Гелон Геродота. Не там искали

                Гелон Геродота. Не там искали.

            Как-то уже писал, что часто лежащее на виду, не видят. Причина в том, что упрутся в одну версию, вместо того, чтобы выстроить факты в “линию”, взять калькулятор и посчитать. Арифметика, великая наука, только её нужно правильно применять. Много пишут по поводу Гелона, но выбирают направление версии без учёта всех сведений древнего блогера, а Геродот точно указал все координаты, почему это не учитывается, мне не понятно.

            Не буду доказывать, что гипотеза расположения города Гелон (с греческого – “Деревянный”), на месте Бельского городища (р. Ворскла VI – V вв. до н.э. периметр стен городища около 26 км), заблуждение. Это вполне аргументированно раскрыл Георгий Дрёмин в “Ономастикон европейских скифов”.

           Перейду к вопросу:
        1. Геродот (Кн.4.101), определил границы Европейской Скифии – “Если принять Скифию за четырехугольник, две стороны которого вытянуты к морю, то линия, идущая внутрь страны, по длине и ширине будет совершенно одинакова с приморской линией. Ибо от устья Истра до Борисфена 10 дней пути, а от Борисфена до озера Меотиды еще 10 дней и затем от моря внутрь страны до меланхленов, живущих выше скифов, 20 дней пути. Дневной переход я принимаю в 200 стадий. Таким образом, поперечные стороны [четырехугольника] Скифии составляют 40000 стадий (Авт. явная опечатка, все четыре стороны прямоугольника (периметр) Геродотовой Европейской Скифии составляет 80 дней пути, это 16000 стадий, или 2800км, одна сторона составляет 20 дней пути, что соответствует 4000 стадий, или 700 км) а про-доль¬ные, идущие внутрь материка,еще столько же. Такова величина этой области”.

           Уточняю, 200 стадий это 200ст X 170м = 34000 метров, или 34 км. Цифра реальная и соответствует возможностям движения каравана по суше.

          2. Геродот (кн. 4. 21). “За рекой Танаисом уже не скифские края, но первые земельные владения там принадлежат савроматам. Савроматы занимают полосу земли к северу, начиная от впадины Меотийского озера, на пятнадцать дней пути, где нет ни диких, ни саженых деревьев (Авт. Это похоже на правду. От устья Дона – Танаиса на север, до района Воронежа, надела будинов и гелонов, около 500км, или 15 дней пути по Геродоту. Там, сплошные степи и только от Воронежа на север и восток, уже зона лесостепи, смешанные леса). Выше их обитают, владея вторым наделом, будины. Земля здесь покрыта густым лесом раз¬ной породы”.

          Пятнадцать дней пути это 200ст.X15дн. = 3000ст, или 3000ст. X 170м. = 510км. в современном исчислении. Вопрос, где могло находиться место достойное для большого города Гелон? Да, а где любят обитать животные с “квадратной мордой”, лось, на русском? Правильно, во влажных, лиственных лесах, или в смешанных, возле рек и болот, сам видел, сам знаю. А значит, за зоной степи протяжённостью 510 км, строго на север.

           Сторонникам версии поиска Гелона в среднем течении Волги, напоминаю географический факт, там сплошная степь, где лоси не водятся. Я там бывал, советую и самим побывать.

           Сторонникам версии локализации Гелона на р. Ворскла, напоминаю информацию из текста Геродота, что Гелон находился на севере от земли савроматов, в пределах будинов и гелонов, в лесной зоне.

          3. Геродот (кн. 4.108). “Будины — большое и многочисленное племя; у всех их светло-голубые глаза и рыжие волосы. В их земле находится деревянный город под названием Гелон. Каждая сторона городской стены длиной в 30 стадий. Городская стена высокая и вся деревянная. Из дерева построены также дома и святилища(73). Ибо там есть святилища эллинских богов со статуями, алтарями и храмовыми зданиями из дерева, сооруженными по эллинскому образцу. Каждые три года будины справляют празднество в честь Диониса и приходят в вакхическое исступление. Жители Гелона издревле были эллинами. После изгнания из торговых поселений они осели среди буди¬нов. Говорят они частью на скифском языке, а частично на эллинском. Однако у будинов другой язык, чем у гелонов, образ жизни их также иной”.

          Не буду описывать будинов и гелонов, скажу одно, будины были светлоглазые, но не рыжие. Греки не проводили чёткой границы между русыми волосами и рыжими, не было строгого разграничения терминов. Поэтому перевод цвета волос будинов не корректен, должно быть – русоволосые, что более характерно для славян, русских.

          В научном мире спорят, по какому берегу располагался Гелон и на какой реке, в конце концов. Это, якобы, играет основную роль, как и размеры города. Не буду спорить, просто отмечу, в описании пути к будинам, говорится, что нужно перейти Танаис (Дон), а там земля савроматов, ну и далее, по тексту.

          Древние греки путали в своих описаниях русло Северского Донца и основное русло Дона. Поэтому, перейдя русло Северского Донца (что естественно следовало делать при походах караванов в земли Будинов с северного Причерноморья. Если путь каравана пролегал со стороны Кавказа, то опять же нужно перейти через Дон) и дружно идти на север пятнадцать дней. Путь пролегал по направлению, через современные города: Луганск, Россошь, Острогожск, знаменитые на весь мир Костёнки и далее в Семилуки, вдоль правого берега Дона настоящего.

          Не в Воронеж, а в Семилуки я проложил путь каравана, почему? Расстояние от Ростова на Дону (Танаиса) до Воронежа около 500 км, что согласуется с цифрами Геродота. В тех степных местах самый удобный и надёжный путь пролегал вдоль мелового кряжа тянущегося и сейчас от Ростова на Дону до Воронежа.

         Поэтому, локализую Гелон на месте г. Семилуки, но не просто так хочу, а          по следующим соображениям.
           а) От Танаиса (Ростова на Дону), строго на север путь в 500 км приводит в район Воронежа и Семилук. Совпадает полностью с цифрами Геродота.

          б) Семилуки находятся на правом берегу Дона (что подтверждается переходом через Дон, или Северский Донец, в зависимости от исходного направления караванов), между реками Девица и Ведуга, т.е. между тремя реками в месте, очень защищённом естественными преградами. В зоне смешанных густых лесов, влажной почвы благоприятной для проживания лосей. О чём указывал и Геродот. Места мне знакомые.

          в) Между р. Дон, р. Девица и р. Ведуга, на современной территории Семилук достаточно места для крепостных стен и оборонительных валов длиной по 5 км каждая.

          г) И основной аргумент: Раскопанное городище в Семилуках, многослойное и датируется от бронзового века 2-тыс. до н.э.,  4-вв. до н.э. скифский период раннего железного века, и оборонительные сооружения со следами не менее двух штурмов. И  до 13 в. н.э. русского периода.

          Само городище, не большое по размерам, очевидно, это цитадель детинца, а сами оборонительные сооружения были гораздо больше, включая посады. Хотя, в данном случае, размер не имеет существенного значения, информаторы Геродота могли и приврать, для солидности.

          Это к чему, к тому, что упомянутый Геродотом Гелон, тоже очень древний, существовал до самого Геродота, жившего около 484–425 годов до н. э. И если гелоны, отличные внешне от будинов, говорили на смешанном языке и участвовали в совете скифских царей при нашествии Дария на Скифию, то это говорит об их многочисленности и авторитетном положении среди скифских племён.

          А то, что гелоны говорили ещё частично на эллинском языке, а не полностью на скифском, говорит о том, что они появились в земле будинов не раньше, чем за 500/300 лет до повествования Геродота. Можно предположить, что гелоны появились в конце второго, начале первого тысячелетия до н.э.

          Этот факт коррелируется с археологическими датировками Семилукского городища. Следовательно, время появление г. Гелон и гелонов около Воронежа, на территории Семилук можно принять в указанных датах.

          Мой вывод: Легендарный Гелон вполне мог существовать и единственное место его, это район древнейшего обитания протоевропейцев, “Великая Русская Равнина”, треугольник Костёнки - Семилуки – Воронеж. Т.е. Семилуки.

           P.S.
         Не совсем понятно, как и когда занесло в эти места “эллинов” и есть ли с этим связь финикийско-этрусской надписи на петроглифе в Костёнках. И ещё, интересный факт, на стеллах посвящённым скифам, их царям, надписи на древнегреческом языке и алфавите.Алфавит корнями исходит из этрусского, а тот из финикийского. Если кто сможет в этом разобраться, то подозреваю, будет большой “шухер” в науке о происхождении народов и письменности. Когда я опубликовал статью о наличии петроглифа в п. Костёнки и что там надпись на финикийско - этрусском, от которого пошёл греческий, то в фейкопедии начался истерический лай. Ну конечно, не было у скифов письменности, как и у славян, всё было, а письменности не было. Санкция такая от англосаксов.