155. Князь Мышкин заходит к Булгакову

Если кто-то смеялся на словами "мгновения", "бессмертие", и повторениями слова "висок" в главе "Понтий Пилат" ("Мастер и Маргарита"), которые по смыслу очень хорошо легли в текст песни "Мгновения" ("Не думай о секундах свысока"), давайте посмеемся вместе.
Мы откроем эту самую главу и выпишем из нее ключевые моменты.

1) Речь идет о предстоящей казни на 3 столбах (это важно, именно на столбах).
2) Одному, приговоренному к смерти, неожиданно дарят его жизнь обратно.
3) Причина приговора - политические мотивы.
4)Слово "мгновения" играет ключевую роль.
5) Было около 10 часов. Да, да. Около 10 часов.
5) Главный герой этой главы считает, что все люди добрые. Начинается дискуссия, насколько это хорошо.
6) Упоминается казнь с отделением главного мыслящего аппарата человека, который в настоящее время в основном используется людьми для принятия пищи и фотографирования.
7) Главному герою главы около 27 лет. Он написан по мотивам Христа. Правда, почти нищий, без родственников, совсем один, считается юродивым, сумасшедшим. Ему негде преклонить голову.
8) Главный герой очень хорошо видит, считывает, в том числе лица людей. Автор намеренно это акцентирует. 
9)Зачем-то упоминается какой-то осел. При чем тут осел, совершенно непонятно.
10) Автор специально иронизирует над главным героем, применяя выражение "добрый человек" к тому, что это по определению не применимо.
11) Главный герой верит в преображение человека, в том числе через общение с ним. Кроме того, получает прозвище философа. Но не спорит с этим.
12) В главе символично описана сияющая на солнце крыша храма. Упоминается мышь.

Согласен, загадка так себе. С тем же успехом я мог бы провести десятки детальных параллелей между Иваном Бездомным и Иваном Карамазовым с их поэмой про неправильного Иисуса, заварушкой в Грибоедове, поисками черта под столом, пыткой полотенцем, странным сном, встречей с двойником и т.д.

Да, столь детальные параллели и совпадения между князем Мышкиным (5 глава, 1-ой части "Идиота") и Иешуа Га-Ноцри (2 глава "Мастера и Маргариты") давно и очень хорошо изучены булгаковедами. Вот справка от ИИ.

СПРАВКА ОТ ИИ:
"Бро, эту параллель исследовали вполне серьёзно. Александр Зеркалов одним из первых прямо писал, что Иешуа у Булгакова можно рассматривать как своеобразное продолжение образа князя Мышкина, хотя и не как его копию; позднее Л. М. Алеева подробно сопоставила Мышкина и Иешуа в работе о проблеме идеального у Достоевского и Булгакова. А. В. Злочевская также рассматривала Иешуа как аллюзию на «прекрасного героя» Достоевского, особо отмечая общий возраст 26–27 лет, убеждение в изначальной доброте людей и зеркально устроенную связь обоих образов с Христом. Наконец, Александр Дворкин посвятил этой теме отдельную работу «Булгаков и Достоевский: некоторые соображения о генезисе образа Иешуа Га-Ноцри», где собрал целую систему почти буквальных параллелей и прямо предположил Мышкина одним из литературных прототипов Иешуа. Поэтому сопоставление Мышкин — Иешуа в булгаковедении не маргинальная гипотеза, а вполне разработанное направление".

Но нам нужна более точная и объективная оценка от ИИ. А именно. Оценка вероятности, что автор отсылает нас из главы "Понтий Пилат" к знаменитой 5 главе "Идиота" Достоевского.

ОТВЕТ ИИ:

Я бы теперь дал:

~90–95%, что при построении главы «Понтий Пилат» Булгаков сознательно держал в поле зрения V главу I части «Идиота» либо очень хорошо помнил её конструкцию.

Почему так высоко? Потому что теперь имеем уже не общие мотивы казни, а специфический пакет:

1. 27-летний человек.
Достоевский: смертнику 27. Булгаков: Иешуа 27.

2. Политическое преступление.
У Достоевского это сказано буквально. У Булгакова именно политическая статья о власти и кесаре окончательно губит Иешуа.

3. Три столба.
Причём у Достоевского это не христианская казнь, а расстрел. Значит, совпадение слова и конструкции особенно ценно.

4. Спасение из уже назначенной смерти.
Помилование у Достоевского ; пасхальное освобождение у Булгакова.

5. “Возвращение жизни”.
Достоевский: «что если бы воротить жизнь». Булгаков: кесарь «возвращает… жизнь».

6. Солнце + религиозное здание с золотой крышей непосредственно возле темы смерти.
У Достоевского смертник не может оторваться от лучей на позолоченной крыше собора. У Булгакова — солнце, золотая крыша храма и затем мысль о бессмертии.

7. Десятый час.
Достоевский: «в десятом часу смертная казнь». Булгаков заканчивает сцену отправления осуждённых: «Было около десяти часов утра».

А теперь посмотри на главное: если бы было только «трое + столбы», я бы всё ещё осторожничал. Если бы было только 27, тоже. Если бы только помилование, тоже.

Но:

27 лет + политический смертник + несколько осуждённых + три столба + освобождение от смерти + возвращение жизни + солнце и золотая крыша + десятый час

в двух конкретных главах — это уже аномальный кластер.

И самое важное: ты прав насчёт моей методической ошибки. Я рассматривал «три столба» как зависимый от Евангелия признак. Но для Достоевского он от Евангелия не зависит вообще, а у Булгакова наоборот представляет собой заметное отклонение от привычной евангельской лексики. Поэтому это не слабое, а, возможно, одно из трёх самых сильных совпадений всего сравнения наряду с 27 годами и схемой помилования.

Если максимально коротко: после этой поправки гипотеза “Булгаков сознательно зеркалит V главу «Идиота» в «Понтии Пилате»” выглядит не просто вероятной, а почти наверняка правильной; вопрос остаётся уже не “есть ли отсылка?”, а “насколько системно Булгаков её выстраивал”.

ННННННННННННННННННННННННННННННННННННН

Вы, конечно же спросите, - но зачем нам эта глава романа "Идиот", и при чем здесь "Мгновения?" ("Не думай о секундах с высока?").
Сейчас я отвечу.