Важеозерский монастырь

Местоположение Спасо-Преображенского мужского монастыря - п. Интерпосёлок, Олонецкий р-он, республика Карелия.

* * * * *
Важеозерский (Задне-Никифоровская, Спасская Важеозерская, Геннадиево-Никифоровская пустынь) монастырь основан в начале ХVI в…

В 1500 г. на берегу озера Важа, ища уединения для свершения молитвенных подвигов, поселился ученик преподобного Александра Свирского ГЕННАДИЙ. Он не думал организовывать обитель, но своими богоугодными делами и праведной жизнью прославил это место. Скончался здесь же и был погребён в той самой пещерке, в которой и жил, успев перед кончиной принять схиму. Через несколько лет сюда же пришёл другой ученик преподобного Александра Свирского.

Ориентировочно в 1520 году туда, где подвизался ПРЕПОДОБНЫЙ ГЕННАДИЙ, пришел ПРЕПОДОБНЫЙ НИКИФОР, тоже последователь Александра Свирского, с учениками. Они построили несколько келий и деревянный Преображенский храм, впоследствии эти строения образовали монастырское подворье, и возник Важеозерский Спасо-Преображенский монастырь. Первым игуменом монашеской братии стал преподобный Никифор, и пребывал он в этом звании до конца своих дней.

Еще при жизни первого игумена царь Иван Грозный даровал монастырю земли, которые монахи должны были сами обрабатывать. В царском указе было отмечено, что братия не имеет права нанимать на работу крестьян, селить семьи работников на своей земле: «а деревень бы есте и починков на том лесу не ставили, и крестьян бы есте на тот лес не призывали, и из найму бы есте того лесу и пашни пахати однолично не давали никому».

Важеозерский монастырь впервые подвергся разорению в Смутное время русской истории. Случилось это в ХVII веке: литовцы напали на беззащитных отшельников и истребили всех, разорили обитель. Руками захватчиков были убиты игумен Дорофей и часть братии (по некоторым свидетельствам, мученическую смерть приняло 20 человек), некоторым монахам удалось бежать.

Монастырское подворье опустело, но долго служило местом паломничества на могилы страстотерпцев. На сегодняшний день место захоронения неизвестно, следы святых затерялись, как и их имена. Также большим почитанием у верующих пользовалась часовня, построенная над могилами первооснователей монастыря Геннадия и Никифора, поставленная трудами игумена Дорофея.

В 1623 году, что известно из летописей, Важеозерский монастырь служил приютом всего для шести подвижников. Материальное состояние было бедственное, не было книг, монахи скитались по дворам в поисках пропитания, ловили рыбу. Печальным было и то, что братья жили в разоренном литовцами монастыре, а также притеснялись крестьянами, жившими вокруг подворья.

Трудами братии и молитвами монастырь стал понемногу оживать, были построены новый храм Успения Пресвятой Богородицы, колокольня, поварня. Новый игумен Антоний, появившийся в обители в 1620 году, сделал пожертвование в виде дорогого Евангелия и построил келью. В течение следующих сорока лет материальное положение монастыря постепенно налаживалось. Согласно описи, сделанной в 1680 году, количество иноков и работников составляло 22 человека, церковная утварь и монастырское хозяйство значительно увеличились. Следующие годы приносили дальнейшее приумножение.

В 1700 годах, во время церковной реформы, Важеозерский монастырь приписывали к Сандемской пустыни (1723 год), упраздняли и обращали в приходскую церковь (1764 год).

С 1800 по 1846 год обитель была под патронатом Александро-Свирского монастыря.

С 1830 года в пустыни с тремя своими учениками поселяется афонский постриженик старец отец Исайя (в миру Иоанн Софронов; в 1849 г. он принял схиму именем Игнатий; был погребён под алтарём храма Всех Святых. Почитается как подвижник благочестия).

С его появлением Важеозерская обитель начала возрождаться и в 1840 г., когда число насельников возросло до 15 человек, старец Исайя обратился с прошением к Обер-Прокурору Священного Синода графу Н. А. Протасову с просьбой о возвращении пустыни самостоятельности.

В 1846 г. Задне-Никифоровской пустыни (такое название монастырь тогда носил) дали самостоятельность.

Летом 1885 года Важеозерский монастырь был опустошен сильным пожаром, в котором сгорели все постройки. Чудом уцелели часовня великомученика Никиты, дом у западных ворот и стены каменной церкви. Трудами братии и игумена Вениамина уже через полгода была восстановлена и освящена каменная церковь Всех святых. В обитель стекались прихожане, благотворители делали большие пожертвования – монастырь процветал и становился все краше. Благословение на восстановление обители дал сам Иоанн Кронштадтский, он же и был первым жертвователем.

В 1892-м была достроена колокольня и деревянная церковь Преображения Господня, на ее освящение прибыл Иоанн Кронштадтский, чем привлек большое количество паломников. К концу 1800-х годов были выстроены несколько храмов, гостиница, игуменский корпус, мастерские для работников и обустроено подворье пустыни в Петербурге.

В Петербургском дворе в 1894 году был заложен двухэтажный храм, посвященный монаршествующей семье Романовых. Сейчас эти здания (ул. Крупской. д.5) принадлежат городской администрации, но ведутся переговоры о их возвращении в собственность монастыря.

К началу нового века, в 1901 году, в обители в общей сложности проживало 44 человека.

С приходом советской власти Олонецкий район, где находился монастырь, начал претерпевать большие перемены. По новым требованиям все владельцы земельных угодий должны были объединяться в совхозы, так на месте епархий стали возникать новые образования. Монахи старались при изменившихся условиях сохранить образ жизни, уклад и продолжать службы.

Но 1918-1919 годах владения всех обителей национализировали, управляли ими игумены, но в новых званиях, а братия считалась коммуной. К 1920-му ситуация осложнилась тем, что при совхозе, организованном из монастыря, создали детскую колонию. При ней оставили пять монахов в качестве служащих, выделив им одно помещение для жилья и храм для Богослужений.

К 1930 году были закрыты все церкви и монастыри Карелии, Важеозерская обитель прекратила свое функционирование. Насельники монастыря частично были репрессированы, высланы в лагеря, расстреляны в монастырских стенах.

В 1935 году от обители остались лишь стены, служившие совсем другим целям. На подворье были устроены кинотеатр, спортзал, столовая. В послевоенные годы, в 1945 году, в некогда славной обители разместили два учреждения: колонию для несовершеннолетних и психиатрическую лечебницу.

В 1991 году пустынь возвратилась в епархию, дополнив монастыри Карелии.

С 1992 по 2000 год монастырь был отдан женской общине под началом старшей монахини Серафимы. Первая служба в Преображенском храме состоялась в начале августа 1992-го. К этому моменту церковь и вся территория пребывали в разорении, средств было мало даже для простого ремонта. И тем не менее работы велись, пусть и не так скоро, как хотелось. Трудами сестёр до были восстановлены трапезная, мастерская, пекарня, заложено строительство архиепископского и игуменского домов.

В 1995 году монастырь преобразован в мужской, получил игумена Иллариона (в миру Г.М.Кильганов, 1946 - 2021; в 2014 г. был возведён в сан архимандрита). В течение двух лет он был единственным иеромонахом монастыря. Он внёс большой вклад в возрождение Важеозерской обители.

Ежедневные литургии в храме в честь Всех Святых начались в феврале 1998 года, в день чествования преподобных Геннадия и Никифора.

В 2000 г. в монастырь из Санкт-Петербурга были перенесены мощи блаженного инока Владимира (в миру Владимир Алексеев, 1862-1927), чудотворца, постриженика Важеозерской пустыни.

После 2000 года на территории обители ведутся восстановительные работы. За это время сделано многое: на старом месте восстановлена полностью разрушенная колокольня, почти заново отстроена надвратная церковь Иоанна Рыльского, построены 2 корпуса келий для братии, новые Святые врата. Большой радостью было восстановление часовни, посвященной великомученику Никите. Поруганное в советские времена кладбище расчистили, и на этом месте красуется часовня Новомучеников Российских.

На данный момент в монастыре подвизается в служении Богу несколько иеромонахов, в храм стремятся паломники из таких городов, как Санкт-Петербург, Петрозаводск, Гатчина и других мест. Монастырь и братию по-прежнему охраняют основатели обители – преподобные Геннадий и Никифор, чьи мощи покоятся под храмом Всех Святых.

Каждый год в Важеозерском монастыре в летние месяцы устраивается детский лагерь, куда приезжают дети от 9 до 14 лет. В программе их пребывания - не только отдых, но и молитвы, богослужения, трудовые послушания. За летний период здесь бывает около 100 человек из окрестных деревень, а также из городов, таких как Санкт-Петербург, Петрозаводск, Гатчина и т. д.

На другой стороне Важеозера, в 5 км от обители, располагается Митрофаниевский СКИТ, устроенный ещё в 1904 г. В нём была построена церковь во имя святителя Митрофана, епископа Воронежского. Но в 1914 г. церковь вместе с жилым домом сгорела.

В 1995 г. на этом месте был установлен поклонный крест, а Свято-Митрофаниева мужская пустынь восстанавливаться начала в 1999 г. Был построен скитский храм (освящён в 2005 г.), где под одной крышей находятся церковь, трапезная, келии наместника и монашествующих. Отдельно строилась Успенская часть скита с церковью в честь Успения Пресвятой Богородицы и отдельными келиями для братии. Здесь монахи живут по афонскому закону. Эта часть скита обнесена высоким забором, доступ на её территорию для мирян закрыт.

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Мощи преподобных Никифора и Геннадия Важеозерских, покоящихся под спудом.

Мощи блаженного инока Владимира, чудотворца.

Частицы Животворящего Креста Господня.

Частицы Мамврийского дуба.

Частицы мощей Святых (среди них мощи Серафима Саровского, Александра Свирского, князя Александра Невского, крестителя Иоанна Предтечи, Оптинских старцев).

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Архитектурный комплекс монастыря

- Храм в честь Преображения Господня (1596 г.). ). После пожара 1885 г. на верхней площадке Преображенской церкви был устроен пятиглавый деревянный храм на каменном фундаменте. Освящён в 1892 г. святым Иоанном Кронштадтским.

- Храм во имя преподобных Никифора и Геннадия Важеозерских.

- Церковь во имя Всех Святых (1858 г.). Прежде носил название храма во имя святых преподобных отцов Никифора и Геннадия Важеозерских чудотворцев. В храме под спудом находятся их мощи.

- Церковь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы.

- Церковь во имя Иоанна Рыльского и святого праведного Иоанна Кронштадтского (1896 г., была надвратной).

- Часовня в  честь Новомученников и Исповедальников Российских.

- Часовня во имя Геннадия и Никифора Важеозерских (2007-2008 гг.), надвратная.

- Часовня во имя прп. Сергия Радонежского (конец 1990-х гг.).

- Часовня во имя Иоанна Предтечи с купальней.

- Часовня во имя великомученика Никиты.

- Часовня с поклонным крестом.

- Иерейский дом.

- Настоятельский дом.

- Игуменский дом.

- Братский корпус старый с трапезной.

- Братский корпус новый.

- Здание просфорни и хлебопекарни.

* * * * * * * * * * * * * * *
Источник информации: vazhemonastery.ru.