Бовари это я

И в преступной любви проглянула для нее вся пошлость законного супружества. Но как освободиться.»





Опять обсуждают роман Флобера Господа Бовари. Мне кажется моё стихотворение очень хорошо выразило содержимое и романа и обсуждений.

Ты суп сегодня не вари,-
Не любит это Бовари
Нас потому настигли  беды,
Что Бовари смела обеды, 
Кругом, кругом
Идут обиды,
Что вот нельзя её увидеть
Флобер её для нас создал,
Но как посмел ?-
И кто издал?
Чему скажи
 она нас учит?
Как может муж
Скоро наскучить?
Любовь - не брак?
Несчастный случай.
Любовник требует
«На чай»
Он всё дороже и дороже,   
Затем стремительно,  прощай.


Ты мужа чаем угощай, 
Ему совет:
 разоблачай ,
Как Бовари проводит
время
И почему уж нет банкнот,
И почему он стал банкрот,
И почему   живёт как крот,
И ничего  кругом не видит.

Чему скажи она нас учит?-
Что красота манит и мучит,
Ради её страдаем, погибаем, 
ищем вдохновения,
грустим,  волнуемся  живём
И снова к красоте идём
Она палач,  а не спасение, 
Но всюду ищет  одобрение
Меняет время и места,
Ей всё  не то,
И жизнь  не та ,
Кругом уродство и стандарт
Повсюду пошлость и азарт  ,
Здесь всё не то и всё не так
Здесь жадность скуку утверждает,
Здесь искренность не уважают
Здесь все расписаны места,
Давно распяли здесь Христа,
Давно исчезло здесь искусство,
Здесь мало правды
Слишком пусто
 Здесь плутовство возведено
В закон, привычку и кино.
Палитра мира всё скудней,
Повсюду только «свой» и «чей»;
Не чувствовать.
 Не мыслить.
 Не дерзать.
Чужое расписание соблюдать.
Носить покорно униформу
И ненормальность делать нормой
И все же Бовари жива
Пока есть ты
Пока есть я.



Всё таки стихи- holistic language так компактно и в тоже время многосторонне и широко схватывает суть, не сужая многообразия.

Но когда я послушала разговоры об этом романе и главной героини мадам Бовари, невольно я решила потратить своё драгоценное время, чтобы оспорить мнения знаменитых политологов и литературоведов, которых смотрит миллионная аудитория и которые выражают и формируют общественное мнение. Роман всеми признаётся как один из самых значительных достижений литературного творчества. Восхваляется смелость Флобера, что он взялся за такую тему, что не стал описывать какую-то добродетельную даму , какую-то Татьяну, которая век будет верна своему никогда  нелюбимому , даже может уже осточертевшему мужу.  А вот взялся описывать негодяйку,   госпожу Бовари , наставляющую рога своему добродетельному мужу,  провинциалку,  которая знала о Париже только  по журналам и книгам, с трудом сводящая концы с концами, чтобы поддерживать более менее приличный образ жизни и когда она несколько излишне потратилась на свои наряды и мелкие символические подарки своим любовникам, это привело к финансовой катастрофе, которая и была причиной случившейся трагедии. Знаменитый профессор литературы даже с нотками возмущения в голосе говорит, что разве можно сравнить мадам Бовари и Анну Каренину, что Анна Каренина и Толстой  даже никогда не заводят  разговора об этой мелкой плебейской теме, они аристократы, у них всё по другому. Советую почитать дневники Софьи Андреевны жены Толстого, тогда буде ясно как было у них. Вообщем как я поняла профессор хочет показать, что разве сравнить масштаб чувств русской  аристократки Анны Карениной, которая живёт в столице крупнейшей империи и которая знает Париж лучше чем Бовари своё село.  Но всё таки профессор и другие литературоведы и политологи  вынуждены  признать,  что Анна Каренина вышла из Бовари, а не наоборот. Из Бовари , а не из Анны Карениной вышли и Чеховская  Попрыгунья и Дама с собачкой и возможно много других вещей не хочу никого утомлять своей эрудицией  и сама утомляться.
Профессор видимо считает Анну Каренину масштабнее поскольку она сводит счёты с жизнью не по экономическим причинам, а чисто из-за того, что она наскучила своему любимому и светское общество её отвергло. А вот Бовари это делает чисто из- за экономической катастрофы. Но если мы посмотрим последние дни Бовари,  её предаёт её любимый Леон, её предаёт Рудольф, когда она просит деньги у банкиров, они склоняют её к физической близости, а они ей противны, отвратительны, некоторые дамочки-литераторы, никогда не изменявшие свои мужьям, поскольку они не обладают столь привлекательной  внешностью как Бовари  и никакой охотник на них охотится не будет, да и они не способны кем-то очароваться так что забыть о всех условностях или как говорят потерять голову и жить одним чувством и  сердцем,  они такие правильные супер серьёзные назидательные  политологи, которых интересуют идеи , а не человек хотят представить Бовари такой легко идущей на физический контакт с посторонними мужиками, но она совсем не такая , она любит всё красивое, а не уродливое и она привлекает всех своей красотой, все кругом очарованы ей, всех её присутствие делает счастливыми и даже её дочь не хочет ложится спать без мамочки, хотя она Бовари не представлена идеальной мамашей и не пичкает дочку Портерами Властелинами и разными сластями.  . Когда Бовари уже на смертном одре она не раскаивается о своих изменах мужу, она была пусть временно,  но по настоящему счастлива с этими мужчинами, которые любили её и которых она любила, она была сама собой и она как итог поняла  говоря словами Флобера, вложенными в неё:’ проглянула для нее вся пошлость законного супружества».
Она понимает что мир без любви это на самом деле: «Одинокое, гадкое, зверское и короткое- естественное состояние человека», как писал  Гоббс в Левиафан , о естественном состоянии человека.
Что только любовь нам дарит радость, счастье, вечность. Любить легко и приятно и это всех осчастливливает , когда она была в любви даже муж её был счастлив, вся атмосфера в доме наполнялась её радостным настроением .  Почему Джордано Бруно приравнивал Любовь=Душа=Талант.
А Флобер любил повторять , что Госпожа Бовари это он.



Любовь и деньги правят миром и в романе Госпожа Бовари побеждают деньги. Персонаж ростовщика-продавца  Флобер выписал с поразительной выразительностью , так же как и других героев этого романа. Он настолько отвратителен даже с его наполеоновскими планами  об акциях железной дороги и то что он в будущем может стать одним из богатейших людей.
Флобер не утверждал, что это социальный роман . Но как раз в это время во Франции к власти пришла финансовая олигархия и большой художник,  которым является Флобер не мог игнорировать происходящее создание финансовых империй, которые порождают имперское мышление, пропитанное жестокостью и бесчеловечностью , утверждающее «Одинокое, гадкое, зверское и короткое- естественное состояние человека»/ Гоббс / , которое требует  усилий. И это направление уродства к сожалению  продолжается поэтому на военные расходы тратится в десять раз больше чем на космос. Надо довести людей до естественного зверского состояния, чтобы они взялись за оружие и уничтожали себя и других .