Бабка Гофолия - не дай, Бог, никому таких бабушек!

История этой женщины в Библии изложена весьма скупо, но даже в этом ее немногословии при каждом прочтении она производила на меня – без всякого преувеличения! - неизгладимое впечатление. Самое интересное, Священное Писание не навешивает на Гофолию никакие ярлыки, не обвиняет ни в чем и к ней нет никакого пророческого слова через современных ей пророков. И в этой сухой констатации факта от ее действий просто мороз по коже.

Вот как описывается главная «заслуга» этой женщины (чудовища в женском обличье? – я, похоже, примерил-таки ей ярлык):

- «Гофолия, мать Охозии, видя, что сын ее умер, встала и истребила все царское племя» (Четвертая книга Царств, глава 11, стих 1).

Сын ее был царем, неизвестно, сколько у него было детей, но, сколько бы их ни было, она всех истребила! Всех… внуков! За исключением одного, но это по ее личному недосмотру, а не из какой-то вдруг обуявшей не знамо с чего милости.

Все пытался представить себе эту женщину: вот какой она была? Возможно, красивая и гламурная видом. Все-таки, жена покойного царя пусть и не 15 тыс. платьев в запасниках имела, как наша «дщерь Петрова» Елизавета Петровна, но уж поболее, чем могли себе тогдашние дамы позволить. Только что красота, если такая злая сущность сокрыта под румянами?

Большинство людей не абсолютно злы, и не абсолютно добры, но всего в них по пропорциям. Однажды Христос в своей самой известной «Нагорной проповеди» описал людскую природу так:

- «Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? (Евангелие от Матфея, глава 5, стихи 43-47).

Иными словами, христианский идеал – это делать больше, чем способен среднестатистический греховный человек. Не говорю уже, что есть и внестатистические граждане в сторону плюса. Таких примеров тоже полно даже в современное время! Учительница жертвует жизнью ради учеников, пытаясь защитить от стрелка, или даже просто кто-то бескорыстно посвящает жизнь воспитанию десятков детей-сирот. На фронте бойцы гибнут, спасая сослуживцев.

Нормальная женщина с материнским инстинктом пусть бы даже была жесткой в обращении с чужими детьми, все равно будет любить своего ребенка, даже если и не всегда это может выразить наружно. Да, может, ругает его, контролирует чрезмерно, но все равно любит его. Она же родила это дите в муках рождения и это материнство сильнее любого клея по отношению к нему. Можно было бы понять ослабление такого отношения у беспутной женщины, но если она при здравом уме и без пагубных пристрастий, то, как иначе?

По себе скажу, что с детьми своими я хорошо обращался, хотя и наказывал бывало, но внуков своих не наказываю вообще: «наказывательную» функцию оставил родителям. К внукам отношение еще более трепетное, чем к детям и это у меня – мужика! Бабушка же – это должен быть просто святой человек для внуков. Кто их лучше согреет, напитает и полелеет, как не бабушка?

Что с женщиной, что она вот так может запросто ради возможности поцарствовать подольше поднять руку на внуков? Все-таки, есть пару обстоятельств из прошлого этой злой дамы, позволяющие пролить свет на эту, мягко говоря, ее странную особенно для современного человека жестокость.

Первое, надо обратиться к генеалогическому древу Гофолии. Не вдаваясь в детали, скажем, что она не была чистой еврейкой. Один ее дед был царем Сидонским, т.е. из Финикии, где практиковался культ поклонения верховному богу Ваалу. Хорошо известно об этом культе даже из внебиблейских источников, прекрасно подтверждающих Библию: поклонение Ваалу ВСЕГДА сопровождалось принесением в жертву младенцев и девушек. Когда мама Гофолии Иезавель выходила замуж за израильского царя Ахава, то она, будучи ярой последовательницей этого бога, активно насаждала этот культ в Израиле. Тут можно вспомнить, как известнейший пророк Ветхого Завета Илия противодействовал росту этого влияния, а Иезавель объявила его во всеизраильский розыск за его публичное унижение Ваала. Часть детства Гофолии наверняка прошла в капищах этого божества, куда ее не могла не приводить ее мама-вааломанка.

И что она могла почерпнуть для себя, смотря на такие богослужения? Проникнется ли она трепетом к младенцам, видя, как их запросто и с родительского согласия (!), почитая это за честь (!!), убивают в честь Ваала? Вот вышла она замуж за иудейского царя (тогда это были разные царства) и что? Если можно ради Ваала убивать малышей, то почему нельзя убить их ради самой Гофолии?! Нормальная такая цена. Еврейские бабы еще нарожают! Пусть гордятся, что впервые за всю историю именно женщина смогла взять бразды царского правления в свои руки. Никакого пиетета у нее перед жизнью младенцев и быть не могло, даже если это ее внуки.

Второе важное обстоятельство тоже связано с генеалогией, но уже не с религиозным подтекстом, а чисто связано с воспитанием уже упомянутой нами ее матери Иезавели. Это к тому, что речь пойдет о яблоне, от которой выкатилось это «яблочко» в лице Гофолии. Даже отбросив ту часть ее «набожно-вааловой» натуры с ее опытом «баловства» с оккультизмом, хотя именно они в значительной мере сформировали ее жестокий характер, мы из нескольких эпизодов увидим эту «ягодку» во всей красе.

Как-то ее мужу приглянулся виноградник одного из своих подданных и он захотел его купить, но получил отказ. Ну, не захотел ему продавать владелец наследие своих предков! Бывает! Расстроился царь до ужаса, пришел домой не в духе, да к стеночке и отвернулся. Женушка его узнала причину печали и просто так ему в царские ушки пропела:

- Да какой бы ты был царь, если бы слушался отказов от тех, у которых тебе что-то понравилось!!

Из этого отчетливо видна ее акулья сущность и отсутствие каких-то нравственных рамок. Она посылает письма в служащим мэрии (так бы сегодня назвали ее адресатов) с просьбой состряпать против несговорчивого владельца дело. И, главное, никто из них не пытался даже с ней спорить! Это доказывает лишний раз, что народ хорошо понимал, кто с ними разговаривает и почему не стоит с ней «закусываться» в принципиальность. По итогу, при помощи лжесвидетелей «несговоруна» приговорили вместе с его сыновьями (!) к высшей мере наказания, а Иезавель весело молвила мужу:

- Иди! Получай желаемое! Дарю!

Наверняка, мамка дочке своей остроумно передала суть своей махинации. Ведь здесь ради достижения цели жертвуются жизни людей. Правда, чужие. Но ведь служение Ваалу адаптирует совесть его поклонника к смертям, а деяния Стальной Иезавели должны были Гофолию натолкнуть и на мысль о «приемлемых потерях».

Кстати, Иезавель была дамой совсем не робкого десятка. Когда в результате военного путча был убит ее сын, она получила об этом известие раньше, чем путчисты пришли за ней. И что же она делала? Бежала? Переоделась в мужчину, как Керенский в женщину при бегстве от большевиков? Нет! Гром-баба решила если и помирать, то с музыкой. И она нарядилась, примарафетилась косметикой,  забабахала прическу и… села у окошка в ожидании своих палачей. При их приближении она даже стала острить и подначивать, но была сброшена вниз с их царской «многоэтажки», разбившись насмерть.

Гофолия решилась на ликвидацию своих внуков как раз в этот момент, когда ее муж и брат с матерью были убиты заговорщиками в соседнем государстве. И вот, эта дамочка со стальными генами от дорогой мамочки решила все взять в свои руки, избавившись от внуков, как от ненужного балласта. Только надолго обеспечить себе царское правление ей все равно не удалось. Всего-то на шесть лет. Что посеет человек, то и пожнет. Пожала смерть и эта кровавая бабка, хотя от безнадеги перед финалом даже раздирала одежды с криком: «Заговор! Заговор!», как будто она невинная овечка на узурпированном-то престоле. Только никому ее не было жалко, а в историю она попала как «кровавая бабуля». Не дай Бог никому таких «бабуль»!

====================
Картина Поль Гюстава Доре "Умерщвление Гофолии"


Рецензии