Иконы и космос
Вот посетителей группа внимает,
экскурсовод умудренно вещает,
будто не ведали иконописцы,
как перспективой разумно владеть,
чтоб дать возможность при помощи кисти
в плоскости всю глубину разглядеть.
Только подумал один посетитель:
все ли тут понял музейный учитель ?
Нету ли в том объективной причины,
чтоб перспективу на нас развернуть ?
Не собирает ли все воедино
этот обратный пространственный путь ?
Тот посетитель не ради искусства,
не для того, насладились чтоб чувства,
тут оказался. Он был инженером,
и не простым, он был доктор наук.
Был огорожен секретным барьером
им разработанных методов круг.
Он перед тем размышлял о стыковке
в космосе двух аппаратов. Центровка
не достигалась естественным видом:
кто б ни рулил - человек, автомат,
не обеспечит прямой перспективой
точность движений обычный формат.
Вспомнилось: нечто он видел когда-то,
были представлены там экспонаты
на репродукциях из Третьяковки.
Книгу листая, увидел он там,
как на художественной компоновке
как бы продвинут вперед дальний план.
Так оказался он в залах музея,
роль перспективы осмыслить надеясь.
Образы формул в уме составлялись,
слушал, смотрел, размышлял о своем,
мысль от гармонии к алгебре мчалась,
в поисках способов видеть объем.
Так результатом инициативы
стала теория всей перспективы.
Стали основой проекта стыковки
формулы, выведенные с икон.
Точная стала доступна центровка,
сложный вопрос был вполне разрешен.
Раушенбах был из немцев Поволжья,
часто по жизни он мыслил о Божьем,
в протестантизме быв с детства крещёным.
Но размышляя, склонялся к тому,
что русской Церкви святые иконы,
правильный путь указали ему.
И под конец его странствия в мире
таинством Церкви - Помазанья миром,
стал в Православие он обращённым.
По окончанию жизни земной
к Царству Небесному предуготовлен
Церкви молитвой, обрёл он покой.
Свидетельство о публикации №226080700272