Изломанная жизнь итогового поколения советских люд

Юность – судьбоносная пора в жизни любого человека. Если юношеский возраст людей, рождённых в Советском Союзе, пришёлся на семидесятые годы прошлого века, то есть на последнее условно стабильное десятилетие существования казавшейся вековечной страны СССР, на то десятилетие всеобщего сумасшествия, ставшее преддверием времени бурных событий эпического заката советской эпохи существования России, что было в изуверском плане названо «перестройкой», то большинству этих людей на роду была прописана драматичная судьба, а для многих из них судьба оделась в чёрные одежды трагически-насильственного финала их жизненного пути.

Драматизм жизни семидесятников состоял, прежде всего, в том, что совершенно не подозревавшие об уже скором уничтожении их Родины юные люди этих предгрозовых лет, пребывая в благостном возрасте наследников великих славных деяний своих дедов и отцов, успели сформировать характерные для юношества идеалистические воззрения на призванность любого человека жить в устремлении к высотам разумного совершенства, а также на собственное прекрасное будущее в едином общенародном потоке величайших свершений во благо мира и прогресса всех народов планеты. Поначалу восприняв «перестройку» как качественное совершенствование обветшалых госструктур для эффективного осуществления всенародного рывка к ускоренной реализации того светлого будущего, о котором в послевоенное время мечтали все советские люди, позитивно настроенные граждане СССР в августе 1991 года получили разительно нокаутирующий удар по всему идеалистическому комплексу своего мировосприятия, который при этом затрещал по всем своим граням. Ну а нескончаемая череда последующих ударов различной степени тяжести безостановочно добивала у них как само понятие советского человека о мироздании, так и отваливающиеся от него идеологические фрагменты.

За последовавшее после 1991 года тридцатилетие представление этих людей о  мироздании, основанном на советских жизненных идеалах, было окончательно развеяно ветрами новых времён, пропитанных замшелыми частнособственническими взглядами на любые проявления жизни. Высокоидейный настрой на жизнь, который последним остаткам советских людей неимоверными усилиями всё ещё удавалось вопреки жесточайшим внешним обстоятельствам сохранять до сего времени в своём внутреннем мире, бережно уберегая его от нескончаемо полыхавших с разной степенью  интенсивности мировоззренческих пожарищ, что стало отличительной характеристикой нового российского общества, ныне в полной мере сломался и напрочь разрушился, превратившись в пылевое облако, которое вмиг разметал во все стороны ураганный ветер времени перемен. У престарелых носителей мировоззренческих идей советской эпохи не осталось более сил для их пестования даже на персональном уровне, тем более, что им стала отчётливо ясной вся бессмысленность продолжения этого никому не нужного жертвоприношения своей жизни ради безвозвратно канувшей в прошлое идеологии уничтоженной страны. Да и никаких новых идей, способных заместить советскую систему миропредставления, ожидать не стоит, ибо в обществе воцарилась полная интеллектуальная пустота абсолютно безыдейных людей нового времени. Да к тому же личные драматические судьбы продолжающих оставаться советскими людей теперь близки к завершающему финалу. Для них уже всё значимое в их долгой, во многих позицияъ переломанной жизни закончилось жирной чёрной точкой. Окружающая их тьма стала целиком и полностью беспросветной. Короче –  мир ихнему пока ещё не праху.      


20.03.2023



Сергей БОРОДИН