Не торгуйся с Ним

        Отрицающие Бога не видели Его,
        но как выглядит Бог содержателей
        кабаков? 
        И велика подкупность Христа,
        прикрывающего за свечку любое
        предательство.
            (из Агни-Йоги)



     «Отрицающие Бога не видели Его, но как выглядит Бог содержателей кабаков?»

   Эта фраза касается лицемерия. Первая часть напоминает: те, кто отрицают Бога, делают это из неведения, они просто не столкнулись с Ним. Вторая часть — это удар по тем, кто верит в Бога, но делает из Него идола, защитника своих мелких интересов. «Бог содержателей кабаков» — это искажённый образ Бога, который выглядит как покровитель порока, индульгенция для греха, удобная вывеска для прикрытия низменных дел. Это не Бог, а идол, созданный человеческим эго.

    Иными словами: если неверующий просто слеп, то верующий, который сделал Бога соучастником своих пороков, — это слепой, который притворяется зрячим.

     «И велика подкупность Христа, прикрывающего за свечку любое предательство.»

   Здесь звучит самый горький сарказм. Речь о том, что некоторые люди пытаются «подкупить» Христа, заменяя истинную веру обрядовой формальностью. «За свечку» — то есть за внешнее благочестие, за жертву, за видимость религиозности. Они верят, что можно предать любовь, правду, человеческое достоинство, а потом поставить свечку и всё будет прощено.

   Но Христа нельзя подкупить. И если человек думает, что Ему можно заплатить за предательство, то он сам себя обманывает.

   «Велика подкупность Христа» — это ирония, которая обнажает ложь: Христос неподкупен, но те, кто пытаются торговаться с Ним, проецируют на Него свою собственную продажность.


Отрицают Бога те, кто не видал,
Но каков же Бог у тех, кто кабак держал?
Не с лучами света, не в небесной синеве —
С медными рублями, с жирным языком во чреве.

Прикрывают свечи, что горят во тьме,
Верят, что Спаситель рад любой кабацкой кутерьме.
Можно предать друга, правду растоптать,
А потом свечу поставить — и не вспоминать.

Христос не для того пришёл, чтоб торг принять,
Свечка не прощает то, что нечем оправдать.
Те, кто думают иначе, просто не поняли,
Что любовь не продаётся за мерцание в дали.

Велика «подкупность», что приписали Ему, —
Это их проекция, их выдумка уму.
Они себя спасают, а Бога в торг ведут,
И в этом же обмане своё падение пьют.



    Эти строки — не о Боге, а о том, как люди проецируют свои пороки на Него. Отрицающие — слепы, но те, кто верит и предаёт, прикрываясь ритуалом, — слепы вдвойне.

    Христос не продаётся и не покупается. А «свечка» не является оплатой за предательство — она является знаком памяти, но не искуплением лжи. Истинное прощение возможно только через искренность сердца, а не через формальность.