Курвиметры куртизанкам и искус липовым мёдом

Курвиметры — куртизанкам

Всё лицедейство пасечников выстроено искусством выдачи липового мёда за натуральный райский нектар.

Король и Ева — фигурками из липы на чёрно-белой доске — прямолинейны, да королевство маловато: шаг в сад — пение райских птиц послушать нагишом, и обратно к королеве — хлебнуть райского нектара. Кругом все нагие, но либидо не растёт; из запрещёнки — одни зелёные яблоки, и то больше из возможного расстройства королевского желудка. Из кривых дорожек — только ходы конём.

Как развивать бизнес в таких условиях? То ли дело — модная запрещёнка to be free, колониальные товары из ада и королевская маржа на разнице трактовок свободы и распущенности неправильным мёдом — пчёлам.

Алкоголь, табак, чай, кофе, наркотики, самоцветы, наложницы, средства доставки и собственного перемещения — в поисках утраченного рая.
Искусство искусственным возводится в культовое искусство, где обличение пороков превращается в их подробное смакование. Музы одеваются в кредит и раздеваются в привате за наличные, а бизнес поставил порок на поток. Безответственный секс переименовывается в безопасный и служит дополнением рок-н-роллам, причислением к фрикам с поднятием либидо запретными плодами.

Поэты так называемого серебряного века пишут рекламные опусы пороку, содержанки и альфонсы вовлечены в перестройку основ морали и рекламу нового образа жизни; малины с пением малиновок и голубятни с воркованием голубей — банным шайкам бутлегерров, а прокуренные притоны — под видом литературных салонов, под видом романтики чтения куртизанкам, под ром и папиросы, или палёную водку и курительную трубку.

Курва — кривая дорожка; где ни ставь ударение, ею следуют якобы с благими намерениями.

---

Чай и опий: диалектика колониализма

В XIX веке Британия продавала Индии опий, а Китаю — чай. Но чай — это не просто напиток. Это — ритуал, символ цивилизации, медитации, порядка. Опий — это уход, разрушение, иллюзия рая без усилий.

Китай рассчитывал на щедрые чаевые — но получал их опием. В обмен на серебро. А когда серебро кончилось — начались опиумные войны. Итог: Китай открыт, опий легализован, Британия богата, а «чаяния» китайцев разбиты о реальность.

Вместо реализации чаяний мир получает опиумные и кокаиновые войны.
И это — не метафора. Это — принцип.
Везде, где есть обмен неравноценный, где вместо развития — наркотик, вместо свободы — зависимость, вместо смысла — иллюзия, — там и начинаются войны.
Кончится серебряный век — началась литиевая эпоха.

---

Есть ли выход?

Вспомнить, что поэзия — это голос сердца, открытого совести, а не рекламный или пропагандистский ролик банных шаек, бутлегеров или голубятни с райскими малиновками, которых в природе и в помине нет.
А секс — это не забава, а ответственный подход к продлению человеческого рода.
А sweet bee и избыток сахарного сиропа в подкормке лишает пчёл необходимости собирать правильный мёд.
И тогда, может быть, мы перестанем быть деревянными чудаками с наигранными улыбками за наличные чаевые и обретём личности.

А пока — curva proibita della vita.
Или, по-этрусски: криво проiЪать жизнь.