Восьмой. Отрывок

Восьмой. (Отрывок "Намедни стал работать Джином")


Изгнанник наш из трюма выбрался,
На палубе Он огляделся сразу.
Штурвал ни кем в тот день не управлялся,
И Он пристроился им управлять, зараза.


Маршрут Он выбрал корабля,
Крутил штурвал неуправляемой рукою.
Кто той рукою управлял,
Известно Богу лишь, не скроим.

Идет корабль, просторен океан,
Идет к своей заветной цели.
Изгнанник за штурвалом словно бы не много пьян,
Обходит чудом все же мели.

Кто управляет кораблём,
Он сам, а может Проведенье,
Оно живёт незримо в нём,
Воскрес Он будто в Воскресенье.

Явился в образе таком,
Изгнанника изображает,
И в мире сём, все дело в том,
Ему Мессией быть желают.

Но Он желанью их не рад,
Лишь тот корабль его забота.
Ему не надо ни каких наград,
Как хобби та Его работа.

Корабль-Россию приведет,
Он к будущей, заветной цели,
Тогда весь мир её поймет,
Ведь мир с Россией уцелели.

Ах, да, однако про грехи забыли,
Что в трюме у России-корабля.
Об этом искренне просили,
И капитан, и экипаж, и пассажиры корабля.

Нашелся для такого дела человек такой,
Грехи, чтобы сгрузить на землю с корабля.
Он назвался сам именем "Восьмой",
Восьмого Он родился февраля.

О нем предсказывал ещё Мишель,
Что Нострадамусом звалсЯ.
Была от солнечных лучей, в тот день, капель,
Он Водолеем в Ленинграде родилсЯ.

Обычный день был, пятница, 5 часиков утра,
ХХ век, год 63-ий на дворе,
На Божий Свет Ему взглянуть пора.
В роддоме, что от института педиатрИи, на заре.

Дом 65, на Большом Сампсониевском проспекте,
Во время СССР, то Карла Маркса был проспект.
Ни кто не знал о Божеском проекте,
И то какой чрез 63 года ожидается эффект.

Но, нет, простите, кое-кто предвидел,
Уж Нострадамус* названный, Гуштерова Вангелия [Ванга*], монах,
Задолго Авель* всю судьбу России и Его увидел,
Все аккуратно записал в словах.

И сам Восьмой не ведал про такое,
Пока катрены с предсказаниями не постиг.
Центурия 10-я, число катрена 72-е.
Его Всевышний в год затмения достиг.

Послесловие.

*Пророчества Мишеля Нострадамуса
Центурия 10, катрен 72 Нострадамуса
Оригинальный текст (на старофранцузском):
L’an mil neuf cens nonante neuf sept mois,
Du ciel viendra un grand Roy d’effrayeur:
Resusciter le grand Roy d’Angolmois,
Avant, apr;s Mars regner par bon heur.

Распространённые переводы

Перевод В. Симонова:
В год 1999, в седьмой месяц,
С неба явится великий царь устрашения;
Воскресит великого короля Ангумуа,
До и после Марса будет править счастливо.

Вариант перевода Н. и Д. Зимы:
Год 1999, седьмой месяц,
С неба придёт великий царь ужаса,
Возрождая великого короля Ангумуа (ангулемцев),
До и после Марса счастливо царствовать.

Пояснения к катрену
• «1999, седьмой месяц» — одна из самых известных временных отметок у Нострадамуса; вокруг неё построено множество трактовок.
• «Великий царь ужаса» — интерпретируют по разному: как военного лидера, катастрофическое явление, комету и т. д.
• «Король Ангумуа» / «d’Angolmois» — обычно связывают с Ангулемом (Angoul;me), но из за игры слов и анаграмм трактовки сильно расходятся.
• «До и после Марса» — Марс здесь выступает и как планета, и как символ войны (по имени римского бога войны); фраза допускает астрологические и аллегорические прочтения.
Важное уточнение про «полное собрание»
У Нострадамуса нет единого канонического «полного собрания сочинений» в современном понимании. Его главное наследие — «Центурии» (Les Proph;ties), состоящие из катренов. Разные издания дают разные переводы и комментарии: например, книга Джона Хоуга «Нострадамус: Полное собрание пророчеств» — это подборка и трактовка, а не оригинальныйтекст.

Дата полного солнечного затмения - 11 августа 1999 года.

Мишель Нострадамус умышленно указал "седьмой" месяц свершения солнечного затмения, прекрасно зная, что будет смещение дней вперед из-за перехода со старого стиля на новый и что по расчётам оно произойдет 11 августа 1999 года, т. е в "восьмом" месяце, чтобы на "Восьмое" обратили внимание. А также на дату затмения "11" число, ведущее к ключу расшифровки пророчеств.
11->1+1=2
2 - 2-ой месяц, указывает на февраль (зимний месяц, двое, Надежда и Дмитрий Зима. "Расшифрованный Нострадамус", найденный ими ключ - 11.11)
8 - август, восьмой месяц, не совпавшее с числом "7" число "8".
В итоге получаем: 8 февраля
1999->1+9+9+9=28
2 - февраль
8 - число, дата
28=2+8=10  Центурия 10
Перевернем:
999->666 -> 3-6->36, 6-3->63
1999-36=1963
1999-63=1936

12 августа (30 июля) 1904 года. родился Цесаревич Алексей Николаевич, сын императора
Николая II.

*Предсказание Ванги.
«Два крупных руководителя пожмут друг другу руки. Немощный развяжет войну. Но еще много воды утечет, пока придет Восьмой. Он подпишет окончательный мир на планете после ухода болезного».
Подлинных, документально подтверждённых записей самого текста этого «пророчества» от Ванги нет. Всё, что циркулирует в сети и СМИ, — это пересказы её окружения, в первую очередь невестки Здравки Яневой.
Тем не менее в публикациях встречается такой вариант текста (его приводят, ссылаясь на воспоминания близких, в том числе за 1988 год):
«Мы являемся свидетелями судьбоносных событий. Два крупнейших руководителя мира пожали друг другу руки. Но пройдёт ещё много времени, много воды утечёт, пока придёт Восьмой — он подпишет окончательный мир на планете».
Иногда добавляют и такую фразу (её тоже приписывают Ванге в пересказах): «На Земле будет мир 1000 лет, когда восьмой подпишет. И потом наступит мир на 1000 лет».
 
*Пророчество Авеля.
"Год 5786 взыде на престоле имаше родивый благословенный по войне зело престрашней во день святые иконы сия приидет додар святых яко царь двукрат имя его додар святых бысть и тому. Аминь ."
Смотрим теперь в еврейский календарь:
"5786 (на иврите: ; ;;; ;, сокр .: ;;; ;) - это еврейский год, который начнется вечером 23 сентября 2025 года и закончится 11 сентября 2026 года. В этом году будет 354 дня."
Таким образом в 18-ом веке тайновидец Авель указывал на 2026-ог год как год появления Белого царя! И никакой другой календарь в принципе тут неприменим, так как и по Византийскому, и по старому Славянскому календарю 5786-ой год прошел за много столетий до того, как Авель даже родился!

*Информация к размышлению
1999->1+9+9+9=28
2-февраль
8-дата,число
28=2+8=10  Центурия 10
999->666 -> 3-6->36, 6-3->63
1999-36=1963
1999-63=1936

*ЧТИ ОТЦА СВОЕГО И МАТЕРЬ МВОЮ, ДА БЛАГО ТИ БУДЕТ,
И ДА ДОЛГОЛЕТЕН БУДЕШИ
НА ЗЕМЛИ, И ДЕДУШЕК СВОИХ И БАБУШЕК СВОИХ ЧТИ, И СВОИХ ПРА-ПРА И ВСЕХ БЛИЖНИХ СВОИХ, И ВСЕХ ОСТАЛЬНЫХ ЧТИ, И БУДЕШИ БОЛЕЕ ДОЛГОЛЕТЕН, ИБО НЕ БУДЕШИ ВРАГОВ ИМЕТИ, А ТОКМО ЛЮБОВЬ.

1936 - год Рождения Матери Восьмого, Таисии.
Имя Таисия переводится как «принадлежащая богине Исиде», «посвященная Исиде» или «поздняя/плодородная».
Происхождение и версии перевода. Египетские корни: Имя пришло из древнего Египта от слова T;-Is.t, что значит «принадлежащая богине плодородия Исиде».
Греческое восприятие: В греческом языке имя закрепилось в форме ;;;; (Таис) и связывалось со словарем поздней народной этимологии — «поздняя», «мудрая» или «плодородная».
Греческий глагол: Иногда греки связывали его со словом «созерцать» или «любоваться».

Дата Рождения Таисии - 21 сентября 1936 года.
21 сентября в православной традиции отмечается Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Это один из двунадесятых праздников — то есть один из двенадцати важнейших в церковном календаре.

Рождество Пресвятой Богородицы - Русская вера
История и смысл праздника
Событие, которое вспоминают в этот день, — рождение Девы Марии, будущей Матери Иисуса Христа. В Новом Завете нет описания этого события, знания о нём основаны на Церковном Предании, в частности на апокрифическом «Протоевангелии Иакова» (II век).

Согласно преданию, Мария родилась у благочестивых супругов Иоакима и Анны. Они долгое время были бездетны, что в ветхозаветные времена считалось наказанием за грехи. После молитв обоим супругам было видение ангела, который возвестил, что Господь внял их молитвам и об их потомстве будут говорить во всём мире. После этого Анна зачала, и через девять месяцев родилась дочь, которую назвали Марией.

Праздник символизирует начало исполнения божественного замысла о спасении человечества. Рождение Девы Марии рассматривается как исполнение пророчества о том, что мир готов к пришествию Спасителя.

Особенности празднования
Дата. Праздник непереходящий — его отмечают ежегодно в один и тот же день (8 сентября по старому стилю).

Богослужение. В храмах накануне вечером (20 сентября) совершается всенощное бдение, а утром 21 сентября — праздничная литургия. В богослужебных текстах прославляется рождение и избранность Богородицы, звучат тропари, кондаки и акафисты.

Период празднования. По православной традиции праздник продолжается 6 дней: с 20 по 25 сентября. В это время есть один день предпразднства (20 сентября) и четыре дня попразднства.

Молитвы. Верующие обращаются к Богородице с молитвами о семейном благополучии, рождении детей, воссоединении семьи, здоровье и защите.

Некоторые дополнительные сведения:
Праздник стал отмечаться сравнительно поздно — первые упоминания относятся к V веку.

Рождество Пресвятой Богородицы открывает цикл двунадесятых праздников в новом церковном году, который начинается 14 сентября.


В народе 21 сентября иногда называли «Малой Пречистой», «Осенинами» или «Оспожинками», связывая его с окончанием сбора урожая.

13 января 2008 года, в Старый Новый год, Она перешла в Мир Иной.
13 января в Православной церкви отмечается несколько праздников:
- Отдание праздника Рождества Христова — последний день попразднства Рождества. В этот день в храмах завершают период празднования, в богослужениях используются молитвословия и песнопения, посвящённые Рождеству.
- Память преподобной Мелании Римляныни — христианской подвижницы V века. Она происходила из знатной римской семьи, после смерти детей вместе с супругом посвятила жизнь служению Богу, занималась благотворительностью, основала монастыри в Северной Африке и в Иерусалиме.
- Память преподобного Паисия Святогорца — святого XX века, канонизированного Константинопольской православной церковью в 2015 году.
- Память других святых: святителя Петра (Могилы), митрополита Киевского; святителя Досифея (Васича), митрополита Загребского; священномученика Михаила Березина, пресвитера.

В народе 13 января известен как Щедрый вечер (также — Маланьин день, Васильев вечер). Этот день приходится на канун Старого Нового года по юлианскому календарю.

2008->2+8=10, Центурия 10
2008-1936=72,  катрен 72

Родина матери Восьмого село Гринево.
Гринёво — село в Погарском районе Брянской области России. Административный центр Гринёвского сельского поселения.

1914 - год Рождения Бабушки Восьмого по материнской линии, Софьи.
Имя Софья (и его вариант София) в переводе с древнегреческого языка (;;;;;) означает «мудрость», «премудрость» или «знание».
Главное об имени.
Значение: Разумность, глубокое знание, мудрость.
Происхождение: Древнегреческое слово sophia, которое изначально означало мастерство, а позже — высшую мудрость.
Религиозный контекст: В христианстве имя связывают со Святой Софией, матерью Веры, Надежды и Любови. Здесь оно символизирует Божественную Премудрость.

Дата Рождения Софьи - 7 января 1914 года, в День Рождества Христова.

7 января православные христиане отмечают Рождество Христово — один из главных христианских праздников, установленный в честь рождения во плоти Иисуса Христа от Девы Марии.
Особенности праздника
Дата празднования связана с использованием юлианского календаря, который придерживается православная церковь. 7 января соответствует 25 декабря по старому стилю.
В православии Рождество Христово входит в число двунадесятых праздников — двенадцати важнейших после Пасхи годовых церковных праздников.
Праздник предваряется 40-дневным Рождественским постом.
В ночь на 7 января в православных храмах проходят рождественские богослужения, включая ночную литургию. Для тех, кто не смог присутствовать на ночной службе, в храмах часто служат праздничную литургию утром 7 января.
В основе праздника лежит евангельский сюжет о рождении Иисуса Христа в Вифлееме. Согласно преданию, Дева Мария и её муж Иосиф прибыли в Вифлеем для участия в переписи населения, но из-за наплыва людей им пришлось укрыться в пещере, которая служила хлевом для скота. Там и родился Иисус. О рождении Спасителя возвестила Вифлеемская звезда, которая указала волхвам путь к пещере.
Праздник знаменует начало Святок — периода, который продолжается до Крещения Господня.
В отличие от православных, многие другие христианские конфессии (католики, протестанты и др.) празднуют Рождество 25 декабря по григорианскому календарю.

28 ноября 1966 года Она перешла в Мир Иной.
28 ноября в православном календаре отмечается несколько событий:
- Начало Рождественского поста. Это сорокадневный период подготовки к празднику Рождества Христова.
- Память мучеников и исповедников Гурия, Самона и Авива. Они пострадали за веру в первые века христианства. Гурий и Самон были мирянами, открыто исповедовавшими христианство во время гонений при императорах Диоклетиане и Максимиане. Диакон Авив принял мученическую смерть позже — при императоре Ликинии.
-Память преподобного Паисия Величковского.
- Память мучеников Елпидия, Маркелла и Евстохия.
- Память мученика Димитрия Дабудского.
В народном календаре 28 ноября известен как Гурьев день или Гурий Морозный. Считалось, что с этой даты зима окончательно вступает в свои права.

19хх - год Рождения Дедушки Восьмого, Алексея, по материнской линии.
Имя Алексей происходит от древнегреческого ;;;;;;; (Alexios), которое образовано от глагола ;;;;; (alex;) — «защищать», «отражать», «предотвращать».
Поэтому значение имени — «защитник», «тот, кто оберегает», «отражающий угрозу».

В (январе -?)1942 года Он перешел в Мир Иной.

1931 - год Рождения Отца Восьмого, Виктора.
Имя Виктор имеет латинское, а не греческое происхождение. В переводе с латыни (Victor) оно означает «победитель».
Греческий аналог:В древнегреческом языке существовали свои имена с таким же значением, основанные на слове ;;;; (победа):
Никита — «победитель»
Николай — «победитель народов»
Викторин и Викторий — родственные латинские формы, которые также использовались в греко-римском мире. Христианский контекст:Имя стало популярным в эпоху раннего христианства. Латинское слово «виктор» связывали с победой Иисуса Христа над смертью и грехом, а также с духовной стойкостью христианских мучеников.

Дата Рождения Виктора - 25 июля 1931 года.
25 июля (12 июля по старому стилю) в православном календаре отмечены сразу несколько памятных дат. 
- День иконы Божией Матери «Троеручица». С этим образом связана интересная история из VIII века. Преподобный Иоанн Дамаскин был оклеветан и подвергнут жестокому наказанию — ему отсекли правую руку.
Святой долго молился перед образом Богородицы, приложив отрубленную кисть к суставу, и его рука чудесным образом срослась.
Третья рука:
В благодарность за исцеление Иоанн прикрепил к нижней части иконы сделанную из серебра модель кисти руки. При последующем копировании (списках) эту третью руку стали писать красками как деталь самого образа.
Местонахождение:
Оригинал древней чудотворной иконы находится на Святой Горе Афон в сербском монастыре Хиландар.
В чём помогает икона.
  Перед образом молятся об исцелении болезней рук, ног и суставов, просят о помощи в житейских нуждах, об исцелении.
  К ней обращаются люди творческих профессий, чья работа напрямую связана с руками (ремесленники, иконописцы, писатели, музыканты).
- Память мучеников Прокла и Илария. Они жили в начале II века в селении Калипта (на территории современной Турции) во время правления римского императора Траяна. Прокл и его племянник Иларий исповедовали христианство, несмотря на гонения. Прокла арестовали, подвергли пыткам, но он не отрекся от веры. Иларий, увидев страдания дяди, открыто объявил, что тоже верит во Христа, — и его тоже казнили. В народной традиции этот день называли «Прокл Плакальщик» или «Великие росы»: к этой дате ночи становились прохладнее, и по утрам поля обильно покрывались росой.
Также 25 июля церковь вспоминает и других святых: преподобного Михаила Малеина, мучеников Феодора Варяга и сына его Иоанна Печерского, преподобного Арсения Новгородского, преподобномученика Симона Воломского и других.

12 сентября 2003 года Он перешел в  Мир Иной.

12 сентября в православном календаре отмечаются два праздника:
- Перенесение мощей благоверного великого князя Александра Невского. В этот день вспоминают событие 1724 года, когда по указу Петра I мощи святого были перенесены из Владимира в Санкт-Петербург и установлены в Троицком соборе Александро-Невской лавры.
- Обретение мощей благоверного князя Даниила Московского. В 1652 году по новому стилю были извлечены нетленные мощи князя, и тогда же он был прославлен в лике святых.
Также в этот день совершается память других святых, например, святителей Александра, Иоанна Постника и Павла Нового, патриархов Константинопольских, преподобного Александра Свирского, игумена, и других.
В народном календаре 12 сентября известен как Александр Сытник. Название связано с окончанием строгого однодневного поста и традицией устраивать щедрые застолья с сытной кашей из зерна нового урожая и свежим хлебом.

2003-1931=72,  катрен 72

1910 -год Рождения Бабушки Восьмого по отцовской линии, Веры.
Имя Вера — это калька с древнегреческого слова ;;;;;; (Пистис), которое означает «вера», «доверие», «убеждённость».
В христианской традиции имя связано с одной из трёх добродетелей (наряду с Надеждой и Любовью) и вошло в русский именослов через церковнославянские переводы.

Дата Рождения Веры - 5 мая 1910 года.
5 мая в православном календаре отмечается несколько праздников и памятных дней.
Основные события:
Память святых апостолов Варфоломея, Луки и Климента.
- Апостол Варфоломей входил в число двенадцати учеников Христа. Он распространял христианскую веру в восточных странах — от Сирии до Индии. Почитается как покровитель армянского народа и один из первых миссионеров Востока.
- Святой Лука — апостол от семидесяти, сподвижник апостола Павла, врач из Антиохии. Автор одного из четырёх канонических Евангелий и книги Деяний апостолов. Считается первым христианским иконописцем — ему приписывается написание первого образа Богородицы. Принял мученическую смерть в Элладе (Греции).
- Апостол Климент — ученик апостола Павла, один из первых епископов Римской церкви. Отличался твёрдостью в вере и мудрым наставничеством. За проповедь христианства был сослан в Херсонес (территория Крыма), где продолжал миссионерскую деятельность среди язычников. Впоследствии был казнён.
- Память преподобного Феодора Сикеота, епископа Анастасиопольского (жил в VI–VII веках). К нему обращаются с просьбами об исцелении болезней и укреплении веры.
- Перенесение мощей благоверного князя Всеволода (во Святом Крещении Гавриила), Новгородского, Псковского (1834 год).

В народном календаре 5 мая называли Луковым днём или Ведьмиными хороводами. Название «Луков день» связано с традицией сажать лук в этот день — считалось, что посаженный 5 мая лук вырастет крупным и будет долго храниться.

4 декабря 1994 года Вера перешла в  Мир Иной.
4 декабря в православии отмечают
- Введение во храм Пресвятой Богородицы. Это один из двунадесятых праздников — то есть один из двенадцати важнейших в церковном календаре.
В этот день верующие вспоминают событие из детства Девы Марии. Согласно церковному преданию (оно зафиксировано в апокрифах, например в «Протоевангелии Иакова», а не в канонических Евангелиях), праведные Иоаким и Анна, которые долго были бездетными, дали обет посвятить своего ребёнка Богу. Когда Марии исполнилось три года, родители исполнили обет: привели дочь в Иерусалимский храм.
У входа в храм шествие встретили священники во главе с первосвященником (по преданию, это был Захария, будущий отец Иоанна Предтечи). Мария самостоятельно, без посторонней помощи, взошла по крутым ступеням храмовой лестницы — это было воспринято как знак особой благодати. Захария, по откровению свыше, ввёл девочку во Святая Святых — самое сокровенное место храма, куда по ветхозаветному закону мог входить только первосвященник и лишь раз в год. Этот поступок имел глубокий смысл: Мария сама стала живым Храмом, сосудом для воплощения Спасителя. После этого она жила и воспитывалась при храме до 12 (по некоторым версиям — до 14) лет, пока не обручилась с праведным Иосифом.
С богословской точки зрения это событие символизирует начало духовного пути Богородицы и один из первых шагов на пути к пришествию Христа. Праздник также знаменует начало подготовки верующих к Рождеству Христову.
В храмах в этот день проходят торжественные богослужения: звучат особые песнопения, читаются тропари и кондаки, посвящённые событию. По традиции в день Введения многие родители приводят детей на первую исповедь (по православной традиции дети начинают исповедоваться с семи лет). Священнослужители облачаются в голубые или белые одеяния — этот цвет символизирует чистоту Богородицы.
Несмотря на то что праздник приходится на период Рождественского поста, в честь торжества обычно делают послабление: разрешается употреблять рыбу, растительное масло и небольшое количество вина.

1906 - год Рождения Дедушки Восьмого по отцовской линии, Василия.
Имя Василий происходит от древнегреческого ;;;;;;;;; (Basileios), что значит «царский», «царственный».
Оно связано с греческим словом ;;;;;;;; (basileus) — «царь», «правитель». В античности эпитет ;;;;;;;; даже использовали по отношению к богам — например, к Зевсу и Посейдону.

Дата Рождения Василия - 28 января 1906 года.
28 января в православии отмечается день памяти преподобного Павла Фивейского — первого христианского отшельника, одного из основоположников монашеского подвига.
Павел Фивейский жил в IV веке в Египте. Он рано осиротел, а во время гонений на христиан удалился в пустыню, где провёл в уединении 91 год. Его пищей были финики и хлеб, который приносил ворон, а одеждой — пальмовые листья. Образ жизни Павла — полное уединение, непрерывная молитва и отказ от материальных благ — стал эталоном для последующих поколений монахов.
В этот же день церковь чтит память и других святых: преподобного Иоанна Кушника, преподобномученика Пансофия Александрийского, преподобномучеников Прохора Пшинского и Гавриила Лесновского, святителя Герасима II (Палладаса), патриарха Александрийского, а также священномученика Михаила Самсонова, пресвитера.

В народном календаре 28 января известен как Павлов день или День колдунов. В этот день в народе было принято печь «обережные» караваи или пироги, освящать их в церкви, проводить генеральную уборку и молиться о защите от болезней, сглаза и искушений.

27 сентября 1969 года Он перешёл в Мир Иной.
27 сентября в христианстве отмечается Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня. Это один из двунадесятых праздников — один из двенадцати важнейших событий церковного года.
Воздвижение Креста Господня: иконы праздника Православный журнал "Нескучный сад"
История праздника
Праздник посвящён двум событиям:
- Обретение Креста в Иерусалиме в IV веке. Согласно церковному преданию, в 326 году мать императора Константина Великого, царица Елена, отправилась в Иерусалим, чтобы найти святые места, связанные с жизнью Христа. В ходе раскопок на Голгофе были обнаружены три креста, гвозди и доска с надписью «Иисус Назорей, Царь Иудейский». Чтобы определить, какой из крестов принадлежит Христу, их по очереди приложили к тяжелобольной женщине. Тот крест, от прикосновения к которому она исцелилась, был признан Животворящим Крестом Господним. Чтобы все могли увидеть святыню, иерусалимский патриарх Макарий несколько раз поднял (воздвиг) Крест.

- Возвращение Животворящего Креста из Персии в Иерусалим в VII веке. В 614 году персидский шах Хосров II захватил Иерусалим, сжёг храм Гроба Господня и увёз Крест. В 628 году византийский император Ираклий вернул святыню в Иерусалим. По преданию, у Лобного места он снял царские одежды и внес Крест босиком, в знак смирения Христа.
Название праздника связано с тем, что Крест воздвигали, то есть поднимали перед народом.
Особенности праздника
Богослужение. В этот день в храмах проходят особые богослужения, центральным элементом которых является чин Воздвижения Креста Господня. Накануне служится всенощное бдение, во время которого Крест торжественно выносят на середину храма и кладут на аналой для всеобщего поклонения. Во время этого обряда поётся тропарь: «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим».

Пост. Это единственный великий Господский праздник, в который установлен строгий пост. Верующие воздерживаются от мяса, рыбы, яиц и молочных продуктов.

Земные поклоны. В этот день принято совершать земные поклоны перед Крестом — это редкое исключение для великого праздника.

Отдание праздника. Крест остаётся в центре храма до отдания праздника — 4 октября.

Праздник напоминает верующим о значении распятия и воскресения Христа, о силе веры и надежде на спасение.

1969-1906=63

Родина Отца Восьмого поселок Лисино-корпус.
Ли;сино-Ко;рпус — посёлок в Тосненском районе Ленинградской области. Административный центр Лисинского сельского поселения. С середины XIX века Лисино-Корпус является учебно-опытной базой для подготовки специалистов по лесному хозяйству.


28.07-31.07.2026
10.08.2026