По следам Кин-дза-дзы

             
"Ты что, Владимир Николаевич, обалдел, родной?
Откуда на Плюке моря?"
"- А у вас на Земле всё ещё моря есть?
- И моря есть, и реки..."
(Фильм "Кин-дза-дза", 1986 год, СССР,
режиссёр Г. Данелия)

     Художественный фильм "Кин-дза-дза" грандиозный по своему содержанию. Но смотрю, как мелочно его разбирают, становится обидно. Дядя Вова типичный технарь, логик, прагматик, что по сюжету не раз выручает и пригождается. Гедеван - скорее романтик, мечтатель, представитель той прослойки общества, которая ближе к фантазиям и искусству, чем к реальности. Недаром постоянно звучит фраза: "Скрипач не нужен", подразумевая собой - от него нет практической пользы. И только, когда он соглашается достать спички, оказывается, что и Скрипач сойдёт.
      Кстати, интересные параллели с фильмом " За спичками", 1979 год, где главную роль играет тот же Евгений Леонов (талантливый актёр, хотя они там все талантливы, разумеется). Интересно, как перекликаются советские фильмы. В обоих фильмах сюжет строится вокруг этого, какзалось бы незначительного предмета. И какой сюжет! Если в "За спичками" катастрофа местного (мелкого) масштаба, то в "Кин-дза-дза" - это мировая катастрофа, в пределах целой планеты. " И вообще, весь этот горький катаклизм, который я тут наблюдаю", - говорит Гедеван. Катаклизм там мощнейший. Это фильм- предупреждение для нас. Предупреждение к чему может привести потребительское отношение к природе. Наглядно. В противовес показана планета, где из чатланцев делают кактусы, где есть растения, чистый воздух, климатические условия позволяют жить, а не существовать. Это грамотный подход к природе. Это нам пример. Лишённая воздуха планета Хануд - мёртвая планета. Фильм в целом ненавязчиво повествует об уважении к тому месту, в котором живёшь и о сохранении его ресурсов.
     О любви там особо ничего нет, есть о верности: дядя Вова помнит о своей жене даже переместившись на другую планету (поскольку меня в детстве бабушка Люсей называла, мне приятно, что хоть о какой-то Люсе помнят даже на другой планете). Есть о справедливости: он же с помощью Гедевана пытается изменить устоявшиеся порядки. А порядки те привели планету Плюк в жалкое и ничтожное состояние. Всё сведено к формализму и выживанию. Ничего личного, только бизнес. Тот - пацак, а тот - чатланин, и все дела. Колокольчик в нос и приседания, игра по правилам. Дядя Вова показал, что правила можно изменить. В этом главный посыл фильма. И "ненужный" Скрипач тоже пригодился. В пустыне всегда с товарищем веселее. А скрипка помогла заработать, даже в такой глухомани музыка оказалась востребованной. Даже в жалких условиях людей тянет к чему-то хорошему, или хотя бы к банальным развлечениям, если не к высокому искусству. 
      Для своего времени - это фильм-прогноз человечеству. Куда мы идём? Два пути развития показаны для сравнения: пустыня и коммерция или гармоничное общество. Планета Земля - это вечный выбор. Третий вариант - это планета без жизни, хотя когда-то она была обитаема. Но, надеюсь, у нас до этого не дойдёт. Воздух останется, природа продолжит цвести, страны найдут способ дать планете развиваться гармонично, цивилизация победит склонность к саморазрушению. А это возможно только при использовании показанных в фильме ценностей: содружество, верность, вера в справедливость, добро, честь и достоинство человека, сохранение природных ресурсов, как залога, данной нам свыше, Жизни.
      И, если правильно понимаю, фильм многослойный. Он имеет столько смыслов, на сколько развит сам человек, его смотрящий. А сам фильм обогнал своё время на несколько десятилетий вперёд. Оценён в полной мере он будет со временем.