Мир, его теология и телеология

     Дорогие друзья, известны четыре великих религий и концептуально-гностическая философия, что явила себя в виде откровения. Она проповедует не веру, а учение. Мои читатели знают, что философия единственная аналитическая наука, что может принять форму откровения. Моей путеводной звездой в философии является закон анизоторопного избегания парности. Это почти по Гегелю. Понимаете, мир неделим, но мы его делим. Мы делим не мир, а его повторения. Помните: А = А + А = А + А + А... Мы знаем четыре великих религий, три Авраамических и буддизм. Гауптама Будда отрицал существование Бога. Он учил человека полагаться на свои силы и усовершенствовывать себя. Это поистине великое учение! Три Авраамических религий берут начало в Торе. Я не буду вдаваться в подробности, но философия говорит прямо, что Бог, Он же мир, и человек не могут образовывать фигуру и фон. Мне Бог YHWH 666 открылся через философию. Я не знаю, как максимально корректно и щадяще говорить о религиозных делах. Бог не мог открыться Моисею так, как это говорится в Торе (в христианстве Тору принято называть Ветхим заветом. Не мог Бог открыться апостолу Павлу (Савлу), когда он шёл в Дамаск. Бог - это мир. Вы знаете великой миф о нимфе Эхо. Мы кричим Богу, миру, но в ответ слышим только отголоски типа, люблю, люблю - блю, блю. Человек и Бог не являются фигурой и фоном, то есть они не не дополняют друг друга дихотомически. Человек является не половиной Бога, а половиной Его Шести Ипостасей. Трудно писать про религии, потому что это вопрос этики. Значит, Авраамические религии основываются на Договоре Яхве с Моисеем, и на договоре Яхве с Иисусом Христом.Концептуально-гностическая философия отрицает возможность заключать договор с Богом напрямую. Мне снились вещие сны, но они были символическими. Мир иерархичен, то есть Мир, Он же Бог, управляет сам собой и человеком, но не так, как это представляют религии. Человек цель и средство Бога. Разум Бога, разум Мировой Души, может существовать только в мире повторений. Атом борется за своё существование путём повторения самого себя. Мы живём очень трудно, и наше спасение в абсолютной справедливости мира. Читатель скаэет, что он должен умереть. Это так и не так, потому что умрёт не читатель, а тот, кем читатель себя представляет. Фон Лейбниц удивлялся тому, что скорее сушествут нечто, чем ничто. Внимание, мир неделим, и делить его на нечто и ничто невозможно. Мы делим не неделимый мир, а его повторения - А = А + А = А + А + А... значит, существует одна истинная религия, учение Гауптамы Будды, и концептуаотно-гностическя философия, как учение. Тут работает закон анизотропного единства и борьбы противоволожностей. Абсолютная справедливость мира исключает существование времени и пространства. На что человек может рассчитывать по философии? Он спасён через философию, что утверждает, что Мир, Он же Бог, абсолютно справедлив В таком мире наше спасение понятно. А почему буддизм и гностицизм противопоставляются друг другу? Потому что они явлены в неделимом мире. Я понимаю, что читатели удивлены. Удивление - это один из главных эмоциональных маркёров человека, ибо он по своей природе хочет понять смысл своей жизни, что некорректо. Корректно, человек должен понять в каком мире он живёт? Человек живёт в абсолютно справедливом мире, и наше спасение в нашей смерти. Других вариантов нет и не будет. Вы, мой читатель, умрёте, и в этом ваше спасение! Смерть - фукция жизни. Концептуально-гностическая философия противопоставляется буддизму, они едины и противоволожны, вот что получется из атеизма принца Шакьямуни и веры в Бога Петра Рижского. В мире всё можно объяснить с помощю всего. Будизм и гностицизм - это два философских подхода к миру, они дополняют друг друга, одновременно отрицая друг друга. Три Авраамические религии основаны на общении их пророков с Богом, что прямо невозможно, потому что иерархичность мира не позволяет это. Человек не может придумать что-то несуществующее в мире. Я в своих статьях обяснил это. Шестединый и тринитарный разум не имеют внешней границы. Разум фертилен, он возпроизводет себя из себя, поэтому мы не можем придумать что-не существующее в мире.Концептуально-гностическая философия имеет место быть, потому что она упорядочивает мир, и ничего больше. Философия объсяняет мир и место человека в нём. Мир не имеет внешней границы, поэтому он замкнут сам на себе. Основой и границей  мира является Атом, и мы все отражаемся в Атоме неделимом, зеркальном, звучащем и материальном. Мир ниходящий, мы живём в нечто и одновременно в ничто. Мы неделимый мир делим по договорённости между собой. Ничто и нечто существут по договорённости. Я предлагаю вам договориться, что мир неделим, и что мы делим не мир, а его повторения. Мир познаваем, потому что он построен логичеки. Логика принадлежит Логосу, Слову. Мы "вмонтированы" в Логос, понятно, что мышление человека принудительно. Акт принуждения Логоса первичен, наша мысль вторична. Мрачно? Нет, потому что мир справедлив! Есть буддизм и концептуально-гностическая философия, что соответствует мировому порядку. Деля неделимый мир, мы должны узнавать его части. Наше мышление построено на квалиях. Не забывайте об этом!
10.08.2026 г.