О развитии систем

   - Отнюдь, Устин, одна система не лучше другой- это просто другая фаза развития системы.- Пояснял Иваныч.- Сосуществование и взаимодействие систем возможно. Кроме того, присутствует во многих вариантах и чаще всего полезно для всех участников сообщества систем. Пример- большая семья, с дедами, отцами и детьми. Каждый понимает свою роль и видит свою роль сообразно своим возможностям, а ему помогают в его потребностях. Почти социализм.
.  - Но почему сегодня такая система всё более становится ущербной в обществе, непопулярной? - Интересовался Устин.
.  - В обществе стирается долговременная память в ущерб кратковременным интересам, которые выдвигаются в силу их эффективности  на данный момент. Решение, принятое сегодня, часто решает проблемы вчерашнего и сегодняшнего дня и одновременно создает проблемы более крупного масштаба на завтра. Эгоизм решающих таким образом проблем людей похож на жизнь свиней на райском острове- они подрывают корни деревьев и тем самым лишают остров основных защитников жизни в данном месте. Множество островов стали за короткое время лишенными растительности за время географических открытий новых земель.
.  - Но почему многие системы, к примеру социализм, приводят к возврату в капитализм?
.  - Дело в том, что более ранняя система гораздо проще и устойчивее. Эффективность её в кратковременном плане гораздо сильнее. Как и любое сооружение, важна база, основа системы. А социализм требует основы- внутреннего альтруизма при развитии, чем пользуются представители более раннего в развитии общества. Какой альтруизм могут проявить украинцы или израильтяне, представители США? В их долговременной памяти отсутствуют уроки взаимопомщи с окружающим миром. Разве помнят армяне о том, что только благодаря помощи СССР воссоздалось их прежнее государственное устройство? Куда толкает болгар их правительство? Долговременная память, уроки прошлого записаны в первоисточниках, но далее искажаются и перевираются новыми версиями того же события. И первоначальное руководство к действию замещается нечто иным, аморфным и бессмысленным повторением истины, которую знали предшественники. Многие поколения наших предков знали опасность внедрения психологии иезуитов. Сегодня идеология наших врагов говорит нам с экранов телевизоров. Пример полного отказа от уроков прошлого и внедрения иезуитского мышления видны не только на Украине, но и в Молдавии, Армении.
.  Иваныч помолчал. И вновь продолжил.
.  - Я неоднократно показывал, что пока система саморазрушения не преобразуется в систему самопреображения, системы сами будут губить себя, перебирая варианты извлечения энергии силы из вновь возникающих идей ии парадигм, дабы вновь включить их в создание новых Уроборосов- 3МЕЙ, кусающих свой хвост.
.  - Но тогда получается, что цикличность, календари и повторение старого урока, превращение его в паттерны- кадры некого кино- ложный путь? - Задал абстрактный вопрос Устин.
.  - До тех пор, пока этот путь устраивает нас, никто менять его и меняться самим не станет.- Подчеркнул Иваныч.- Вот ты решил уйти из дацана, чтобы измениться, преобразить своё знание, не сломав старые установки. Значит такое возможно не только в твоём случае. Учись и преображайся, друг мой! Впереди у нас много дел.
.  -Работаем, брат Иваныч!