Атлантида это Тартесс

Легенда об Атлантиде — это рассказ о великом и богатом островном государстве, которое за один день и одну ночь ушло под воду. Впервые эту историю описал древнегреческий философ Платон в своих диалогах «Тимей» и «Критий».

Источники и сюжет
Создание: Остров, по мифу об Атлантиде, создал бог морей Посейдон, который поселил там своих детей.
Страна была огромной, имела богатые земли, рудники, красивую столицу с кольцами из воды и суши, а также храмы из золота и серебра.

 Когда жители Атлантиды потеряли совесть, стали жадными и захотели захватить весь мир, разгневанный бог Зевс наслал на них страшное землетрясение и потоп. Остров навсегда погрузился в океан.

Научный взгляд
Большинство ученых и историков считают Атлантиду выдумкой Платона, красивой философской сказкой для примера того, что ждет гордые государства.

Некоторые исследователи считают что в основе мифа мог лежать реальный исторический факт — гибель минойской цивилизации на острове Крит из-за сильного извержения вулкана.

1600–1625 гг. до н.э. — Минойское палеоцунами (Средиземное море): Вызвано взрывом вулкана Санторин. Волна высотой до 200–260 метров полностью уничтожила порты и прибрежные города процветающей Минойской цивилизации на Крите.

Гипотеза об Атлантиде в Национальном парке Доньяна основывается на том, что под его болотами скрыты руины древнего города, уничтоженного цунами.
Суть гипотезы
Немецкий ученый Райнер Кюне в 2004 году предположил, что описание Атлантиды у Платона в точности совпадает с топографией солончаков Марисма-де-Инохос в парке Доньяна.

Геркулесовы столбы: Парк находится сразу за Гибралтарским проливом, что соответствует текстам Платона.
Кольцевая структура:
 Спутниковые снимки зафиксировали под слоем ила геоглифы — крупные круговые структуры, напоминающие концентрические кольца Атлантиды.

Цунами: Геологи подтвердили, что в III тысячелетии до н.э. этот регион пережил катастрофическое цунами, буквально похоронившее береговую линию под метрами грязи и песка.

Тартесс и Атлантида
Большинство серьезных археологов считают, что если под болотами Доньяны и есть руины, то они принадлежат Тартессу — полумифической богатой цивилизации Южной Испании, торговавшей металлами.

Раскопки соседнего городища Канчо-Роано показали наличие храмов с глубокими рвами и гравировками в виде концентрических кругов, охраняемых воинами.
 Вполне вероятно, что именно гибель Тартесса легла в основу платоновского рассказа.
Отражение в мифах: Стало прямым первоисточником легенды об Атлантиде, описанной Платоном («гибель в один день и бедственную ночь»).

С точки зрения науки самым вероятным историческим прообразом Атлантиды является остров Санторин (Тера) в Эгейском море.

Научный консенсус сходится на том, что Платон создал политический миф, но вдохновлялся реальной катастрофой — мощнейшим извержением вулкана около 1600 года до н.э., которое уничтожило высокоразвитую минойскую цивилизацию.
Если сопоставлять легенду с географическими координатами, выделяют следующие основные локации:
Остров Санторин и Крит (Греция):
Извержение вулкана вызвало цунами и оседание кальдеры в море, что идеально описывает «погружение острова за один день».
Национальный парк Доньяна (Южная Испания): Пространство за Гибралтарским проливом (Геркулесовыми столбами), где ученые с помощью радаров обнаружили следы затопленных древних поселений (Тартесс).

Район Азорских островов: Подводное плато в Атлантическом океане, вершины которого сегодня находятся над водой. Геологически это зона тектонического разлома, однако следов погружения целого континента там нет.

С точки зрения науки самым вероятным историческим прообразом Атлантиды является остров Санторин (Тера) в Эгейском море. Научный консенсус сходится на том, что Платон создал политический миф, но вдохновлялся реальной катастрофой — мощнейшим извержением вулкана около 1600 года до н.э., которое уничтожило высокоразвитую минойскую цивилизацию.

Если сопоставлять легенду с географическими координатами, выделяют следующие основные локации:
Остров Санторин и Крит (Греция): Извержение вулкана вызвало цунами и оседание кальдеры в море, что идеально описывает «погружение острова за один день».

Национальный парк Доньяна (Южная Испания):э
 Пространство за Гибралтарским проливом (Геркулесовыми столбами), где ученые с помощью радаров обнаружили следы затопленных древних поселений (Тартесс).
Гипотеза об Атлантиде в Национальном парке Доньяна основывается на том, что под его болотами скрыты руины древнего города, уничтоженного цунами.

Суть гипотезы
Немецкий ученый Райнер Кюне в 2004 году предположил, что описание Атлантиды у Платона в точности совпадает с топографией солончаков Марисма-де-Инохос в парке Доньяна.

Геркулесовы столбы: Парк находится сразу за Гибралтарским проливом, что соответствует текстам Платона.
Кольцевая структура: Спутниковые снимки зафиксировали под слоем ила геоглифы — крупные круговые структуры, напоминающие концентрические кольца Атлантиды.

Цунами: Геологи подтвердили, что в III тысячелетии до н.э. этот регион пережил катастрофическое цунами, буквально похоронившее береговую линию под метрами грязи и песка.

Тартесс и Атлантида
Большинство серьезных археологов считают, что если под болотами Доньяны и есть руины, то они принадлежат Тартессу — полумифической богатой цивилизации Южной Испании, торговавшей металлами.

Раскопки соседнего городища Канчо-Роано показали наличие храмов с глубокими рвами и гравировками в виде концентрических кругов, охраняемых воинами. Вполне вероятно, что именно гибель Тартесса легла в основу рассказа Платона о  гибели  Атантиды.

Болота Национального парка До;ana на юге Испании образовались из древних морских и речных отложений, получили свое название от знатной женщины XVI века и связаны с легендами о затерянных цивилизациях, таких как Тартессос. \

Происхождение и формирование: Геологические изменения: Образовались более 5000 лет назад, когда отступающий Атлантический океан и накопление осадочных пород от реки Гвадалквивир закрыли старый открытый залив.

Древняя лагуна: Давным-давно эта территория представляла собой широкое внутреннее море или озеро под названием Lacus Ligustinus, прежде чем постепенно превратиться в мелководные илистые отмели и сезонные водно-болотные угодья.

История: Королевские охотничьи угодья: Объявлены охраняемыми королевскими охотничьими заповедниками в XIII веке после христианского завоевания Андалусии.

Название земли: Названы в честь доньи Аны Гомес де Гусман-и-Сильва, жены 7-го герцога Медины-Сидонии, которая жила здесь в лесной резиденции в 1500-х годах.

Создание парка: Официально признан ЮНЕСКО Заповедник, включенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, был создан в 1969 году благодаря усилиям испанского правительства и Всемирного фонда дикой природы по спасению исчезающих видов, таких как иберийская рысь.

Легенды: Затерянный город Тартессос: Местный фольклор и современные археологические исследования связывают илистую дельту с мифическим богатым царством бронзового века Тартессос, которое, по мнению некоторых, было поглощено болотными приливами или связано с Атлантидой Платона.


Реальные археологические раскопки подтверждают, что Тартесс — это высокоразвитая культура эпохи раннего железа (IX–V века до н. э.). Она сформировалась на юго-западе Испании (современные Андалусия и Эстремадура) в результате взаимодействия коренных иберийских племен с финикийскими колонистами.

Долгое время Тартесс знали только по античным текстам, но открытия последних лет под руководством Высшего совета по научным исследованиям Испании (CSIC) совершили революцию в истории.

Главные археологические памятникиКасас-дель-Туруньюэло (Casas del Turu;uelo): Монументальный храмовый комплекс в провинции Бадахос. Считается самым важным и наиболее сохранившимся тартесским объектом на сегодня.

Канчо-Роано (Cancho Roano): Древнее святилище-дворец, окруженное глубоким рвом. Дало ученым первое представление о сложной архитектуре этой цивилизации.

Ла-Хойя (La Joya): Крупный некрополь в Уэльве, доказавший статус Тартесса как центра международной торговли. В погребениях знати найдены роскошные бронзовые кувшины и элементы колесниц.

; Важнейшие недавние находки
Первые лица Тартесса: Археологи обнаружили каменные человеческие бюсты (в натуральную величину).
До этого считалось, что тартессийцы изображали богов только в виде растений или животных.
Бюсты показывают женщин с крупными золотыми серьгами и воинов в шлемах.

Уникальная бронзовая колесница: Ученые раскопали детали редкой миниатюрной ритуальной колесницы, украшенной изображениями грифонов и греческого речного бога Ахелоя. Ранее такие технологии металлообработки встречались преимущественно у этрусков в Италии.

Каменная плита с алфавитом и воинами: Найдена разбитая табличка с гравировкой боевых сцен и буквами загадочного юго-западного палеоиберийского письма.  Письменность Тартесса (в науке чаще называемая юго-западным палеоиспанским письмом или юго-западной стеловой письменностью) датируется VII–V веками до н. э. На сегодняшний день найдено около 100 крупных надписей, большинство из которых высечены на каменных могильных стелах.Эта система коммуникации остается одной из самых интригующих загадок древней Европы из-за уникального сочетания лингвистических признаков.; Ключевые особенности тартесского письмаСмешанный тип (Полусиллабарий): В отличие от чисто алфавитных греческого или финикийского языков, тартесское письмо частично является слоговым. Гласные звуки (\(A, E, I, O, U\)) и сонорные согласные (\(L, M, N, R\)) записывались отдельными буквами. Однако для смычных согласных (таких как \(B, D, G, K, T, P\)) один знак обозначал сразу целую комбинацию — согласный плюс конкретный гласный.Избыточность написания: Самая странная черта этой письменности — дублирование. Писец сначала ставил слоговой знак (например, обозначающий слог \(/ka/\)), а сразу за ним следом обязательно прописывал отдельную букву для гласной \(/a/\). Это уникальное явление сильно усложняет интерпретацию текстов.Направление письма (Бустрофедон): Текст не имел единого направления. Чаще всего он шел справа налево, но на многих стелах надпись закручивается по спирали от краев к центру камня, либо меняет направление в каждой строчке, напоминая движение быка с плугом на пашне.Графическое влияние Финикии: Сами знаки визуально произошли от финикийского алфавита. Тартессийцы видоизменили финикийские буквы для адаптации под звуки своего местного языка.

; Почему его до сих пор не расшифровали? Хотя ученые умеют читать звуковое значение большинства знаков (благодаря сопоставлению с более поздним иберийским письмом), они не понимают смысл получившихся слов.

Существует три главных препятствия для дешифровки:

Неизвестная языковая семья: Лингвисты не могут достоверно классифицировать тартесский язык. Часть ученых (например, Джон Ко Koch) считает его глубоко архаичным кельтским (индоевропейским) языком. Другие настаивают, что это изолированный доиндоевропейский язык, отдаленно родственный баскскому или древнеиберийскому.

Отсутствие билингв: У археологов нет своего «Розеттского камня» для Тартесса. Нет ни одной надписи, где один и тот же текст был бы продублирован на тартесском и, например, хорошо известном древнегреческом или финикийском языках.

Краткость и контекст надписей: Почти все тексты — это короткие эпитафии на погребальных плитах. Они состоят из повторяющихся формул и личных имен (например, часто встречается слово «nareti» или «baise»), что не дает возможности восстановить грамматику, синтаксис и полноценный словарный запас языка.В Испании нашли редкую каменную табличку возрастом около 2500 лет, созданную исчезнувшей цивилизацией Тартесса. На ней изображены сцены боя и выгравированы знаки древнего алфавита, которые помогают ученым понять забытый язык юга Пиренейского полуострова.О находке и раскопкахГде нашли: На памятнике Касас-дель-Туруньуэло рядом с городом Гуаренья в Испании.Возраст: Около 400–600 годов до нашей эры (примерно 2500 лет назад).Внешний вид: Каменная пластина длиной около 20 сантиметров с резными фигурами воинов.Значение для наукиРедкий алфавит: На камне выбит образец знаков южного палеоиспанского языка.Польза для истории: Это всего лишь третий и наиболее полный найденный набор букв такого типа, что облегчает изучение письма древнего народа.


Массовые жертвоприношения животных: В Касас-дель-Туруньюэло обнаружен внутренний двор с останками более 50 лошадей, крупного рогатого скота и свиней. Животные были принесены в жертву во время сложного религиозного ритуала.

Ритуальное уничтожение и гибель. Одной из главных загадок Тартесса остается феномен их финала. Большинство обнаруженных комплексов (включая Канчо-Роано и Туруньюэло) были намеренно сожжены, засыпаны слоем глины и запечатаны самими жителями в конце V века до н.э.

Ученые предполагают, что перед лицом экономического кризиса или внешнего вторжения (например, карфагенян), тартессийцы провели прощальный пир, принесли в жертву скот и навсегда похоронили свои святыни.



См.  Геркуесовыы столбы
http://proza.ru/2026/08/03/1125