Гибель пророка

ГИБЕЛЬ ПРОРОКА.

© В.В.Луговский

Трагедия Всеволода Кочетова, простого человека из Новгорода,
вознесенного на советский литературный Олимп, заключалась в том,
что он был на редкость настоящим советским писателем, о котором
даже и не мечталось партии. Кочетов все воспринимал слишком всерьез...
Е.Попов

Целили в коммунизм, а попали в Россию!
А.Зиновьев.



     Советский писатель Всеволод Кочетов (1912-1973) известен нам, прежде всего, по его роману «Журбины» (1952), по которому был поставлен кинофильм «Большая семья» (1954, реж.Иосиф Хейфиц). Даже сейчас можно с удовольствием пересмотреть этот фильм – в нём заняты многие мастера советского кино: Алексей Баталов, Борис Андреев, Клара Лучко и многие другие. В наше время среди книг, написанных Кочетовым, сохраняет актуальность роман «Чего же ты хочешь?»(1969). Есть мнение, что данный роман – это «Бесы» шестидесятых. И может быть восьмидесятых и прочих лет, минувших после  крушения СССР? Такие вот перманентные «Бесы»…. В романе писатель выступил против  представителей интеллигенции, стремящихся внедрить в советское общество чуждые идеи,  предупреждал о грозящей  опасности для советского строя. Сейчас мы уже стали понимать, что обличение всего советского есть в большинстве случаев обличение русского и направлено в первую очередь не на устранение недостатков, а на разрушение России.  Кочетов также показал, что в Москве тех лет заправляют карьеристы и подпольные дельцы. После издания романа на писателя обрушился поток критики со стороны внутренних (скрытых) и внешних антисоветчиков вплоть до появления пародий и обращений в ЦК КПСС по поводу позиции автора.
     Такая бурная реакция понятна – Кочетов ясно показал, что именно многие деятели культуры  были агентами влияния, разлагающими советское общество  путём внедрения западной пропаганды, а  советская интеллигенция по исторической привычке держала кукиш в кармане. К чему привела такая позиция «прослойки» мы теперь прочувствовали, как говорят, на собственной шкуре – особенно в 90-х. И теперь знаем, насколько был прав Ленин в своём известном высказывании об интеллигенции. Сегодняшние «релоканты» полностью подтвердили её гнилую либеральную природу. А те, кто остался, ходят с кукишем в кармане, тайно усиливая пятую колонну. Возможно, многим читателям не понравится эти высказывания автора статьи, сочтя их избыточными и даже грубыми. Однако история уже рассудила по этому поводу. Современное состояние нашего общества позволяет считать роман пророчеством спустя полвека. Не понравился данный роман Кочетова и либералам того времени настолько, что скрытые враги начали клеймить писателя, а советское руководство в лице секретаря ЦК КПСС, продемонстрировало свою гнилую позицию, назвав роман туалетным чтивом. Разложение советской верхушки шло полным ходом.
    Против Кочетова выступила  вся советская интеллигенция: писатели, ученые, режиссеры, общественные деятели. 4 ноября 1973 года Всеволод Кочетов, затравленный властью и братьями по перу, застрелился на даче в Переделкине.  Выдержать травлю со стороны в первую очередь дессидентов-шестидесятников  писатель уже не мог – он страдал от онкологического заболевания, якобы находился в состоянии творческого кризиса. По указанию Суслова в некрологе написали, что Кочетов умер «после тяжелой и продолжительной болезни».
 «Давайте не будем увеличивать число самоубийц в русской литературе» - как будто сказал Суслов. И всё же это было самоубийство в чистом виде под давлением внешних обстоятельств и в момент критического внутреннего состояния.  Смотрим картину биоритмов на момент самоубийства.

 
Рис.1. Биоритмы Кочетова на момент самоубийства 4 ноября 1973 г.

     Как и «положено» в день смерти -  критическое состояние по физическому биоритму. Сильную депрессию вызывает критический день по эмоциональному, сердечному и творческому биоритмам. Околокритическое состояние по интеллектуальному биоритму. Ситуация в биоритмическом отношении напоминает  самоубийство Александра Фадеева, но намного жестче. С данной ситуацией ослабленному болезнью и пьянством человеку справиться сложно. Необходима более высокая личная философия, которой Кочетов  не обладал, руководствуясь лишь марксистко-ленинскими взглядами на реальность. Впрочем, осуждать за это советского писателя мы не можем. Наверно есть предел для каждого человека, который он сможет вынести. В своей жизни в советский период я не раз видел, как ломают человека партаппарат, власть, непонимание и людская злоба. Самое малое люди, находящиеся в фаворе, после неожиданной перемены в отношении власти начинают пить и всё теряют, болеют и умирают. Но есть и те, которые сводят счёты с жизнью. Вспоминается один директор совхоза, молодой с маленькими детьми - лишил себя жизни после разноса на партбюро райкома. Я и сам попал дважды под такую раздачу, будучи главным инженером завода, замещая часто директора. Сейчас до сих пор вспоминаю только серые лица за длинным столом, устремлённые на меня осуждающим взглядом, и унижение от злых несправедливых безответственных слов этих партийцев. Пережил – был молодой, сильный   и полон планов на будущее…Конечно, разбор полётов в те времена далеко не всегда был несправедлив, но почти всегда в унизительной форме.
    Что можно предложить современному человеку, когда рушится привычный внешний мир? Например, это…

«Ты властен над своим разумом, а не над внешними событиями. Осознай это — и обретёшь силу» (Марк Аврелий).
«Какое освобождение — осознать, что „голос в моей голове“ — это не я. „Тогда кто я?“ — Тот, кто это видит» (Экхарт Толе).
     Пишут в многочисленных статьях про роман, мол, это не литературный шедевр, но роман-предупреждение. И какой же писатель откажется мелко нагадить собрату по перу? Да, может быть не шедевр, а Кочетов – точно идеалист и сталинист, но его роман – это книга писателя – пророка, предупредившего и предупреждающего нас о цене предательства себя и страны - России. Роман надо читать всем…