то создаёт.
Строит.
Придумывает.
Исследует.
Изобретает.
Экспериментирует.
Главная задача образования состоит не только в передаче знаний.
Она заключается в сохранении этого стремления к творчеству.
Потому что творческий человек значительно труднее становится рабом обстоятельств.
Он всегда начинает искать решение.
________________________________________
Право ошибаться
Один молодой инженер признался:
— Иногда больше всего боишься ошибиться.
Философ улыбнулся.
— Ошибка становится опасной только тогда, когда человек перестаёт учиться.
Молодость имеет право ошибаться.
Но она не имеет права отказаться от роста.
Каждая честно осмысленная ошибка делает человека сильнее.
Каждая преодолённая трудность увеличивает внутреннюю свободу.
Поэтому неудача никогда не должна становиться причиной отказа от своего призвания.
________________________________________
Молодость и внутреннее делание
Очень часто внутреннее делание считают занятием людей зрелого возраста.
Это глубокое заблуждение.
Именно молодость особенно нуждается в умении:
управлять своими чувствами;
сохранять внутренний мир;
не поддаваться разрушительным страстям;
учиться прощать;
отвечать за свои решения;
беречь достоинство другого человека.
Чем раньше человек начинает эту работу, тем прочнее становится вся его дальнейшая жизнь.
________________________________________
Будущее невозможно получить
Будущее нельзя купить.
Нельзя выиграть.
Нельзя получить в подарок.
Его можно только создать.
Каждое поколение получает страну не в готовом виде.
Оно принимает ответственность за её продолжение.
Именно поэтому молодые люди являются не потребителями будущего.
Они становятся его соавторами.
________________________________________
Россия как пространство большого дела
Философ подошёл к карте страны.
— Россия необыкновенно молода.
Не по возрасту государства.
А по количеству ещё не реализованных возможностей.
Перед молодым поколением открываются задачи огромного масштаба.
Развитие Сибири и Дальнего Востока.
Создание природоподобных технологий.
Новые материалы.
Биотехнологии.
Освоение Арктики.
Космос.
Восстановление природы.
Развитие семейной экономики.
Создание новых образовательных моделей.
Это задачи не одного министерства.
Это задачи поколения.
________________________________________
Не искать лёгкой жизни
Современная культура всё чаще предлагает простой рецепт счастья.
Избегать трудностей.
Искать максимальный комфорт.
Минимизировать усилия.
Но человек становится сильным иначе.
Через преодоление.
Через труд.
Через ответственность.
Через служение.
Не потому, что страдание само по себе ценно.
А потому, что именно преодоление раскрывает внутренние силы.
________________________________________
Завещание будущему
В конце встречи философ долго молчал.
Потом сказал:
— Мне хотелось бы, чтобы каждый молодой человек однажды задал себе всего один вопрос.
Не:
«Что мир даст мне?»
А:
«Что после меня останется в мире?»
Может быть, дерево.
Может быть, книга.
Может быть, школа.
Может быть, предприятие.
Может быть, новая технология.
Может быть, счастливая семья.
Может быть, спасённый человек.
Но обязательно должно остаться что-то, благодаря чему жизнь станет немного светлее.
Тогда прожитая жизнь действительно приобретает смысл.
________________________________________
Основной вывод четырнадцатой главы
Молодёжь является не только будущим общества.
Она уже сегодня становится главным созидателем нового мира.
Задача старших поколений состоит не в том, чтобы передать молодым готовые ответы.
Их задача — помочь молодым открыть своё предназначение и поверить, что самая большая свобода рождается тогда, когда человек добровольно принимает ответственность за созидание жизни.
________________________________________
Следующий разговор
После окончания заседания самый молодой участник сказал:
— Мы говорили о человеке, семье, труде, государстве, экономике и будущем.
Но остаётся последний вопрос.
Если всё это действительно возможно, с чего начинается движение?
Философ ответил:
— Оно начинается всегда одинаково.
Не с указа.
Не с реформы.
Не с больших денег.
Оно начинается с решения одного человека.
Поэтому заключительная глава нашей книги будет посвящена самому простому и одновременно самому трудному вопросу:
«С чего начинается созидание жизни?»
Глава 15
Созидание жизни начинается с тебя
Вместо эпилога
Последнее заседание дискуссионного клуба
На последнее заседание люди пришли раньше обычного.
Никто не спешил начинать разговор.
За эти месяцы они стали почти семьёй.
Каждый изменился.
Не потому, что услышал какие-то необычные истины.
Большинство из них он знал и раньше.
Изменилось другое.
Эти истины постепенно начали становиться частью повседневной жизни.
Когда все собрались, философ долго молчал.
Потом сказал:
— Сегодня я не буду читать лекцию.
Сегодня говорить будете вы.
— Что изменилось после всех наших встреч?
Долгое время никто не отвечал.
Наконец пожилой инженер тихо сказал:
— Я перестал торопиться раздражаться.
Молодая учительница улыбнулась:
— Я стала чаще благодарить людей.
Врач произнёс:
— Я начал внимательнее смотреть человеку в глаза.
Предприниматель сказал:
— Я перестал думать только о прибыли.
Студент признался:
— Я впервые почувствовал, что будущее зависит и от меня.
Философ слушал.
Потом произнёс:
— Значит, книга уже начала писаться.
Только теперь её страницы находятся не на бумаге.
А в ваших поступках.
________________________________________
Мир начинается незаметно
Мы часто мечтаем изменить весь мир.
Но мир никогда не меняется сразу.
Он изменяется незаметно.
Одним человеком.
Одной семьёй.
Одним честным поступком.
Одним правильно принятым решением.
Одной сохранённой надеждой.
Одним прощением.
Одной спасённой жизнью.
Одной посаженной берёзой.
Одной книгой.
Одним ребёнком, которого научили любить.
Так рождаются эпохи.
________________________________________
Самая трудная победа
За время наших разговоров мы говорили о многом.
О семье.
О труде.
О государстве.
Об экономике.
О будущем человечества.
Но все эти разговоры снова и снова возвращались к одному.
Самая трудная победа совершается внутри человека.
Победить раздражение.
Преодолеть страх.
Не ответить злом на зло.
Научиться прощать.
Сохранить достоинство.
Не потерять любовь.
Каждая такая победа невидима.
Но именно из них складывается судьба человека.
А затем и судьба народа.
________________________________________
Внутреннее делание никогда не заканчивается
Кто-то однажды спросил:
— Когда человек может считать себя достигшим цели?
Философ улыбнулся.
— Наверное, никогда.
Пока человек живёт, он продолжает внутреннее делание.
Каждый день приносит новые задачи.
Новые испытания.
Новые ошибки.
Новые открытия.
Новые возможности сделать добро.
Поэтому внутреннее делание не имеет окончания.
Оно становится образом жизни.
Как дыхание.
Как любовь.
Как молитва.
Как труд.
________________________________________
Главное открытие
За всё время наших бесед мы сделали, пожалуй, одно главное открытие.
Человек значительно сильнее, чем ему кажется.
Но эта сила раскрывается не тогда, когда он начинает властвовать над другими.
Она раскрывается тогда, когда он начинает властвовать над собой.
Именно тогда появляется удивительная внутренняя свобода.
Свобода поступать по совести.
Свобода любить.
Свобода творить.
Свобода служить.
Свобода оставаться человеком.
________________________________________
Экономика начинается в сердце
Мы говорили о новой экономике.
О новых институтах.
О государстве.
О территориях.
О международном сотрудничестве.
Но постепенно стало ясно.
Любая экономика начинается значительно раньше.
Она начинается в человеческом сердце.
Жадность создаёт одну экономику.
Любовь создаёт другую.
Страх создаёт одну политику.
Доверие создаёт другую.
Ложь создаёт одно общество.
Правда создаёт другое.
Именно поэтому никакие реформы не заменят внутреннего преображения человека.
Но и внутреннее преображение обязательно найдёт своё продолжение в новых общественных отношениях.
________________________________________
Каждый человек становится началом
Очень часто люди говорят:
«От меня ничего не зависит.»
Это одна из самых опасных ошибок.
История человечества всегда начиналась с одного человека.
Кто-то впервые отказался от мести.
Кто-то впервые простил.
Кто-то первым посадил дерево.
Кто-то первым открыл школу.
Кто-то первым написал книгу.
Кто-то первым защитил слабого.
Кто-то первым поверил, что добро сильнее зла.
Так начинается всё настоящее.
________________________________________
Самое большое наследство
Мы привыкли думать, что наследство — это имущество.
Но существует наследство значительно более важное.
Переданная любовь.
Переданная вера.
Переданная честность.
Переданное мастерство.
Переданная культура труда.
Переданное уважение к человеку.
Переданная способность радоваться чужому успеху.
Именно это наследство определяет судьбу поколений.
________________________________________
Дорога продолжается
Когда встреча подходила к концу, философ подошёл к окну.
За окном начиналось утро.
Он сказал:
— Мы с вами много говорили о будущем.
Но оно никогда не наступает само.
Каждое утро оно приходит в виде нового дня.
И каждый день спрашивает человека:
Что сегодня ты прибавишь к жизни?
Не обязательно большое.
Может быть, доброе слово.
Может быть, честно выполненную работу.
Может быть, помощь близкому.
Может быть, хорошую мысль о человеке.
Может быть, преодолённую обиду.
Может быть, маленькое открытие.
Но если каждый день прибавляет жизнь, то постепенно жизнь начинает прибавляться во всём мире.
________________________________________
Последние слова
Все уже собирались уходить.
Но один молодой человек спросил:
— Учитель...
Если бы нужно было оставить после себя всего одну мысль...
Какую?
Философ долго молчал.
Потом тихо ответил:
— Помни всегда.
На всём лежит печать нашего духа.
Каким духом наполнено сердце человека, таким постепенно становится его слово.
Таким становится его дело.
Таким становится его дом.
Таким становится его предприятие.
Таким становится его город.
Таким становится его народ.
И в конечном счёте таким становится мир.
Поэтому самое великое дело, которое доверено человеку Богом, состоит в непрерывном внутреннем преображении себя через любовь, совесть, труд и служение.
Всё остальное является естественным продолжением этого пути.
________________________________________
Вместо последней точки
Эта книга заканчивается.
Но внутреннее делание не заканчивается никогда.
Завтра утром, открыв глаза, человек снова окажется перед самым главным выбором.
Каким духом наполнить наступающий день?
Именно с этого выбора начинается всё.
С него начинается семья.
С него начинается воспитание детей.
С него начинается честный труд.
С него начинается экономика воспроизводства жизни.
С него начинается мир.
И если хотя бы один человек сегодня станет немного добрее, мудрее, спокойнее и ответственнее, чем был вчера, значит, книга не закончилась.
Она продолжается.
Она продолжается в жизни.
И это её самое главное предназначение.
«Стяжи дух мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи.»
«Всякое великое преображение мира начинается с незаметного преображения собственного сердца.»
________________________________________
Приложение
Россия и экономика воспроизводства жизни
Глава первая
Почему именно Россия?
После завершения одной из встреч дискуссионного клуба молодой человек подошёл к философу и спросил:
— Мы много говорили о человеке, семье, труде, внутреннем делании, новой экономике, будущем человечества. Но почему вы так часто возвращаетесь к России? Неужели считаете, что она чем-то лучше других стран?
Философ некоторое время молчал.
Потом ответил:
— Нет.
Если народ начинает считать себя лучше других, он уже начинает терять своё предназначение.
Любое чувство превосходства постепенно рождает гордыню.
А гордыня неизбежно ослепляет.
Истинное предназначение народа никогда не связано с превосходством.
Оно всегда связано со служением.
После небольшой паузы он продолжил:
— Мне очень близки слова великого русского философа Владимира Сергеевича Соловьёва:
«Идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности.»
В этих словах заключена огромная мысль.
Каждый человек приходит в мир не случайно.
Каждый народ также появляется в истории не случайно.
Но смысл его существования определяется не тем, как он сам оценивает себя.
И даже не тем, каким его видят другие.
Настоящее предназначение народа раскрывается постепенно.
Через его служение человечеству.
Через ту особую задачу, которую только он способен выполнить.
Именно поэтому разговор о будущем России следует начинать не с вопроса:
«Что Россия должна получить от мира?»
А с другого вопроса:
«Что Россия способна дать миру?»
Но дать не в смысле господства.
Не в смысле навязывания своей воли.
Не в смысле стремления к исключительности.
А в смысле служения общей жизни человечества.
________________________________________
Россия занимает огромную часть земного пространства.
Но её значение определяется не размерами территории.
Гораздо важнее другое.
На её территории присутствует почти всё природное многообразие планеты.
Арктические пустыни.
Тундра.
Тайга.
Леса.
Лесостепи.
Степи.
Полупустыни.
Горы.
Моря.
Величайшие речные системы.
Практически все основные климатические зоны.
Практически все виды полезных ископаемых.
На её территории можно наблюдать почти весь спектр процессов, происходящих сегодня на Земле.
Таяние вечной мерзлоты.
Опустынивание.
Заболачивание.
Истощение почв.
Лесовосстановление.
Проблемы водных ресурсов.
Сохранение биоразнообразия.
В известном смысле Россия представляет собой уменьшённую модель планеты.
Именно поэтому всё, что удаётся решить здесь, может оказаться полезным для многих других стран.
Не случайно всё большее значение приобретают исследования, связанные с природоподобными технологиями, восстановлением экосистем, экономикой замкнутого цикла, воспроизводством плодородия почв, сохранением пресной воды и лесов.
Это уже не только российские задачи.
Это задачи общечеловеческие.
________________________________________
Но не только природа делает Россию особенной.
Не менее важен её исторический опыт.
На протяжении столетий здесь рядом жили представители десятков народов.
Различных культур.
Различных религий.
Различных языков.
Этот опыт никогда не был простым.
В истории были тяжёлые страницы.
Ошибки.
Конфликты.
Несправедливость.
Как и у любого народа.
Но одновременно постепенно складывалась культура совместной жизни.
Не уничтожения различий.
А поиска согласия.
Россия никогда не была плавильным котлом, в котором все должны были стать одинаковыми.
Скорее её можно сравнить с большим симфоническим оркестром.
Каждый инструмент сохраняет собственное звучание.
Но подлинная красота возникает тогда, когда все начинают слышать друг друга.
Именно эта способность сохранять различие, не разрушая единства, становится одним из важнейших вызовов XXI века.
Человечество становится всё более взаимосвязанным.
Но одновременно возрастает опасность новых разделений.
Поэтому опыт мирного сосуществования различных культур приобретает особую ценность.
________________________________________
Однако любое предназначение невозможно выполнить, если забывается главное.
Народ, как и человек, не может отдавать то, чего сам не имеет.
Невозможно учить других внутреннему миру, живя в постоянной вражде.
Невозможно говорить о воспроизводстве жизни, разрушая собственную природу.
Невозможно призывать к укреплению семьи, если собственные семьи постепенно распадаются.
Невозможно говорить о культуре труда, если исчезает уважение к человеку труда.
Поэтому разговор о предназначении России всегда должен начинаться с разговора о её внутреннем преображении.
В этом заключается, пожалуй, самый важный закон жизни.
Прежде чем стать примером для других, необходимо самому пройти путь внутреннего делания.
Это относится к человеку.
Это относится к семье.
Это относится и к государству.
________________________________________
Поэтому вопрос:
«Почему именно Россия?»
постепенно превращается в другой.
Гораздо более ответственный.
Сумеет ли Россия стать такой, какой её призывает стать собственная история, её культура и её духовное предназначение?
Ответ на этот вопрос зависит не только от государства.
Не только от экономики.
Не только от науки.
Он зависит от миллионов людей.
От того, каким духом они будут жить.
Какие семьи будут создавать.
Каких детей будут воспитывать.
Каким трудом будут служить своей стране.
И тогда становится понятным, что судьба России начинается там же, где начинается судьба каждого человека.
Во внутреннем выборе между созиданием и разрушением.
Между служением и потреблением.
Между любовью и равнодушием.
Именно этот выбор каждый день незаметно определяет будущее страны.
А через неё, возможно, и будущее многих народов мира.
Глава вторая
Пространство, в котором присутствует почти весь мир
После предыдущей встречи один из участников сказал:
— Теперь я начинаю понимать, почему вы называете Россию не просто государством, а пространством.
Философ улыбнулся.
— Государства возникают и меняют свои границы.
Экономические модели рождаются и уходят.
Политические союзы появляются и распадаются.
А пространство продолжает жить.
Оно хранит память.
Оно воспитывает человека.
Оно формирует культуру.
Оно постепенно раскрывает предназначение народа.
Поэтому, когда мы говорим о будущем России, прежде всего следует научиться видеть её как живое пространство жизни.
________________________________________
В мире немного стран, которым история доверила столь разнообразное природное богатство.
Россия не просто обладает большими территориями.
Её особенность значительно глубже.
На её земле сосуществуют почти все природные зоны Северного полушария.
От арктических пустынь до субтропиков.
От тундры до степей.
От бескрайней тайги до высокогорных районов.
От вечной мерзлоты до плодородных чернозёмов.
От величайших речных систем до огромных морских акваторий.
На её территории находятся миллионы озёр.
Тысячи рек.
Колоссальные лесные массивы.
Огромные запасы пресной воды.
Практически весь спектр минеральных ресурсов.
Но всё это представляет собой не столько богатство, сколько ответственность.
Человеку никогда не даётся большое без большой ответственности.
Таков закон жизни.
________________________________________
Если внимательно посмотреть на карту России, становится заметно удивительное обстоятельство.
Почти все экологические проблемы, с которыми сталкивается современное человечество, уже присутствуют на её территории.
Где-то идёт опустынивание.
Где-то происходит заболачивание.
В одних районах деградируют почвы.
В других требуется восстановление лесов.
Изменяется режим рек.
Тает вечная мерзлота.
Меняется климат.
Возникают новые вызовы для сельского хозяйства.
Фактически Россия становится естественной лабораторией будущего.
Не искусственно созданной.
А созданной самой природой.
И если здесь будут найдены решения, они смогут помочь многим другим странам.
Именно поэтому развитие природоподобных технологий приобретает не только национальное, но и мировое значение.
________________________________________
На протяжении долгого времени человек относился к природе как к складу ресурсов.
Взял.
Использовал.
Выбросил.
Снова взял.
Подобная логика постепенно приводит к истощению.
Но природа живёт иначе.
В ней почти не существует отходов.
Всё становится началом нового жизненного цикла.
Опавший лист превращается в почву.
Почва рождает новое дерево.
Дерево становится домом для множества живых существ.
Так возникает непрерывное воспроизводство жизни.
Экономика будущего неизбежно будет всё больше учиться именно у природы.
Не случайно академик Владимир Иванович Вернадский говорил о переходе человечества к новому этапу развития, где разум становится частью естественных процессов Земли, а не их разрушителем.
Именно здесь открывается огромное значение природоподобных технологий.
Их задача состоит не в борьбе с природой.
И даже не просто в её сохранении.
Их задача значительно выше.
Научиться сотрудничать с природой.
________________________________________
Но пространство России уникально не только своим природным разнообразием.
Оно уникально ещё и масштабом.
Большие расстояния долгое время воспринимались исключительно как проблема.
Действительно, они требуют огромных затрат.
Сложной инфраструктуры.
Развитой транспортной системы.
Но постепенно становится очевидно и другое.
Именно большие пространства позволяют сохранять устойчивость природных систем.
Сохранять биоразнообразие.
Поддерживать естественные процессы восстановления.
Именно поэтому сегодня всё чаще говорят о России как об одном из важнейших экологических стабилизаторов планеты.
Однако подобная роль не может сохраняться автоматически.
Её необходимо осознавать.
Развивать.
Защищать.
________________________________________
Особую ценность представляет и культурное пространство России.
На протяжении столетий здесь складывались различные хозяйственные уклады.
Северное рыболовство.
Оленеводство.
Таёжные промыслы.
Земледелие.
Степное животноводство.
Горное производство.
Каждая территория вырабатывала собственную культуру взаимодействия с природой.
Сегодня многие из этих знаний вновь приобретают огромное значение.
Современные технологии вовсе не отменяют традиционный опыт.
Напротив.
Будущее всё чаще рождается там, где соединяются новейшие научные достижения и многовековая мудрость народа.
________________________________________
Экономика воспроизводства жизни предлагает посмотреть на территорию иначе.
Не как на объект освоения.
А как на живой организм.
Если организм здоров, он способен восстанавливать свои силы.
Если нарушается внутреннее равновесие, постепенно начинают разрушаться все его части.
То же происходит и с территорией.
Истощённая почва перестаёт кормить человека.
Загрязнённая вода становится источником болезней.
Вырубленный лес меняет климат.
Разрушенная семья ослабляет общество.
Поэтому невозможно говорить о развитии отдельно природы и отдельно человека.
Они образуют единое жизненное пространство.
________________________________________
Человечество постепенно подходит к пониманию простой истины.
Настоящее богатство определяется не тем, сколько ресурсов мы способны извлечь.
А тем, сколько жизненной силы мы способны сохранить и приумножить.
Именно поэтому в XXI веке главным показателем зрелости государства становится уже не объём добычи природных ресурсов.
А способность воспроизводить их.
Лес должен расти быстрее, чем вырубается.
Плодородие почвы должно увеличиваться.
Чистая вода должна сохраняться.
Биоразнообразие должно восстанавливаться.
И одновременно должны укрепляться семья, культура, образование и здоровье народа.
Все эти процессы взаимосвязаны.
Разрушение любого из них постепенно ослабляет остальные.
________________________________________
Россия обладает редкой возможностью.
Она может стать одной из первых стран мира, где экономика будет строиться не вокруг идеи непрерывного извлечения ресурсов.
А вокруг идеи непрерывного воспроизводства жизни.
Не только потому, что обладает огромными территориями.
Но потому, что именно её природное разнообразие позволяет проверять новые подходы практически во всех природных условиях Земли.
Если это удастся, Россия сможет предложить человечеству значительно больше, чем новые технологии.
Она сможет предложить новый способ мышления.
Новое понимание богатства.
Новую культуру взаимодействия человека и природы.
И тогда её пространство станет не просто территорией государства.
Оно станет пространством рождения новой цивилизационной культуры, основанной не на бесконечном потреблении, а на бесконечном воспроизводстве жизни.
Следующей, третьей главой логично перейти уже не к природе, а к главному богатству России, которое создавалось веками, к её опыту сосуществования народов. Именно там можно развить ваш очень сильный образ: «Россия не плавильный котёл, а симфонический оркестр цивилизаций». Эта мысль способна стать одной из центральных идей всего приложения.
Хорошо. Эта глава должна стать одной из ключевых в приложении. Сегодня человечество ищет модель сосуществования культур. Россия на протяжении столетий не без ошибок, не без трагедий, но всё же выработала уникальный опыт жизни многих народов в едином государстве. Важно показать это не как повод для самовосхваления, а как опыт, который ещё предстоит осмыслить и развить.
Глава третья
Единство без единообразия
Россия как симфонический оркестр народов
После очередной встречи один из молодых участников спросил философа:
— Сегодня многие говорят о столкновении цивилизаций. Одни считают, что различные культуры никогда не смогут жить вместе. Другие предлагают стереть все различия и построить единый мир. Возможен ли какой-то иной путь?
Философ некоторое время молчал.
Потом подошёл к стоявшему в углу старому роялю.
Осторожно нажал одну клавишу.
Звук был чистым.
Но одиноким.
Потом он открыл лежавшую рядом партитуру симфонического оркестра.
— Посмотрите внимательно.
Здесь десятки различных инструментов.
Скрипки.
Виолончели.
Флейты.
Гобои.
Трубы.
Валторны.
Ударные.
Если заставить их играть одну и ту же ноту, исчезнет музыка.
Если каждый станет играть только своё, тоже возникнет лишь шум.
Музыка рождается тогда, когда разные голоса начинают слышать друг друга.
Наверное, именно этому человечеству ещё только предстоит научиться.
________________________________________
История России никогда не была историей одного народа.
На протяжении многих столетий здесь рядом жили люди различных культур.
Разных языков.
Разных традиций.
Разных религий.
Разных способов хозяйствования.
Они сохраняли своё своеобразие.
Но одновременно учились жить вместе.
Этот путь не был лёгким.
Как и любая большая история, он знает войны, ошибки, несправедливость и тяжёлые испытания.
Но за всеми этими событиями постепенно складывался опыт, который сегодня приобретает совершенно новое значение.
Опыт поиска единства без уничтожения различий.
________________________________________
Очень часто единство понимают неправильно.
Одни считают, что единство возможно только тогда, когда все становятся одинаковыми.
Другие убеждены, что любые различия неизбежно ведут к конфликту.
Но сама природа показывает совсем иной путь.
Посмотрите на лес.
Он состоит из множества различных деревьев.
Берёза не становится сосной.
Кедр не превращается в лиственницу.
Осина не перестаёт быть осиной.
Каждое дерево остаётся самим собой.
Но именно это разнообразие делает лес устойчивым.
Если исчезает разнообразие, лес становится слабее.
Так же происходит и с человеческими культурами.
Настоящее богатство рождается не из однообразия.
А из гармоничного многообразия.
________________________________________
Россия никогда не была плавильным котлом.
Она складывалась иначе.
Здесь веками существовали разные языки.
Разные верования.
Разные художественные традиции.
Разные национальные школы.
Разные формы общественной жизни.
И постепенно возникало понимание простой истины.
Единство не требует одинаковости.
Оно требует взаимного уважения.
Именно поэтому наиболее точным образом России мне представляется не плавильная печь.
И даже не мозаика.
Россия напоминает огромный симфонический оркестр.
Каждый народ сохраняет собственное звучание.
Свою интонацию.
Свою память.
Свою культуру.
Но все вместе создают произведение, которое невозможно исполнить поодиночке.
________________________________________
Эта особенность приобретает особое значение именно сегодня.
Мир становится всё более взаимосвязанным.
Люди свободно перемещаются между странами.
Различные культуры постоянно соприкасаются.
Но одновременно возрастает опасность взаимного непонимания.
Попытки навязать единые стандарты вызывают сопротивление.
Попытки противопоставить культуры друг другу рождают конфликты.
Поэтому человечеству всё настойчивее требуется новая философия сосуществования.
Не философия поглощения.
Не философия разделения.
А философия сотрудничества.
________________________________________
Россия способна предложить именно такой опыт.
Не потому, что он уже совершенен.
До совершенства ещё очень далеко.
Но потому, что этот путь здесь уже проходили многие поколения.
Они учились жить рядом.
Учились договариваться.
Учились понимать друг друга.
Учились защищать общее Отечество, сохраняя свою самобытность.
Этот исторический опыт невозможно заменить никакими теоретическими моделями.
Он выстрадан.
Он пережит.
Он оплачен огромной ценой.
Именно поэтому он столь ценен.
________________________________________
Особое место в этом опыте занимает отношение к традиционным религиям.
Православие.
Ислам.
Буддизм.
Иудаизм.
На протяжении столетий они существовали рядом.
Конечно, не всегда без конфликтов.
История никогда не бывает идеальной.
Но постепенно складывалась культура взаимного уважения.
Россия не строилась как государство одной культуры.
Она постепенно училась быть домом для многих.
Это чрезвычайно важный опыт для XXI века.
Потому что современный мир всё больше нуждается не в уничтожении духовных традиций, а в умении вести между ними честный и уважительный разговор.
________________________________________
Экономика воспроизводства жизни также строится на этом принципе.
Она не стремится сделать все территории одинаковыми.
Наоборот.
Каждый регион должен раскрывать собственные особенности.
Свои природные преимущества.
Свою культуру.
Свои традиции.
Свои ремёсла.
Свои научные школы.
Свои формы хозяйствования.
Единство возникает тогда, когда разнообразие начинает служить общему развитию.
Именно поэтому разнообразие перестаёт быть источником слабости.
Оно становится источником устойчивости.
Так же, как в природе.
Так же, как в оркестре.
Так же, как в большой семье.
________________________________________
Но существует ещё одно важное обстоятельство.
Человек способен уважать культуру другого народа только тогда, когда уважает собственную.
Тот, кто стыдится своих корней, редко способен искренне понять чужие.
Настоящее уважение всегда начинается с благодарности.
С благодарности своим родителям.
Своей семье.
Своему языку.
Своей земле.
Своей истории.
И лишь затем постепенно рождается уважение к истории других народов.
Поэтому любовь к своему Отечеству никогда не должна превращаться в противопоставление себя другим.
Настоящая любовь всегда делает человека способным понимать и уважать других.
________________________________________
Возможно, именно здесь скрывается одна из важнейших миссий России в XXI веке.
Не убеждать мир словами.
Не навязывать собственные представления.
А своим развитием показать возможность другого пути.
Пути, в котором единство достигается не через уничтожение различий.
А через раскрытие лучших качеств каждого народа.
Если человечество сумеет научиться жить по законам симфонии, а не борьбы всех против всех, то XXI век действительно сможет стать эпохой сотрудничества цивилизаций.
И тогда опыт России окажется нужен не только ей самой.
Он станет частью общего опыта человечества, ищущего новую культуру мира, доверия и совместного созидания жизни.
Глава четвёртая
Единство в многообразии
Духовное пространство доверия
После разговора о народах один из участников клуба задал вопрос:
— Если культуры могут жить рядом, то что делать с религиями? Ведь именно они нередко становятся причиной самых острых конфликтов.
Философ ответил не сразу.
Он подошёл к окну.
Долго смотрел на медленно поднимающееся солнце.
Потом тихо сказал:
— Вы когда-нибудь замечали, что солнечный свет одинаково освещает православный храм, мечеть, буддийский дацан и синагогу?
Солнце не выбирает.
Оно просто отдаёт свет.
Наверное, человеку тоже ещё предстоит научиться этому.
________________________________________
Одной из особенностей России является то, что на протяжении многих веков здесь рядом жили представители различных религиозных традиций.
Православие.
Ислам.
Буддизм.
Иудаизм.
Традиционные верования коренных народов.
Каждая из этих традиций сохраняла собственную духовную глубину.
Собственный язык молитвы.
Собственную культуру.
Собственный исторический путь.
Но постепенно складывалось понимание простой истины.
Различие не обязательно рождает вражду.
Оно может рождать взаимное обогащение.
При одном условии.
Если человек перестаёт видеть в другом прежде всего противника.
И начинает видеть человека.
________________________________________
История знает множество трагедий, совершённых от имени религии.
Но если внимательно посмотреть, причиной этих трагедий становилась не вера.
Их причиной становилось человеческое тщеславие.
Стремление использовать религию как инструмент власти.
Истинная вера всегда делает человека смиреннее.
Ложная делает его высокомернее.
Настоящая вера расширяет сердце.
Ложная сужает его.
Поэтому разделяет людей не Бог.
Их разделяет человеческая гордыня.
________________________________________
Экономика воспроизводства жизни исходит из очень простого понимания.
Каждый человек обладает достоинством независимо от национальности, языка, культуры и религиозной принадлежности.
Не потому, что так записано в законах.
А потому, что человеческая жизнь обладает безусловной ценностью.
Для христианина это достоинство связано с тем, что человек создан по образу Божию.
Для представителей других традиций существуют свои духовные основания уважения к человеку.
Но удивительно другое.
Почти все великие религии мира сходятся в главном.
Учат любви.
Милосердию.
Состраданию.
Честности.
Ответственности.
Служению.
Получается, что глубинные нравственные основания человечества значительно ближе друг к другу, чем это иногда кажется.
________________________________________
Один молодой человек спросил:
— Значит ли это, что все религии одинаковы?
Философ покачал головой.
— Нет.
Они различны.
И именно поэтому каждая должна иметь возможность свободно сохранять свою самобытность.
Единство никогда не достигается уничтожением различий.
Оно рождается из взаимного уважения.
Настоящий диалог не требует отказаться от собственной веры.
Он требует научиться слышать другого человека.
________________________________________
Россия накопила огромный опыт такого сосуществования.
Конечно, он ещё далёк от совершенства.
Но сам факт многовековой совместной жизни различных духовных традиций является уникальным.
Этот опыт особенно важен сегодня, когда мир всё чаще сталкивается с попытками противопоставить культуры друг другу.
В подобных условиях Россия способна предложить не политическую модель.
Она может предложить культуру диалога.
________________________________________
Но настоящий диалог начинается не за столом переговоров.
Он начинается значительно раньше.
В человеческом сердце.
Человек способен уважать другого только тогда, когда перестаёт бояться его.
А страх почти всегда рождается из незнания.
Поэтому одним из важнейших условий мира становится просвещение.
Не только образование.
Именно просвещение.
То есть способность понимать.
Историю.
Культуру.
Традиции.
Боль другого народа.
Его радость.
Его надежды.
Тогда исчезает желание навешивать ярлыки.
Появляется желание понимать.
________________________________________
Экономика воспроизводства жизни невозможна без доверия.
Но доверие невозможно построить только договорами.
Оно вырастает постепенно.
Через совместный труд.
Через совместную заботу о детях.
Через помощь в беде.
Через честное слово.
Через уважение к святыням другого человека.
Через готовность защищать достоинство любого человека.
Независимо от того, похож он на нас или нет.
________________________________________
Именно здесь проявляется ещё одна особенность России.
Она никогда не существовала только как экономическое пространство.
Она всегда была пространством совместной судьбы.
Люди разных народов строили города.
Защищали страну.
Осваивали Сибирь.
Создавали науку.
Писали книги.
Строили заводы.
Летали в космос.
Побеждали эпидемии.
Создавали музыку.
И всё это становилось общей историей.
Не уничтожая истории каждого народа.
А соединяя их.
________________________________________
Возможно, именно поэтому сегодня Россия способна стать одним из мировых пространств цивилизационного диалога.
Не посредником между религиями.
Не судьёй.
Не учителем.
А местом, где представители различных культур смогут вместе искать ответы на общие вызовы XXI века.
Проблемы экологии.
Сохранения семьи.
Воспитания детей.
Преодоления бедности.
Развития науки.
Ответственного использования искусственного интеллекта.
Воспроизводства жизни.
Эти задачи невозможно решить силами одной цивилизации.
Они требуют сотрудничества всего человечества.
________________________________________
Если человечество сумеет научиться видеть в культурном разнообразии не угрозу, а источник взаимного развития, XXI век сможет стать временем рождения новой культуры доверия.
И тогда Россия окажется важна миру не только своими ресурсами, территориями или технологиями.
Она станет важна своим опытом.
Опытом поиска согласия без отказа от собственной духовной и культурной самобытности.
Именно такой опыт сегодня становится одним из самых ценных ресурсов будущего.
Следующая глава должна стать одной из смысловых вершин приложения. Именно здесь появляется ваш очень сильный образ России как донора. Он принципиально отличается от привычных геополитических представлений. Не «центр силы», не «гегемон», а разумный донор жизни. Этот образ, на мой взгляд, способен стать одной из центральных идей всей книги.
Глава пятая
Россия как разумный донор
Отдавая, не беднеет, а становится сильнее
Во время одного из разговоров молодой экономист неожиданно сказал:
— Обычно считается, что если одна страна помогает другим, она неизбежно становится беднее.
Философ улыбнулся.
— Тогда позвольте задать вам простой вопрос.
Человек становится донором крови.
Что происходит с его организмом?
— Через некоторое время кровь восстанавливается.
— Более того, многочисленные исследования показывают, что разумное донорство способствует обновлению кроветворной системы и нередко благоприятно влияет на здоровье самого донора.
Философ кивнул.
— Вот именно.
Природа давно показывает человеку удивительный закон.
Настоящая жизнь существует благодаря постоянному обмену.
Не благодаря накоплению.
________________________________________
Лес непрерывно отдаёт.
Он отдаёт кислород.
Влагу.
Плодородие.
Семена.
Он кормит животных.
Защищает почву.
Регулирует климат.
Но именно поэтому лес остаётся живым.
Река постоянно отдаёт воду.
Но остаётся рекой.
Солнце непрерывно отдаёт свет.
Но не становится беднее.
Жизнь вообще существует благодаря непрерывному дарению.
Там, где прекращается обмен, начинается разрушение.
________________________________________
Человек часто думает иначе.
Ему кажется, что безопасность достигается накоплением.
Чем больше накоплено, тем спокойнее.
Но история показывает другое.
Накопление без воспроизводства постепенно превращается в источник разрушения.
Вода, переставшая течь, застаивается.
Деньги, переставшие работать, обесцениваются.
Знания, которыми перестали делиться, постепенно устаревают.
Любовь, которую перестали отдавать, начинает угасать.
Таков один из важнейших законов жизни.
________________________________________
Поэтому экономика воспроизводства жизни предлагает совершенно иной взгляд на богатство.
Настоящее богатство определяется не объёмом накопленного.
Оно определяется способностью непрерывно воспроизводить источники жизни.
Если лес восстанавливается быстрее, чем вырубается, он становится богаче.
Если плодородие почвы возрастает, территория становится богаче.
Если растёт здоровье народа, страна становится богаче.
Если развивается образование, увеличивается богатство общества.
Если укрепляется семья, возрастает устойчивость государства.
Получается удивительная вещь.
Настоящее богатство увеличивается именно тогда, когда человек умеет правильно отдавать.
________________________________________
Именно поэтому мне близок образ России как разумного донора.
Не страны, которая раздаёт собственные ресурсы без меры.
И не страны, которая замыкается исключительно на собственных интересах.
А страны, понимающей законы воспроизводства жизни.
Разумный донор никогда не отдаёт последнее.
Он заботится о собственном здоровье.
Потому что только здоровый способен помогать другим.
Так же происходит и с государством.
Россия сможет выполнять своё предназначение лишь тогда, когда научится постоянно воспроизводить собственные источники силы.
Человеческий потенциал.
Науку.
Природу.
Культуру.
Семью.
Экономику.
________________________________________
Особое значение приобретает энергия.
На протяжении столетий человечество строило своё развитие преимущественно на использовании невозобновляемых ресурсов.
Нефть.
Газ.
Уголь.
Полезные ископаемые.
Они ещё долго будут играть важную роль.
Но постепенно становится очевидно.
Будущее принадлежит тем обществам, которые научатся соединять использование природных богатств с развитием возобновляемых источников энергии и природоподобных технологий.
Не противопоставляя одно другому.
А разумно сочетая их.
Именно здесь открываются огромные возможности России.
________________________________________
Россия обладает колоссальными запасами традиционных энергетических ресурсов.
Но одновременно располагает практически всеми условиями для развития новых энергетических решений.
Гидроэнергетика.
Ветровая энергия.
Солнечная энергия южных регионов.
Приливная энергетика.
Биоэнергетика.
Водородные технологии.
Использование лесной биомассы.
Глубокая переработка органического сырья.
Если соединить эти направления с природоподобными технологиями, экономика перестаёт жить за счёт проедания собственного будущего.
Она начинает непрерывно воспроизводить собственные источники развития.
________________________________________
Но самым главным ресурсом остаётся не энергия.
И даже не природные богатства.
Главным ресурсом всегда является человек.
Человек способен создавать новые знания.
Новые технологии.
Новые формы сотрудничества.
Новые культурные смыслы.
Поэтому самым большим вкладом России в будущее человечества может стать не экспорт сырья.
И даже не экспорт технологий.
Самым ценным может оказаться экспорт новых принципов организации жизни.
Принципов, основанных на воспроизводстве.
На сотрудничестве.
На уважении к человеку.
На уважении к природе.
На уважении к будущим поколениям.
________________________________________
Экономика воспроизводства жизни постепенно меняет само понимание международного сотрудничества.
Оно перестаёт строиться по принципу:
«Кто сильнее?»
На первый план выходит другой вопрос:
«Кто способен сделать сильнее других, оставаясь при этом сильным сам?»
Именно так действует зрелый человек.
Так действует крепкая семья.
Так действует здоровый организм.
Так может действовать и зрелое государство.
________________________________________
Возможно, именно в этом заключается одна из важнейших задач России в XXI веке.
Не противопоставлять себя миру.
Не растворяться в мире.
А помогать миру открывать новые источники жизненной силы.
Не истощая собственные.
А непрерывно их воспроизводя.
И тогда Россия станет донором не только энергии.
Не только технологий.
Не только природных ресурсов.
Она станет донором надежды.
Потому что сумеет показать человечеству простую истину.
Настоящее богатство не уменьшается, когда служит жизни.
Оно возрастает.
Как возрастает любовь.
Как возрастает мудрость.
Как возрастает доверие.
Как возрастает человеческая душа, когда начинает жить не только для себя, но и для других.
И, может быть, именно этот закон однажды станет главным законом новой экономики, экономики воспроизводства жизни.
Глава шестая
От экономики замкнутого цикла
к экономике воспроизводства жизни
После разговора о России как о разумном доноре один из участников спросил:
— Получается, что главное изменение должно произойти не только в технологиях, но и в самом понимании экономики?
Философ ответил:
— Именно.
Технологии являются инструментами.
Но направление движения определяется мировоззрением.
Одна и та же технология может служить разным целям.
Она может усиливать бесконечное потребление.
А может помогать воспроизводить жизнь.
Поэтому вопрос будущего заключается не только в том:
«Что мы умеем производить?»
Главный вопрос:
«Какой образ жизни поддерживает наше производство?»
________________________________________
На протяжении многих столетий экономика развивалась преимущественно по линейной модели.
Взять ресурс.
Произвести продукт.
Использовать.
Выбросить отходы.
Эта модель позволила человечеству добиться огромных успехов.
Были созданы города.
Промышленность.
Транспорт.
Современная медицина.
Наука.
Но одновременно возникло противоречие.
Земля оказалась ограниченной системой.
А модель потребления стремилась к бесконечному расширению.
Возник вопрос:
может ли экономика расти бесконечно, если она построена на постоянном изъятии?
________________________________________
Природа дала человеку ответ раньше, чем появилась современная экономика.
В естественных системах почти нет отходов.
То, что для одного процесса является остатком, становится ресурсом для другого.
Отмирающее растение становится питанием для почвы.
Почва становится основой нового роста.
Так возникает круг жизни.
Именно этот принцип сегодня начинает проникать в экономическое мышление.
Появляется идея экономики замкнутого цикла.
________________________________________
Экономика замкнутого цикла совершает важнейший поворот.
Она говорит:
отходы — это не конец процесса.
Отходы — это потенциальный ресурс.
Материалы должны возвращаться в производство.
Энергия должна использоваться максимально эффективно.
Продукты должны проектироваться с учётом будущей переработки.
Производство должно учитывать весь жизненный цикл вещи.
Это огромный шаг вперёд.
Но это ещё не предел.
________________________________________
Почему?
Потому что жизнь воспроизводит не только материю.
Она воспроизводит гораздо больше.
Она воспроизводит человека.
Знания.
Культуру.
Доверие.
Семью.
Здоровье.
Природу.
Именно поэтому необходимо перейти от экономики замкнутого цикла к более широкому понятию:
экономике воспроизводства жизни.
________________________________________
Представим предприятие будущего.
В старой модели главный вопрос звучит:
«Сколько продукции произведено?»
В экономике замкнутого цикла добавляется:
«Сколько ресурсов возвращено в оборот?»
А в экономике воспроизводства жизни возникает ещё более глубокий вопрос:
«Что стало сильнее благодаря деятельности этого предприятия?»
Стала ли территория здоровее?
Стали ли люди компетентнее?
Укрепились ли семьи?
Появились ли новые специалисты?
Улучшилась ли окружающая среда?
Создано ли новое знание?
Вот эти вопросы определяют новый уровень развития.
________________________________________
Предприятие перестаёт быть только механизмом получения прибыли.
Оно становится частью живой системы территории.
Как дерево в лесу.
Дерево не существует только для собственного роста.
Оно создаёт кислород.
Удерживает почву.
Даёт убежище птицам.
Формирует среду вокруг себя.
Так и предприятие будущего должно создавать вокруг себя пространство развития.
________________________________________
Именно здесь возникает новая роль бизнеса.
Предприниматель будущего — это не просто человек, который умеет получать прибыль.
Это человек, который умеет создавать жизнеспособные системы.
Он соединяет:
экономическую эффективность;
социальную ответственность;
экологическую устойчивость;
развитие человеческих способностей.
Прибыль в такой системе не исчезает.
Но она перестаёт быть единственной целью.
Она становится показателем того, что система работает.
Как здоровье человека является показателем того, что организм находится в равновесии.
________________________________________
Россия обладает особым потенциалом для перехода к такой модели.
Почему?
Потому что её территория одновременно содержит:
огромные природные ресурсы;
уникальные экосистемы;
мощную научную школу;
инженерные традиции;
опыт освоения сложнейших территорий;
необходимость восстановления многих природных процессов.
То, что раньше воспринималось как сложность, может стать преимуществом.
Большие расстояния требуют новых энергетических решений.
Суровый климат требует новых технологий.
Разнообразие природы требует новых методов управления экосистемами.
________________________________________
Экономика воспроизводства жизни не означает отказ от промышленности.
Напротив.
Она требует новой промышленности.
Более умной.
Более точной.
Более ответственной.
Промышленности, которая не противопоставляет человека природе.
А помогает человеку стать частью природных циклов.
________________________________________
Особое значение здесь приобретают природоподобные технологии.
Их принцип прост.
Не разрушать природные механизмы.
А учиться у них.
Создавать материалы, процессы и системы, которые способны:
восстанавливаться;
использовать минимум ресурсов;
возвращать отходы в цикл;
снижать нагрузку на окружающую среду.
Так возникает новый тип технологического мышления.
________________________________________
Но самый главный переход происходит внутри человека.
Пока человек воспринимает мир как источник бесконечного потребления, никакие технологии не спасут ситуацию.
Новая экономика начинается с нового отношения.
К вещи.
К труду.
К природе.
К другому человеку.
Человек должен перестать быть только потребителем.
Он должен вновь стать участником созидания.
________________________________________
В конце встречи философ сказал:
— Экономика будущего будет определяться не вопросом:
«Как много мы можем взять?»
Она будет определяться вопросом:
«Как много жизни мы способны воспроизвести?»
И в этом заключается главный переход.
От экономики использования.
К экономике созидания.
От экономики извлечения.
К экономике воспроизводства.
От отношения к миру как к складу ресурсов.
К отношению к миру как к живому дому.
И именно этот переход станет одним из главных испытаний и одновременно главных возможностей XXI века.
Глава седьмая
Россия как пространство новой технологической цивилизации
От освоения ресурсов к раскрытию потенциала жизни
После разговора об экономике воспроизводства жизни один из участников спросил:
— Но возможно ли соединить эту философию с современной промышленностью? Ведь большие технологии требуют огромных ресурсов.
Философ ответил:
— Именно поэтому и требуется новая философия технологий.
Проблема не в самой технологии.
Проблема в том, какой смысл вкладывает в неё человек.
Нож может стать инструментом разрушения.
А может стать инструментом, которым мастер создаёт произведение искусства.
Технология всегда усиливает намерение человека.
Поэтому главный вопрос будущего:
Каким станет человек, создающий технологии?
________________________________________
На протяжении индустриальной эпохи главной задачей было научиться использовать энергию и ресурсы для увеличения производства.
Это был необходимый этап развития.
Человечество создавало основу современной цивилизации.
Но сегодня возникает новая задача.
Не просто научиться брать больше.
А научиться создавать больше жизни при меньшем воздействии на окружающий мир.
Это означает переход от индустриальной логики освоения к цивилизационной логике сотрудничества.
________________________________________
Россия исторически прошла путь освоения огромного пространства.
Осваивались Сибирь.
Север.
Дальний Восток.
Арктика.
Создавались города.
Строились дороги.
Возникали промышленные центры.
Этот опыт был связан с преодолением невероятных трудностей.
Суровый климат.
Большие расстояния.
Недостаток инфраструктуры.
Сложность природных условий.
Но именно эти вызовы сформировали особый тип инженерного мышления.
Способность решать задачи, которые кажутся невозможными.
________________________________________
Сегодня перед Россией открывается новый этап.
Если раньше главным вопросом было:
«Как освоить пространство?»
то теперь возникает вопрос:
«Как раскрыть потенциал пространства, сохраняя его жизненность?»
Это совершенно иной подход.
Освоение предполагает использование.
Развитие предполагает воспроизводство.
________________________________________
Сибирь в этом смысле становится не окраиной, а одним из ключевых пространств будущего.
Здесь соединяются:
огромные территории;
природные ресурсы;
научные школы;
энергетический потенциал;
уникальные экосистемы;
необходимость создания новых моделей расселения и производства.
Именно здесь могут появиться новые формы экономики, где промышленность, природа, наука и социальное развитие не противопоставляются друг другу.
________________________________________
Будущая экономика потребует не отдельных технологий, а технологических экосистем.
Как в природе один организм не существует отдельно от окружающей среды, так и современное производство должно быть частью более широкой системы.
Например:
энергетическое предприятие может создавать не только энергию, но и новые материалы;
перерабатывающий комплекс — не только утилизировать отходы, но возвращать их в производство;
сельское хозяйство — не только выращивать продукты, но восстанавливать плодородие почвы;
научный центр — не только создавать исследования, но формировать новые поколения специалистов.
Так возникает экономика взаимного усиления.
________________________________________
Одним из главных направлений будущего становятся природоподобные технологии.
Их смысл заключается в том, чтобы не просто уменьшать вред.
А создавать процессы, близкие к естественным.
Природа миллиарды лет совершенствовала механизмы:
самовосстановления;
эффективного использования энергии;
минимизации отходов;
адаптации к изменениям.
Человек только начинает понимать эти принципы.
Но именно они могут стать основой новой промышленной культуры.
________________________________________
Особую роль будут играть:
биотехнологии;
новые материалы;
искусственный интеллект;
роботизация;
космические технологии;
цифровые системы управления территориями;
новая энергетика.
Однако главный критерий их развития должен быть изменён.
Не только:
«Сколько прибыли создаёт технология?»
Но:
«Сколько жизненной силы она добавляет обществу?»
________________________________________
Искусственный интеллект является одним из наиболее ярких примеров.
Он может стать инструментом усиления потребления и контроля.
Но он может стать и инструментом раскрытия человеческих способностей.
Помогать врачам.
Помогать учёным.
Ускорять создание новых материалов.
Снижать экологические риски.
Повышать эффективность использования ресурсов.
Вопрос не только в возможностях искусственного интеллекта.
Вопрос в мудрости человека, который его применяет.
________________________________________
Будущее невозможно построить только инженерами.
Как невозможно построить только экономистами.
Необходим союз:
учёных;
предпринимателей;
инженеров;
педагогов;
художников;
философов;
представителей культуры.
Потому что новая цивилизация должна быть не только технологичной.
Она должна быть человечной.
________________________________________
Именно здесь раскрывается значение идеи консорциумов нового типа.
Будущее принадлежит не отдельным предприятиям, изолированным друг от друга.
А системам сотрудничества.
Когда университеты.
Научные центры.
Производственные компании.
Территории.
Образовательные проекты.
Общественные инициативы
объединяются вокруг большой цели.
Не просто создания продукта.
А создания пространства развития.
________________________________________
Россия обладает возможностью стать одним из мировых центров такой технологической культуры.
Не потому, что она обладает только ресурсами.
Ресурсы есть у многих стран.
А потому, что у неё есть уникальное сочетание:
пространства;
научной школы;
инженерной культуры;
исторического опыта жизни в многообразии;
необходимости искать новые решения для сложнейших условий.
________________________________________
Но технологическое будущее начинается не с машин.
Оно начинается с человека.
Если внутренний мир человека остаётся прежним, новые технологии лишь увеличат старые проблемы.
Если человек становится ответственнее, мудрее, способнее к сотрудничеству, технологии становятся продолжением его лучших качеств.
Поэтому экономика воспроизводства жизни соединяет два процесса:
внешнее технологическое развитие;
внутреннее развитие человека.
Только вместе они создают настоящее будущее.
________________________________________
В конце встречи философ сказал:
— Великие цивилизации прошлого строили пирамиды, города, империи.
Но цивилизация будущего должна научиться строить не только сооружения.
Она должна научиться воспроизводить жизнь.
Если Россия сможет соединить свою территорию, культуру, науку и духовный опыт с новой технологической мыслью, она сможет внести вклад не только в собственное развитие.
Она сможет помочь человечеству сделать следующий шаг.
От цивилизации потребления.
К цивилизации созидания.
От освоения мира.
К сотрудничеству с миром.
Глава восьмая
Сибирь как пространство будущего
Международное сотрудничество в интересах воспроизводства жизни
После разговора о новой технологической цивилизации один из участников спросил:
— Если Россия обладает таким потенциалом, где именно могут появиться первые пространства новой экономики?
Философ ответил:
— Там, где одновременно существуют большие вызовы и большие возможности.
Именно такие территории чаще всего становятся местом рождения нового.
Сибирь является одним из таких пространств.
________________________________________
Долгое время Сибирь воспринималась прежде всего как территория богатых природных ресурсов.
Лес.
Нефть.
Газ.
Уголь.
Металлы.
Минералы.
И действительно, её природное богатство имеет огромное значение.
Но такое понимание Сибири является неполным.
Сибирь — это не только кладовая ресурсов.
Это огромная живая система.
Пространство, где соединяются природа, человек, культура, наука и технологии.
________________________________________
История освоения Сибири была историей преодоления.
Человек приходил туда, где условия казались почти невозможными.
Строил города.
Создавал предприятия.
Прокладывал дороги.
Развивал науку.
Формировал новые сообщества.
Но XXI век ставит перед Сибирью уже другую задачу.
Не только освоить.
Не только добыть.
Не только переработать.
А научиться развивать территорию так, чтобы её жизненная сила возрастала.
________________________________________
Именно здесь возникает новая философия пространственного развития.
Территория не должна рассматриваться как пустое место, которое необходимо заполнить объектами.
Территория — это живой организм.
У неё есть:
природный потенциал;
историческая память;
культурные особенности;
человеческий капитал;
научные возможности.
Развитие должно начинаться с понимания этих особенностей.
Как врач сначала изучает организм пациента, прежде чем назначить лечение, так и современный специалист по развитию территории должен сначала понять её внутреннюю логику.
________________________________________
Сибирь обладает уникальным сочетанием факторов.
Здесь находятся:
крупнейшие природные ресурсы;
мощные научные центры;
уникальные природные экосистемы;
огромные пространства для новых форм расселения;
возможности развития возобновляемой энергетики;
потенциал глубокой переработки сырья;
необходимость восстановления нарушенных территорий.
Именно поэтому Сибирь может стать одним из мировых полигонов экономики воспроизводства жизни.
________________________________________
Но будущее Сибири невозможно строить только внутри национальных границ.
Современные вызовы являются общими для всего человечества.
Изменение климата.
Продовольственная безопасность.
Сохранение воды.
Новые энергетические системы.
Развитие биотехнологий.
Переработка отходов.
Восстановление природных территорий.
Эти задачи требуют международного сотрудничества.
________________________________________
При этом международное сотрудничество будущего должно строиться иначе.
Не по принципу:
«Кто получил больше?»
А по принципу:
«Что мы можем создать вместе?»
Не конкуренция за истощение ресурсов.
А сотрудничество для воспроизводства жизненных возможностей.
Именно такая логика открывает новые возможности для Сибири.
________________________________________
Сибирь может стать пространством международных проектов нового типа.
Не только сырьевых.
А технологических и гуманитарных.
Например:
международные научно-производственные центры;
биотехнологические комплексы;
природоподобные производства;
центры восстановления экосистем;
образовательные площадки;
международные инженерные школы;
проекты новой энергетики.
Такие проекты способны объединять страны не вокруг раздела ресурсов, а вокруг создания нового качества жизни.
________________________________________
Особое значение приобретает сотрудничество со странами Азии.
Сибирь исторически находится на перекрёстке связей между Европой и Азией.
Это не только географическое положение.
Это цивилизационная возможность.
Россия может стать пространством соединения научных школ, культур и экономических возможностей различных регионов мира.
Но это соединение должно происходить на основе уважения.
Каждая страна должна сохранять свою самостоятельность.
Каждый народ — свою культуру.
Каждый участник — свою ответственность.
________________________________________
Возможны новые формы международных консорциумов.
Их задача — объединять:
науку;
образование;
производство;
инвестиции;
экологические проекты;
социальное развитие.
Такой консорциум отличается от традиционной корпорации.
Корпорация прежде всего отвечает за прибыль.
Консорциум будущего отвечает за создание устойчивой системы.
Он соединяет интересы бизнеса, государства, науки и общества.
________________________________________
Особое место в этом подходе занимает идея «Садов Мира».
Это не только экологический проект.
Это образ будущего.
Сад — это пространство, где человек не уничтожает природу, а заботится о ней.
Где разные растения растут рядом.
Где разнообразие создаёт красоту и устойчивость.
Такой принцип может быть перенесён и на отношения между народами.
Мир будущего должен быть не однообразным полем.
Он должен стать большим садом различных культур и цивилизаций.
________________________________________
Сибирь обладает возможностью стать одним из первых пространств, где этот принцип будет воплощаться практически.
Здесь могут соединиться:
восстановление природы;
новые технологии;
международная наука;
образование молодёжи;
ответственный бизнес;
культурный диалог.
И тогда Сибирь перестанет восприниматься как далёкая территория.
Она станет пространством встречи будущего.
________________________________________
Но для этого необходимо главное.
Нужен новый человек.
Человек, который воспринимает территорию не как объект эксплуатации.
А как ответственность.
Который понимает:
каждый завод влияет на природу;
каждое решение влияет на будущие поколения;
каждая технология несёт нравственный выбор.
________________________________________
В конце разговора философ сказал:
— Возможно, однажды о Сибири будут говорить не только как о месте, где находятся огромные богатства.
О ней будут говорить как о месте, где человечество научилось по-новому понимать развитие.
Где ресурсы стали основой не истощения, а восстановления.
Где технологии стали продолжением заботы о жизни.
Где разные народы смогли вместе создавать будущее.
И тогда Сибирь станет не окраиной мира.
Она станет одним из пространств его нового рождения.
Глава девятая
«Сады Мира»
Образ будущей цивилизации воспроизводства жизни
Однажды после разговора о Сибири один из участников спросил:
— Мы много говорим о новой экономике, новых технологиях, международном сотрудничестве. Но какой образ будущего может объединить всё это вместе?
Философ ответил:
— Возможно, таким образом может стать образ сада.
— Сада?
— Да.
Потому что сад — это один из древнейших образов человеческой культуры.
Во всех цивилизациях человек мечтал о месте, где природа и человек не противостоят друг другу.
Где труд становится творчеством.
Где разнообразие становится красотой.
Где забота приводит к росту.
________________________________________
Сад не возникает сам.
Его нельзя создать одним приказом.
Он требует постоянного внимания.
Землю нужно подготовить.
Семена нужно выбрать.
Растения нужно поливать.
Необходимо защищать их от болезней.
Нужно ждать.
Нужно понимать законы природы.
И только тогда появляется результат.
Так же происходит и с обществом.
Так же происходит с экономикой.
Так же происходит с человеческой душой.
________________________________________
Вся философия внутреннего делания человека связана именно с этим принципом.
Душа человека напоминает сад.
Если человек не заботится о ней, там постепенно начинают расти сорняки.
Обида.
Зависть.
Страх.
Раздражение.
Равнодушие.
Но если человек ежедневно трудится над собой, постепенно появляются другие ростки.
Терпение.
Мудрость.
Доброта.
Ответственность.
Любовь.
И тогда внутренний сад человека начинает влиять на окружающий мир.
________________________________________
Поэтому «Сады Мира» — это не только экологическая идея.
Это философия развития.
Она начинается внутри человека.
Продолжается в семье.
Раскрывается в обществе.
Находит выражение в экономике.
И становится основой международного сотрудничества.
________________________________________
Современная цивилизация слишком долго развивалась по образу шахты.
Она искала, где находится ресурс.
Извлекала его.
Использовала.
Искала следующий.
Но сад живёт по другому принципу.
Он не только берёт.
Он выращивает.
Он не только использует.
Он воспроизводит.
Он не только получает результат.
Он создаёт условия для будущего результата.
Именно поэтому образ сада так важен для экономики XXI века.
________________________________________
Экономика воспроизводства жизни — это экономика садовника.
Такой экономист думает не только о сегодняшнем урожае.
Он думает о состоянии почвы.
О будущем растения.
О сохранении семян.
О здоровье всей системы.
Потому что настоящий хозяин отличается от временного пользователя.
Пользователь спрашивает:
«Что я могу получить сейчас?»
Хозяин спрашивает:
«Что я должен сохранить и приумножить для будущих поколений?»
________________________________________
В этом смысле «Сады Мира» могут стать новой моделью международного сотрудничества.
Каждая страна, каждый регион, каждый народ может внести свой вклад.
Кто-то — научные знания.
Кто-то — технологии.
Кто-то — культурный опыт.
Кто-то — природные ресурсы.
Кто-то — образовательные возможности.
Но результат создаётся совместно.
Как в саду.
Разные растения не мешают друг другу.
Они создают общую среду жизни.
________________________________________
Особое значение эта идея имеет для России.
Её огромные территории позволяют создавать реальные пространства такого типа.
Не только отдельные парки или экологические зоны.
А целые территории нового развития.
Где одновременно:
восстанавливается природа;
создаются новые производства;
развивается образование;
появляются рабочие места;
формируются новые сообщества;
укрепляются семьи.
________________________________________
«Сады Мира» могут стать пространством соединения науки и культуры.
В них могут появляться:
международные исследовательские центры;
биотехнологические комплексы;
образовательные кампусы;
экологические полигоны;
центры традиционных ремёсел;
пространства творчества молодёжи.
Но главным результатом будет не объект.
Главным результатом станет новый тип отношений.
Отношений человека с природой.
Отношений человека с человеком.
Отношений народов между собой.
________________________________________
Особенность сада в том, что он требует разнообразия.
Монокультура может дать быстрый урожай.
Но она менее устойчива.
Настоящий сад богат различными растениями.
Так же и человечество.
Будущее невозможно построить на единственной культуре.
Единственной модели экономики.
Единственном образе жизни.
Развитие возникает из взаимодействия различий.
________________________________________
Именно поэтому «Сады Мира» являются продолжением идеи России как симфонического пространства.
Оркестр и сад имеют один принцип.
Гармония не уничтожает различия.
Она помогает различиям раскрыть свою красоту.
________________________________________
Но есть ещё один важный смысл.
Сад требует мирного труда.
Невозможно одновременно выращивать и разрушать.
Невозможно создавать будущее через ненависть.
Невозможно строить устойчивое общество без доверия.
Поэтому «Сады Мира» — это не только программа развития.
Это призыв к изменению человеческого отношения к миру.
________________________________________
В конце разговора философ сказал:
— Человечество стоит перед выбором.
Можно продолжать жить как потребитель огромного дома, постепенно разрушая его.
А можно стать садовником собственной планеты.
Первый путь ведёт к истощению.
Второй — к воспроизводству жизни.
И, возможно, главная задача XXI века заключается именно в этом.
Не просто создать более совершенные машины.
Не просто увеличить производство.
А научиться быть достойными хозяевами сада, который нам доверена Земля.
________________________________________
Так рождается образ будущего.
Будущего, где экономика становится служением жизни.
Где технологии становятся продолжением мудрости.
Где международное сотрудничество становится совместным выращиванием будущего.
Где каждый человек понимает:
самый маленький добрый поступок — это тоже семя.
А из семян, посаженных миллионами людей, однажды вырастает сад.
Глава десятая
Россия как ядро нового сообщества сотрудничества
От конкуренции за ресурсы к совместному созиданию будущего
После разговора о «Садах Мира» один из участников спросил:
— Но может ли одна страна действительно стать основой нового сообщества? Не приведёт ли это снова к борьбе за влияние?
Философ ответил:
— Всё зависит от того, что понимать под основой.
Если основа означает стремление управлять другими, навязывать свою волю и получать преимущества за счёт других, такой путь неизбежно приводит к конфликту.
Но если основа означает способность объединять, помогать, создавать условия для совместного развития, тогда речь идёт уже о другом.
Не о господстве.
А о служении.
________________________________________
В природе существует удивительный закон.
Самое сильное дерево в лесу не становится сильным потому, что подавляет все остальные.
Оно становится сильным потому, что имеет глубокие корни.
Оно создаёт вокруг себя особую среду.
Защищает почву.
Удерживает влагу.
Даёт убежище другим организмам.
Его сила проявляется не в уничтожении окружающего.
А в способности поддерживать жизнь.
Такой принцип может стать основой нового понимания роли государств в XXI веке.
________________________________________
XX век во многом был эпохой борьбы за контроль.
За территории.
За ресурсы.
За рынки.
За влияние.
Многие конфликты возникали из представления, что безопасность одного возможна только за счёт ослабления другого.
Но современный мир становится слишком сложным для такой логики.
Ни одна страна не может в одиночку решить проблемы изменения климата.
Продовольственной безопасности.
Энергетического перехода.
Развития искусственного интеллекта.
Сохранения культурного многообразия.
Человечество постепенно подходит к пониманию:
либо мы учимся сотрудничать,
либо общие проблемы начинают угрожать всем.
________________________________________
В этом контексте возникает новая роль крупных цивилизационных пространств.
Их задача не в том, чтобы подчинять.
Их задача — создавать возможности.
Создавать научные центры.
Создавать технологические платформы.
Создавать образовательные системы.
Создавать условия для диалога культур.
Создавать пространство доверия.
________________________________________
Россия исторически оказалась на пересечении различных миров.
Европейского.
Азиатского.
Северного.
Континентального.
Она имеет опыт взаимодействия с различными культурами и народами.
Именно поэтому её потенциальная роль может заключаться не в отделении от других цивилизаций.
А в соединении различных направлений развития.
________________________________________
Но для этого необходимо изменить само понимание силы.
Старая модель силы:
иметь больше;
контролировать больше;
получать больше.
Новая модель силы:
создавать больше;
соединять больше;
восстанавливать больше.
Первая модель основана на страхе.
Вторая — на доверии.
Первая стремится получить выгоду сейчас.
Вторая думает о будущем.
________________________________________
Экономика воспроизводства жизни предлагает именно такую модель.
Страна становится сильной не тогда, когда у неё больше всего ресурсов.
А тогда, когда она умеет превращать ресурсы в развитие.
Когда природные богатства становятся источником образования.
Когда энергия становится основой новых производств.
Когда технологии становятся инструментом повышения качества жизни.
Когда культура становится источником взаимопонимания.
Когда наука работает не только на отдельные отрасли, а на развитие общества в целом.
________________________________________
В этом смысле Россия может стать одним из центров нового сообщества.
Но не центром, вокруг которого все должны вращаться.
А центром, который помогает создавать общие орбиты сотрудничества.
Как Солнце в солнечной системе.
Оно не заставляет планеты быть одинаковыми.
Каждая сохраняет собственную природу.
Но благодаря общему центру существует гармоничная система движения.
________________________________________
Такой подход особенно важен для международных проектов будущего.
Будут востребованы не только соглашения между государствами.
Потребуются новые формы сотрудничества:
международные консорциумы;
научно-производственные объединения;
образовательные сети;
экологические программы;
гуманитарные инициативы.
Их основой станет не только экономический интерес.
Но и общая ответственность.
________________________________________
Особое значение здесь приобретает молодое поколение.
Именно молодым людям предстоит создавать новую культуру сотрудничества.
Им предстоит жить в мире, где национальные границы сохраняются, но одновременно возрастает взаимозависимость.
Поэтому необходимо воспитывать не только профессиональные навыки.
Необходимо воспитывать способность сотрудничать.
Способность понимать другую культуру.
Способность видеть общие задачи.
Способность соединять свободу и ответственность.
________________________________________
Россия может внести в этот процесс свой вклад.
Не как страна, которая предлагает готовые ответы.
А как страна, которая готова вместе искать ответы.
Не как учитель.
А как партнёр.
Не как владелец будущего.
А как участник его создания.
________________________________________
В конце разговора философ сказал:
— Настоящее ядро не притягивает потому, что требует подчинения.
Оно притягивает потому, что рядом с ним становится возможным рост.
Так происходит в природе.
Так происходит в семье.
Так происходит в человеческом обществе.
Если Россия сможет создавать вокруг себя пространство развития, доверия и совместного созидания, её значение будет определяться не размером территории и количеством ресурсов.
Оно будет определяться тем, сколько жизни она помогает воспроизводить.
________________________________________
И тогда станет понятен главный смысл будущего лидерства.
Лидер — это не тот, кто стоит выше других.
Лидер — это тот, кто помогает другим становиться сильнее.
Именно такая модель силы может стать основой нового сообщества народов, объединённых не борьбой за прошлое, а совместным созданием будущего.
Глава одиннадцатая
Человек будущего
Внутреннее делание как основа новой экономики
После разговора о будущем сообществе народов один из участников спросил:
— Мы говорим о новых технологиях, новых формах экономики, новых отношениях между странами. Но кто будет создавать этот новый мир?
Философ ответил:
— Человек.
Всегда человек.
Все великие достижения человечества начинались не с машин.
Они начинались с изменения человеческого мышления.
________________________________________
Любая экономика в конечном счёте является отражением человека.
Если человек видит в мире только источник потребления, он создаёт экономику потребления.
Если человек видит в другом человеке конкурента, он создаёт экономику борьбы.
Если человек способен видеть в мире пространство ответственности, он создаёт экономику заботы и воспроизводства.
Поэтому разговор о новой экономике невозможно отделить от разговора о новом человеке.
________________________________________
Но новый человек — это не человек без ошибок.
Не человек, который никогда не испытывает слабости.
Не человек, который достиг совершенства.
Такого человека не существует.
Новый человек — это человек, который понимает необходимость постоянного внутреннего роста.
Человек, способный замечать свои ошибки.
Исправлять их.
Учиться.
Преодолевать собственные ограничения.
Восстанавливать внутренний мир.
________________________________________
Именно здесь раскрывается значение внутреннего делания.
Оно начинается с простых вещей.
С умения остановиться.
Посмотреть на свои мысли.
Понять свои чувства.
Не позволить раздражению превратиться в разрушительное слово.
Не позволить обиде стать источником новых конфликтов.
Не позволить страху управлять решениями.
Эти маленькие ежедневные действия кажутся незаметными.
Но именно из них постепенно формируется внутренняя сила человека.
________________________________________
Как физическое здоровье требует постоянной заботы о теле, так духовное здоровье требует заботы о душе.
Человек ежедневно очищает своё тело.
Но не менее важно очищать внутреннее пространство.
Утреннее сосредоточение.
Вечернее осмысление прожитого дня.
Моменты тишины.
Молитва для верующего человека.
Размышление.
Благодарность.
Все эти практики помогают человеку сохранять внутреннее равновесие.
________________________________________
Человек, который постоянно занимается внутренним деланием, постепенно приобретает важное качество.
Он перестаёт быть полностью зависимым от внешних обстоятельств.
Это не означает безразличия к миру.
Напротив.
Такой человек становится более внимательным к другим.
Но его внутреннее состояние перестаёт полностью определяться внешними событиями.
Он получает свободу выбора.
Между реакцией и ответом.
Между раздражением и пониманием.
Между страхом и доверием.
________________________________________
Именно такие люди необходимы экономике будущего.
Потому что сложные системы требуют не только знаний.
Они требуют зрелости.
Невозможно построить экономику воспроизводства жизни людьми, которые привыкли только разрушать.
Невозможно создать культуру доверия людьми, которые постоянно распространяют недоверие.
Невозможно построить мир сотрудничества без способности к сотрудничеству внутри собственной души.
________________________________________
Поэтому образование будущего должно измениться.
Оно не может ограничиваться передачей информации.
Информация быстро становится доступной.
Искусственный интеллект способен хранить и обрабатывать огромные объёмы знаний.
Но машина не может заменить человека в главном.
В способности любить.
В способности сострадать.
В способности принимать нравственные решения.
В способности видеть смысл.
________________________________________
Будущее образование должно развивать целостного человека.
Его интеллект.
Его творческие способности.
Его физическое здоровье.
Его эмоциональную зрелость.
Его нравственное чувство.
Его способность к труду и служению.
Именно соединение этих качеств формирует настоящую человеческую силу.
________________________________________
Особое значение приобретает творчество.
Потому что творчество — это не только создание произведений искусства.
Творчество — это сам способ отношения к жизни.
Человек может творчески приготовить пищу.
Творчески вырастить сад.
Творчески выполнить свою работу.
Творчески воспитать ребёнка.
Творчески помочь другому человеку.
В каждом деле присутствует дух человека.
И качество внешнего действия зависит от внутреннего состояния.
________________________________________
Преподобный Серафим Саровский говорил:
«Стяжи дух мирен, и тысячи душ вокруг тебя спасутся».
В этих словах заключён глубокий закон человеческого взаимодействия.
Человек влияет на окружающих не только своими словами.
Он влияет своим состоянием.
Рядом со спокойным, добрым, мудрым человеком другим людям легче становиться лучше.
Рядом с человеком, наполненным раздражением и злобой, даже хорошие дела могут потерять свою силу.
________________________________________
Поэтому маленький человек в любой социальной системе способен иметь огромное значение.
Не обязательно занимать высокий пост.
Не обязательно обладать властью.
Учитель.
Рабочий.
Инженер.
Врач.
Предприниматель.
Родитель.
Каждый человек способен создавать вокруг себя пространство жизни.
________________________________________
В этом заключается связь внутреннего делания и экономики будущего.
Экономика воспроизводства жизни начинается не с предприятия.
Она начинается с человека.
С его способности создавать.
С его способности заботиться.
С его способности видеть в труде не только средство получения дохода, но и форму служения.
________________________________________
В конце разговора философ сказал:
— Будущее мира определяется не только тем, какие технологии мы создадим.
Оно определяется тем, какими людьми станем мы сами.
Если человек сохранит внутреннюю способность к добру, даже самые мощные технологии станут инструментом созидания.
Если человек потеряет эту способность, даже самые совершенные технологии могут усилить разрушение.
Поэтому главная технология будущего — это технология преображения самого человека.
И именно с неё начинается экономика воспроизводства жизни.
Глава двенадцатая
Семья как первая экономика воспроизводства жизни
Где начинается будущее человека и общества
После разговора о человеке будущего один из участников спросил:
— Если человек является главным ресурсом развития, где начинается его формирование?
Философ ответил:
— Там, где человек впервые узнаёт, что такое любовь.
В семье.
________________________________________
Современная экономика часто начинает свой отсчёт с производства.
С завода.
С предприятия.
С рынка.
Но это только внешняя сторона жизни.
Настоящее воспроизводство начинается гораздо раньше.
Оно начинается с рождения человека.
С первого взгляда матери на ребёнка.
С первых слов отца.
С первых уроков доверия.
С первых примеров добра и ответственности.
Именно семья является первой школой экономики воспроизводства жизни.
________________________________________
В семье человек получает то, чего не может дать никакая другая система.
Он получает ощущение собственной ценности.
Не за достижения.
Не за пользу.
Не за успех.
А просто потому, что он есть.
Это фундаментальное переживание формирует способность человека потом уважать других.
Тот, кто сам никогда не ощущал безусловной любви, часто испытывает трудности в том, чтобы отдавать её другим.
________________________________________
Поэтому семья — это не только частная сфера.
Это основа общественной устойчивости.
Крепкая семья воспроизводит:
здоровье;
доверие;
культуру;
ответственность;
трудовые навыки;
память поколений;
способность любить.
Разрушение семьи постепенно становится разрушением самого общества.
________________________________________
Экономика воспроизводства жизни требует нового взгляда на семью.
Не как на пережиток прошлого.
Не как на исключительно личное дело.
А как на важнейший общественный институт.
Именно семья создаёт главный капитал любого государства — человека.
Никакая промышленность.
Никакие технологии.
Никакие природные ресурсы
не способны заменить процесс воспитания личности.
________________________________________
Особая роль принадлежит отцу.
В современном мире много говорится о материнстве.
И это справедливо.
Мать является первым пространством любви и защиты для ребёнка.
Но не менее важна роль отца.
Отец передаёт ребёнку чувство ответственности.
Связь с внешним миром.
Уважение к труду.
Способность принимать решения.
Умение защищать и служить.
Ребёнку необходимы оба начала.
Любовь матери.
И ответственность отца.
________________________________________
Поэтому восстановление института отцовства становится одной из важнейших задач будущего.
Не как возвращение к старым формам.
А как создание новой культуры мужской ответственности.
Настоящий отец — это не только тот, кто обеспечивает материально.
Это тот, кто присутствует.
Кто участвует в воспитании.
Кто передаёт ценности.
Кто своим примером показывает, что сила человека заключается не во власти над другими, а в способности служить.
________________________________________
Именно поэтому особое значение приобретают программы семейного образования.
Будущих родителей необходимо готовить не только к рождению ребёнка.
Но и к созданию пространства развития личности.
Молодая семья должна получать знания:
о психологии отношений;
о воспитании детей;
о культуре общения;
о преодолении конфликтов;
о совместном труде;
о сохранении любви.
Семья тоже требует внутреннего делания.
________________________________________
Внутри семьи особенно ярко проявляется закон накопления доброй энергии.
Каждый день человек делает выбор.
Сказать резкое слово или проявить терпение.
Увидеть недостаток другого или поддержать его.
Накопить обиду или простить.
Сделать семью местом борьбы или местом восстановления.
Маленькие ежедневные поступки постепенно формируют атмосферу дома.
И именно эта атмосфера становится первым миром ребёнка.
________________________________________
Можно сказать:
семья — это первая территория, где человек учится экономике воспроизводства жизни.
Здесь он узнаёт:
что любовь умножается, когда ею делятся;
что забота возвращается;
что труд имеет смысл;
что слабый нуждается в поддержке;
что ответственность является формой свободы.
________________________________________
Особое значение имеет связь поколений.
Современный мир часто разделяет поколения.
Молодые считают старших неспособными понять новое.
Старшие иногда считают молодых недостаточно мудрыми.
Но семья раскрывается тогда, когда поколения начинают дополнять друг друга.
Старшие передают опыт.
Молодые приносят энергию и новые идеи.
Дети соединяют прошлое и будущее.
Так воспроизводится жизнь культуры.
________________________________________
Именно поэтому общество будущего должно создавать условия для укрепления семьи.
Не только экономической поддержкой.
Хотя она необходима.
Но прежде всего созданием культуры уважения к семье.
Образованием.
Примером.
Общественным признанием.
Поддержкой ответственного родительства.
________________________________________
Россия имеет особую историческую возможность раскрыть эту тему.
Потому что традиционно в её культуре семья воспринималась не только как союз двух людей.
Она была пространством взаимной ответственности поколений.
Домом.
Родом.
Местом сохранения памяти.
Местом передачи нравственных ориентиров.
Эту традицию необходимо не просто сохранять.
Её необходимо развивать в новых условиях.
________________________________________
В конце разговора философ сказал:
— Будущее экономики начинается не на бирже.
Не на заводе.
Не в правительственном кабинете.
Оно начинается там, где родители впервые учат ребёнка доброте.
Потому что прежде чем создать новую экономику, необходимо воспитать человека, способного её создать.
А первый учитель такого человека — семья.
И если семья становится пространством любви, доверия и внутреннего роста, она становится первым и самым важным садом воспроизводства жизни.
Глава тринадцатая
Труд как служение и творчество
Новая культура производства
После разговора о семье один из участников спросил:
— Если семья является первым пространством воспроизводства жизни, где человек продолжает развивать эту способность во взрослом мире?
Философ ответил:
— В труде.
Потому что труд — это не только способ создавать вещи.
Труд — это способ проявлять себя в мире.
________________________________________
Человек проводит значительную часть жизни за работой.
И если работа воспринимается только как необходимость заработать, большая часть жизни превращается в ожидание окончания рабочего дня.
Но если человек видит в труде возможность создавать, помогать, совершенствовать мир, тогда работа становится частью внутреннего развития.
Она становится формой служения.
________________________________________
На каждом деле лежит печать духа человека.
Эту мысль можно понять, наблюдая самые простые вещи.
Два человека могут приготовить одно и то же блюдо.
Но один оставит после себя только еду.
А другой создаст ощущение заботы.
Два человека могут выполнять одну и ту же работу.
Но один будет делать её равнодушно.
Другой — с ответственностью и вниманием.
Результат может быть внешне похожим.
Но внутреннее воздействие будет разным.
________________________________________
Человек передаёт окружающему миру не только результат своего труда.
Он передаёт своё состояние.
Спокойствие.
Раздражение.
Добро.
Безразличие.
Уважение.
Неуважение.
Именно поэтому культура производства начинается не только с технологий и стандартов.
Она начинается с человека.
________________________________________
Преподобный Серафим Саровский говорил:
«Стяжи дух мирен, и тысячи душ вокруг тебя спасутся».
Эти слова имеют отношение не только к духовной жизни.
Они имеют отношение ко всей человеческой деятельности.
Человек с внутренним миром способен создавать вокруг себя пространство порядка.
Он не переносит собственную тревогу на других.
Он не умножает конфликт.
Он ищет решение.
Он помогает людям рядом становиться лучше.
________________________________________
В производственной среде это имеет огромное значение.
Предприятие — это не только оборудование.
Не только здания.
Не только финансовые показатели.
Предприятие — это сообщество людей.
И его настоящая сила определяется не только технологиями.
Она определяется качеством отношений.
Есть ли доверие?
Есть ли уважение?
Есть ли ответственность?
Есть ли желание создавать лучше?
________________________________________
Экономика воспроизводства жизни требует новой культуры труда.
В старой модели человек часто рассматривался как элемент производственного процесса.
Как ресурс.
Но человек не является ресурсом в обычном смысле этого слова.
Он является источником развития.
Потому что только человек способен создавать новое.
Он создаёт идеи.
Технологии.
Отношения.
Культуру.
Будущее.
________________________________________
Поэтому задача современной экономики — не просто использовать способности человека.
А раскрывать их.
Предприятие будущего должно становиться пространством развития личности.
Где человек:
учится;
совершенствуется;
передаёт опыт;
развивает творчество;
чувствует значимость своего вклада.
________________________________________
Особенно важно изменить отношение к простому труду.
Современное общество иногда создаёт иллюзию, что ценность человека определяется только уровнем дохода или статусом.
Но это глубокая ошибка.
Ценность труда определяется не только внешним положением.
Она определяется тем, сколько жизни человек вкладывает в своё дело.
Человек, который добросовестно выполняет простую работу, может оказывать огромное влияние на окружающих.
________________________________________
Можно вспомнить пример.
В большом коллективе работает обычный сотрудник.
Он не занимает руководящей должности.
Его имя редко звучит публично.
Но он всегда спокоен.
Всегда готов помочь.
Ответственно относится к своему делу.
Молодые сотрудники, наблюдая за ним, начинают иначе относиться к работе.
Он становится примером.
Не должностью.
А внутренним качеством.
________________________________________
Именно так распространяется культура.
Не только через документы.
Не только через инструкции.
А через живой пример.
Один человек способен изменить атмосферу вокруг себя.
Потому что внутреннее состояние человека подобно источнику.
Если источник чист, вода вокруг становится чище.
________________________________________
Творчество является важнейшей частью труда.
Но творчество — это не только создание произведений искусства.
Творчество начинается там, где человек стремится сделать что-то лучше.
Инженер, ищущий новое решение.
Врач, внимательно относящийся к пациенту.
Учитель, раскрывающий способности ребёнка.
Рабочий, совершенствующий процесс.
Фермер, заботящийся о земле.
Все они являются творцами.
________________________________________
Именно поэтому будущая экономика должна соединить:
технологическое развитие;
человеческое творчество;
нравственную ответственность.
Без этого технологии могут стать холодным механизмом.
А с этим они становятся продолжением человеческого созидания.
________________________________________
Россия обладает особой традицией уважения к труду.
В её культуре всегда существовало понимание:
честный труд облагораживает человека.
Но сегодня эту традицию необходимо наполнить новым содержанием.
Труд будущего должен быть не только обязанностью.
Он должен стать пространством раскрытия человеческого потенциала.
________________________________________
В конце разговора философ сказал:
— Человек никогда не создаёт только внешний результат.
Он всегда создаёт и внутренний мир.
Если он работает с раздражением, он оставляет после себя раздражение.
Если работает с любовью и ответственностью, он оставляет после себя жизнь.
Поэтому главный вопрос экономики будущего:
не только «что произведено?»
А:
«Каким человеком стал тот, кто это произвёл?»
Потому что именно человек является главным продуктом любой экономики.
И если экономика помогает человеку становиться лучше, она действительно становится экономикой воспроизводства жизни.
Глава четырнадцатая
Наука, образование и творчество
Воспроизводство человеческого потенциала
После разговора о труде один из участников спросил:
— Если труд раскрывает человека, то что помогает ему постоянно развиваться?
Философ ответил:
— Знание.
Но не только знание как накопление информации.
А знание как способность видеть глубже.
Понимать связи.
Создавать новое.
Служить жизни.
________________________________________
Человечество всегда развивалось благодаря способности одного поколения передавать другому не только опыт выживания, но и стремление к познанию.
Каждое поколение получает наследие прошлого.
Но его задача не просто сохранить его.
Его задача — преобразовать его и передать дальше.
Так происходит воспроизводство культуры.
Так происходит развитие науки.
Так происходит развитие самого человека.
________________________________________
Современный мир часто говорит об экономике знаний.
Но само понятие знания требует переосмысления.
Знание — это не только количество освоенной информации.
В эпоху искусственного интеллекта доступ к информации становится всё проще.
Но способность правильно использовать знания становится всё важнее.
Человеку будущего необходимы не только память и скорость обработки данных.
Ему необходимы:
мудрость;
ответственность;
творческое мышление;
нравственное чувство;
способность видеть последствия своих решений.
________________________________________
Наука является одним из главных инструментов воспроизводства жизни.
Но наука не должна быть оторвана от человека и природы.
Настоящая наука всегда стремится понять законы мира.
А значит, она требует уважения к самому миру.
Учёный не просто получает результат.
Он вступает в диалог с реальностью.
Чем глубже человек познаёт природу, тем яснее становится его ответственность.
________________________________________
Особое значение приобретают междисциплинарные исследования.
Проблемы будущего не помещаются внутри одной специальности.
Невозможно решить вопрос изменения климата только усилиями климатологов.
Невозможно создать новую экономику только усилиями экономистов.
Невозможно сформировать гармоничное общество только усилиями социологов.
Необходим союз:
естественных наук;
инженерии;
гуманитарного знания;
философии;
искусства.
Только так появляется целостное понимание.
________________________________________
Образование будущего также должно измениться.
Его задача не только подготовить человека к профессии.
Его задача — помочь человеку раскрыть собственные способности.
Каждый человек обладает уникальным потенциалом.
Как каждое растение имеет свою форму роста.
Главная задача образования — не сделать всех одинаковыми.
А помочь каждому раскрыть своё предназначение.
________________________________________
Именно поэтому творчество должно стать основой образования.
Творчество формирует способность создавать новое.
Оно учит не бояться ошибок.
Потому что настоящие открытия часто рождаются через попытки и исправления.
Человек, который боится ошибиться, редко создаёт новое.
Человек, который умеет учиться на ошибках, постепенно расширяет границы своей свободы.
________________________________________
В этом проявляется связь творчества с внутренним деланием.
Внешнее творчество начинается с внутреннего преображения.
Человек сначала учится создавать порядок внутри себя.
Учится управлять вниманием.
Учится терпению.
Учится доводить дело до конца.
И только потом способен создавать устойчивые внешние системы.
________________________________________
Особую роль в будущем должны играть пространства совместного творчества.
Не только аудитории.
Не только лаборатории.
А живые сообщества.
Места, где молодые люди могут:
задавать вопросы;
экспериментировать;
общаться с учёными;
создавать проекты;
учиться ответственности.
________________________________________
Именно такие пространства могут стать основой новой инженерной культуры.
Инженер будущего — это не только специалист, который умеет создавать сложные устройства.
Это человек, который понимает последствия своих решений.
Он должен видеть:
как технология влияет на природу;
как производство влияет на общество;
как инновация влияет на человека.
Настоящий инженер становится созидателем пространства жизни.
________________________________________
Россия имеет большой потенциал для развития такой культуры.
В её истории есть выдающиеся научные школы.
Инженерные традиции.
Опыт освоения сложнейших задач.
Но сегодня важно соединить этот опыт с новым пониманием развития.
Не просто создавать технологии.
А создавать технологии, которые помогают человеку и природе.
________________________________________
Особое значение приобретает возвращение уважения к созидательному труду.
Молодой человек должен видеть будущее не только в сфере потребления.
Он должен видеть привлекательность создания.
Создания нового предприятия.
Нового научного открытия.
Новой образовательной программы.
Нового культурного проекта.
Новой социальной инициативы.
________________________________________
В конце разговора философ сказал:
— Самый большой ресурс любой страны — это не нефть, не газ, не металлы и даже не технологии.
Самый большой ресурс — это способность людей создавать новое.
Но эта способность не возникает сама.
Её необходимо выращивать.
Как сад.
Через образование.
Через культуру.
Через пример.
Через любовь к познанию.
________________________________________
Поэтому экономика воспроизводства жизни начинается с воспроизводства человеческого потенциала.
Когда ребёнок открывает для себя мир.
Когда молодой человек получает возможность творить.
Когда учёный ищет решение сложной проблемы.
Когда мастер передаёт опыт ученику.
Тогда общество не просто сохраняет себя.
Оно развивается.
Потому что каждый новый человек становится не повторением прошлого.
А возможностью будущего.
Глава пятнадцатая
Новая культура служения
От развития страны к служению будущему человечества
После разговора о науке и образовании один из участников сказал:
— Мы прошли большой путь: от человека и семьи к экономике, технологиям и международному сотрудничеству. Но что должно стать главным принципом, который соединит всё это вместе?
Философ ответил:
— Служение.
Не служение как подчинение.
Не отказ от собственного достоинства.
А служение как высшая форма свободы.
________________________________________
Человек становится по-настоящему свободным тогда, когда перестаёт быть рабом только собственных желаний.
Когда он способен выйти за пределы собственного «я».
Когда начинает видеть связь между собой и окружающим миром.
Когда понимает:
моя жизнь связана с жизнью других людей;
моё благополучие связано с состоянием общества;
моё будущее связано с будущим природы.
Так рождается зрелая ответственность.
________________________________________
Вся история человечества показывает:
великие достижения создавались людьми, которые видели смысл больше собственного существования.
Учёный ищет открытие не только ради себя.
Учитель передаёт знания не только ради зарплаты.
Врач помогает не только ради профессии.
Родитель воспитывает ребёнка не только ради настоящего дня.
Созидатель всегда смотрит дальше.
Он думает о тех, кто придёт после него.
________________________________________
Именно это отношение должно стать основой новой экономики.
Экономика прошлого часто задавала вопрос:
«Как получить больше?»
Экономика будущего должна задавать другой вопрос:
«Как создать больше жизни?»
Это меняет всё.
Меняется отношение к природе.
Меняется отношение к труду.
Меняется отношение к человеку.
Меняется понимание развития.
________________________________________
Если природные ресурсы используются только для извлечения прибыли, они постепенно истощаются.
Если они используются для создания новых возможностей, они становятся источником развития.
Если образование существует только для получения дипломов, оно теряет смысл.
Если оно раскрывает способности человека, оно становится источником будущего.
Если технологии создаются только ради контроля и потребления, они усиливают опасности.
Если они направлены на служение человеку, они становятся инструментом созидания.
________________________________________
Именно поэтому экономика воспроизводства жизни является не только экономической моделью.
Это новый способ мышления.
Она требует соединить:
экономическую эффективность;
экологическую ответственность;
социальную справедливость;
технологическое развитие;
духовно-нравственное совершенствование человека.
Не противопоставлять эти направления.
А видеть их как части одной системы.
________________________________________
Россия в этом смысле имеет особую возможность.
Её сила заключается не только в размерах территории.
Не только в природных ресурсах.
Не только в научном потенциале.
Её сила — в возможности соединить различные элементы.
Европейский и азиатский опыт.
Разные культуры.
Разные народы.
Разные природные зоны.
Разные научные школы.
Разные формы хозяйствования.
________________________________________
Но такая возможность является одновременно и ответственностью.
Большой потенциал требует большой зрелости.
Чем больше возможностей получает человек или государство, тем больше ответственность за их использование.
Богатство становится настоящим богатством только тогда, когда оно служит жизни.
________________________________________
Владимир Соловьёв писал:
«Идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности».
Эти слова заставляют задуматься.
Настоящее предназначение страны определяется не только её прошлым.
И даже не только её настоящими возможностями.
Оно определяется тем, насколько она способна отвечать на вызовы времени.
Насколько способна служить не только себе.
Но и общему будущему человечества.
________________________________________
Возможно, главная задача России XXI века заключается именно в этом.
Не доказывать своё превосходство.
А раскрывать свою ответственность.
Не замыкаться в собственных интересах.
А участвовать в создании нового пространства сотрудничества.
Не стремиться быть центром силы над другими.
А стать пространством силы, которая помогает другим становиться сильнее.
________________________________________
В этом смысле образ «Садов Мира» становится итоговым образом будущего.
Сад не принадлежит только одному растению.
Он существует благодаря взаимодействию многих элементов.
Так и человечество.
Ни один народ.
Ни одна культура.
Ни одна страна
не способны самостоятельно решить все задачи будущего.
Но вместе они могут создать новый сад цивилизаций.
________________________________________
И путь к этому саду начинается с самого малого.
С одного человека.
С одного доброго поступка.
С одного честно выполненного дела.
С одной мысли, направленной не на разрушение, а на созидание.
Потому что большие изменения всегда начинаются внутри.
________________________________________
В конце последнего разговора философ сказал:
— Будущее невозможно построить только законами.
Невозможно построить только технологиями.
Невозможно построить только экономическими расчётами.
Будущее строится человеком.
Тем, что происходит в его сердце.
Тем, какие решения он принимает.
Тем, какой след оставляет после себя.
________________________________________
Экономика воспроизводства жизни — это путь возвращения к простому пониманию.
Человек пришёл в этот мир не только для того, чтобы взять.
Он пришёл, чтобы приумножить.
Не только получить наследие прошлого.
Но оставить после себя больше, чем получил.
Не только использовать жизнь.
Но стать её хранителем и созидателем.
________________________________________
И если человечество сможет сделать этот внутренний поворот, XXI век может стать не эпохой борьбы за остатки прошлого.
Он может стать эпохой совместного создания будущего.
Будущего, где сила измеряется не способностью разрушать.
А способностью восстанавливать.
Где богатство измеряется не количеством накопленного.
А количеством воспроизведённой жизни.
Где развитие человека становится главным развитием цивилизации.
И тогда экономика действительно станет экономикой воспроизводства жизни.
Заключение
От внутреннего преображения человека
к воспроизводству жизни цивилизации
В начале этого пути был человек.
Не государство.
Не экономика.
Не технология.
Именно человек является исходной точкой всех преобразований.
Потому что любой созданный им мир является отражением его внутреннего состояния.
Если внутри человека господствуют страх, жадность, равнодушие и стремление только к потреблению, он создаёт соответствующие формы отношений.
Если внутри человека укрепляются ответственность, любовь, способность к сотрудничеству и созиданию, он постепенно преобразует и окружающее пространство.
________________________________________
Поэтому путь к новой экономике начинается не с экономических формул.
Он начинается с внутреннего делания.
С ежедневной работы человека над собой.
С умения преодолевать собственные слабости.
С способности видеть свои ошибки и исправлять их.
С сохранения внутреннего мира даже в условиях внешних испытаний.
С готовности совершать добрые дела.
Именно эти незаметные внутренние процессы постепенно создают новую силу человека.
________________________________________
Внутренняя сила не возникает мгновенно.
Она формируется постепенно.
Как дерево, которое годами укрепляет корни прежде, чем становится способным выдерживать сильные ветры.
Так и человек.
Каждое преодолённое испытание.
Каждое прощение.
Каждый отказ от разрушительной реакции.
Каждое доброе действие
становятся частью его внутреннего роста.
Человек становится способным решать более сложные задачи, потому что внутри него появляется опора, которую невозможно отнять внешними обстоятельствами.
________________________________________
Но человек не существует отдельно.
Он живёт среди других людей.
Поэтому следующим пространством воспроизводства жизни становится семья.
Именно там рождается первый опыт любви.
Первый опыт доверия.
Первый опыт ответственности.
Семья является первой школой, где человек учится не только получать, но и отдавать.
Не только заботиться о себе, но и заботиться о другом.
________________________________________
Из семьи человек выходит в общество.
В труд.
В творчество.
В науку.
В производство.
И здесь проявляется важнейший закон:
каков внутренний мир человека, такова и культура его деятельности.
На каждом деле остаётся отпечаток человеческого духа.
Можно создавать одинаковые продукты.
Но невозможно создать одинаковую атмосферу.
Она зависит от людей.
От их отношения.
От их способности видеть смысл своего труда.
________________________________________
Поэтому экономика будущего не может быть построена только на технологиях.
Даже самые совершенные технологии останутся лишь инструментом.
Главным фактором развития остаётся человек.
Человек, способный создавать.
Человек, способный учиться.
Человек, способный сотрудничать.
Человек, способный думать о последствиях своих действий.
________________________________________
Именно поэтому экономика воспроизводства жизни является более широким понятием, чем экономика замкнутого цикла.
Замкнутый цикл возвращает в производство материальные ресурсы.
Экономика воспроизводства жизни возвращает в развитие всё, что делает общество живым.
Она воспроизводит:
природу;
здоровье;
знания;
культуру;
семью;
доверие;
творческие способности человека;
ответственность поколений.
________________________________________
В этом заключается новая задача развития.
Не просто производить больше.
А создавать условия, при которых жизнь становится сильнее.
Не просто увеличивать потребление.
А увеличивать способность общества к восстановлению.
Не просто использовать ресурсы.
А превращать их в основу будущего.
________________________________________
В этом контексте особое значение приобретает Россия.
Не как исключение из мирового развития.
Не как страна, которая должна отделиться от других.
А как пространство, способное предложить миру определённый опыт.
Опыт жизни в многообразии.
Опыт соединения различных культур.
Опыт освоения огромных территорий.
Опыт поиска решений в сложнейших природных условиях.
________________________________________
Но главный ресурс любой страны — это не территория.
Не природные богатства.
Не технологии.
Главный ресурс — это качество человека.
Именно поэтому будущее России, как и будущее всего человечества, зависит от способности воспитывать человека созидающего.
Человека, который воспринимает свободу не как возможность брать всё для себя.
А как возможность добровольно принимать ответственность.
________________________________________
Образ «Садов Мира» завершает этот путь.
Сад является символом нового отношения к жизни.
В саду нельзя только брать.
Его необходимо выращивать.
В саду нельзя уничтожать разнообразие.
Его необходимо поддерживать.
В саду невозможно получить результат без терпения и заботы.
Так же устроено и человеческое общество.
Так же устроено будущее цивилизации.
________________________________________
Человечество стоит перед выбором.
Можно продолжать путь истощения.
Истощения природы.
Истощения доверия.
Истощения человеческих сил.
А можно выбрать путь воспроизводства.
Путь восстановления.
Путь сотрудничества.
Путь созидания.
________________________________________
Экономика воспроизводства жизни начинается с простой мысли:
жизнь дана человеку не только для потребления.
Она дана для продолжения творения.
Человек становится по-настоящему богатым не тогда, когда ему принадлежит больше.
А тогда, когда благодаря его жизни становится больше добра, знания, красоты и возможностей для других.
________________________________________
Именно этот переход — от потребления к воспроизводству, от конкуренции к сотрудничеству, от использования к служению — и является главным вызовом XXI века.
Ответ на него начинается внутри каждого человека.
Потому что будущее цивилизации сначала рождается в человеческом сердце.
А затем воплощается в семье.
В труде.
В науке.
В экономике.
В отношениях между народами.
________________________________________
Так завершается путь внутреннего преображения человека и начинается путь преобразования мира.
От сада души.
К саду общества.
От сада общества.
К Садам Мира.
От внутреннего делания человека.
К экономике воспроизводства жизни.
Экономика воспроизводства жизни
© Copyright: Вячеслав Александров 2, 2026
Свидетельство о публикации №226080600712
Свидетельство о публикации №226080600712
Рецензии