5 Братья Авель и Каин Часть 8

А теперь по образу и подобию попробуем трактовать следующие фразы Библии из той же области человеческого бытия.
И взял себе Ламех две жены: имя одной: Ада, и имя второй: Цилла [Селла]. Ада родила Иавала: он был отец живущих в шатрах со стадами. Имя брату его Иувал: он был отец всех играющих на гуслях и свирели. Цилла также родила Тувалкаина [Фовела], который был ковачом всех орудий из меди и железа. И сестра Тувалкаина Ноема. И сказал Ламех женам своим: Ада и Цилла! послушайте голоса моего; жены Ламеховы! внимайте словам моим: я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне; если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро (Быт.4:19-24).
Это одно из самых не понятных отрывков в Библии для многих и в том числе для святых отцов, ну или для меня их комментарии, потому что не понимаю, как они объясняют этот текст.
Но что говорят Святые Отцы?
В мире, уже зараженном грехом, начал свою жизнь Ламех. Он, как было замечено ранее, был одним из потомков Каина, шестым от праотца Адама. Его отца звали Мафусаил, сам же он являлся отцом Иавала, Иувала, Тувалкаина и Ноемы.
Неясным для Святых Отцов остается происхождение и значение его имени. Но как тогда они могут понять, о чем в текстах Библии говорится? Корень имени не представлен в западносемитских языках, однако в арабских диалектах есть омонимы его имени, имеющие значение «сильный», «крепкий», «свирепый». Как Вы думаете, соответствует эта информация важным звеном в понимании текстов? Чаще всего в официальных источниках имя Ламех переводится именно так. Если хотите знать правду смотрите телевизор. И тогда наверняка Вы будете знать, все что творится в нем. Иными словами, никто точно не знает значение и происхождение имен. И каждое имя имеет большую палитру возможных вариантов. Но русский слух слышит фразу вместо «палитру» -  «пол литру» бы – иначе не разберешься.
Итак, вспомним, в чем суть греха в концепции Библии по мотивам этого повествования? Люди мертвые, потому что:
… они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся,…(Мк.4:11-12).
Но почему был сделан такой вывод?
Попробуйте ответить на следующие вопросы, а потом попробуйте сделать свой вывод:
- Имеют ли мертвые глаза?
- А видят ли они ими?
- Имеют ли мертвые уши?
- А слышат ли они ими?
- Имеют ли мертвые голову?
- А могут ли они ей думать?
- Имеют ли мертвые сердце?
- А умеют ли они им чувствовать, любить и сострадать?
- А в жизни всегда ли Вы видите то, что вокруг происходит, всегда ли Вы слышите, о чем Вам пытаются сказать, можете ли Вы разумно анализировать происходящее и разумно сострадать, и любить?
К сожалению, история показала, что большинство людей не умеют думать, любить и сострадать, чтобы все и всегда жили счастливо. Примером тому множество воин, убийств и рабство как духовное, так и физическое.
А что значит убийство мертвого человека в Библии? Это странное действие подобно убийству человека «живого» в нашей реальности.
Если убить живого человека, он станет мертвым.
А если убить мертвого человека (это касается только концепции Библии), то он станет …..живым.
Это все не про физику, это все про душу, это не про форму, это про содержание.
Следующее - каково значение и происхождение слова Лемех?
Для имени Ламех были предложены следующие значения:
• исходя из арабского lamaka — «месить тесто», некоторые объясняли слово ;;; — «притеснение», другие — «воин» или «победитель».
• «могущественный», «сильный»
Заметили, какая «однозначная» информация по значению имени, особенно соотношение «месить тесто», «притеснение» и «воин»?
Вообще же для фразы «месить тесто» ближе другой образ.
И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою (Быт.2:7).
В Коране (сура «Сад», аяты 71–72) говорится, что Всевышний создал первого человека Адама из вещества, похожего на гончарную глину.
Глина и тесто схожие по консистенции вещества, поэтому можно сделать вывод, что Лемех, не Господь, но Творец в материальном мире, Гончар.
И что удивительно, слово Лемех созвучно со словом Лама (Духовный учитель в тибетском буддизме, почётный титул монаха, религиозного наставника, где буква Х в конце слова указывает на духовную составляющую понятия. Ну и конечно же термин «лемех» использовался для обозначения части плуга или сохи, которая подрезает пласт земли, в результате чего образуется борозда.
Ну а Лама — это учитель знаний в широком смысле этого слова. Что вполне соотносится с понятием Творец в материальном мире.
В Торе нет никаких язв.. . "23. И сказал Лемех женам своим: Ада и Цила, послушайте голоса моего; жены Лемеха, внемлите речению моему: Мужа я ли убил моим ранением и дитя — ударом моим? " (Обратите внимание, в Библии, убивая мертвого, мертвый возрождается к жизни).
Проблема в этом мире в том, что желания материального в мире и стремление по достижению этих желаний убивают духовный мир человека. Но стремление к развитию творческих способностей, пусть они в дальнейшем помогают удовлетворять материальные желания способствуют духовному развитию людей. Вот такая странная казуистика, граничное состояние, между небом и землей, и нашим, и Вашим.
Лемех — это образ источника знаний. Как Вы думаете, «Знание Сила»? А Знание может убить?  Муж здесь символ Человека, отрок же символ Сына Человека. Можно ли язвой убить? Образно это все тот же вопрос «можно ли убить знанием»?
Можно ли убить Сына заставляя его учиться жизни? Но знание жизни не развивают духовность людей. Духовность дается людям иным способом. Но есть ли наказание людям от Бога за обретения знания о материальном мире? 
Эти знания по достижению богатства и материального благополучия как кровоточащая язва отвлекает человека всю жизнь от его духовного развития. И как все Вы знаете, учеба этим наукам, как добывать хлеб насущный начинается с детства. И какое отношение к этой учебе в рамках концепции Библии?
я убил … отрока в рану мне;
По факту детей мы раним этими знаниями о материальном мире, а взрослых убиваем. Зацикливаясь на материальном благополучии, они становятся мертвыми. Но устремляясь к творческому началу они оживают. И что с этим делать, как к этому относиться?
Дискретно.
Всегда надо видеть цели и задачи, намерения, дела и результат.
Если про Каина Бог сказал, …если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро (Быт.4:19-24).


И мы рассмотрели такой вариант, что нельзя отречься от материальных базовых желаний, то отрекаться от знаний по удовлетворению этих материальных желаний еще более опасно.
Иными словами, человек не знающий как добывать хлеб насущный в разнообразных сферах жизни обрекает человечество на смерть физическую. Поэтому и приписывают Ленину (Лемеху…- киргуду) фразу «Учиться, учиться и еще раз учиться». Поэтому учиться надо всю жизнь по завету Лемеха.
Но по факту, все что здесь было сказано, имеет совершенно противоположное значение. Еще раз повторим эту мысль.
В Библии убийство имеет противоположное значение. По сюжету Бытия мы уже все мертвые. И убийство знанием мертвого человека ведет его к воскрешению. Знание это конечно не полноценное убийство мертвого человека, но рана, которая и служит катализатором дальнейшего развития человека.
Можно было бы сказать, что все вышесказанное бред, но посмотрите на имена сыновей, которые рождали науки, под названием Лемех (Знания) и многое станет ясным и понятным. Хотя почему именно эти имена были выбраны в Библии?
И взял себе Ламех две жены: имя одной: Ада, и имя второй: Цилла [Селла]. Ада родила Иавала: он был отец живущих в шатрах со стадами. Имя брату его Иувал: он был отец всех играющих на гуслях и свирели. Цилла также родила Тувалкаина [Фовела], который был ковачом всех орудий из меди и железа. И сестра Тувалкаина Ноема (Быт.4:19-22).
Изначально слово «образ» на еврейском (цэлем). Об этом уже говорилось. И слово Цэлем, как и Цилла созвучно со словом Целое. По факту же Цилла (ивр. ;;;;;;;, Циля) — древнееврейское имя, означающее «тень».

Но вот другой вариант значения этого имени. В греческой культуре имя Цилла(Cylla) связывается с греческой мифологией и легендой о морской богине Цилле. В этой легенде Цилла была прекрасной нимфой, которая превратилась в морское чудовище в результате своей ревности и желании уничтожить утробу моря. Имя Цилла можно перевести как "трикратное" или "извивающееся". В китайской культуре Цилла является женским именем, которое означает "оздоровление" или "исцеление". Также существует имя Цилла в английском языке, которое происходит от древнегреческого имени Priscilla. Это имя имеет латинское происхождение и означает "первичное" или "древнее".
Эволюция имени Цилла отражает его происхождение и связанные с ним легенды и символические значения. Оно может варьироваться в различных культурах и иметь разные значения, но часто ассоциируется с красотой, загадочностью и религиозными или символическими значениями. Но где было начало эволюции этого имени и как далеко от истины наше предположение? В отрывке из Библии делается предположение что, значение имен Цилла и Ада должны быть как-то связаны сюжетно.
Имя «Ада» имеет несколько значений в зависимости от происхождения: 
• Древнееврейское — переводится как «носящая украшение», «нарядная», «сияющая».
• Арабское — трактуется как «обычай», «соблюдающая обычаи».
• В Турции — имеет значение «остров».
• В казахском именнике — трактуется как «завершение», «конец».
• Но есть таки созвучие имен Адам и Ада. Если Адам это Человечество, его духовная составляющая, то Ада это эмоциональное, душевная составляющая  Человечества.
Ада и Цилла от еврейских слов «сияние» и «тень». Диалектические проявления богини, такие как свет и тьма или рай и ад. Это две хозяйки Египта. В религиозном искусстве и метафорах Ада и Цилла нередко обозначались группами, включавшими Исиду, Нефтиду, Иштар, Эрешкигаль, Кору и Персефону.

С другой стороны у слова Цилла есть ассоциация со словом Целительство. Так что кому что нравится, тот такие выводы и делает.