Привычки и пути, от которых вы свободны

Академик И. Павлов был убежден, что логическое рассуждение не означает правоту человека, а лишь доказывает, что он не сумасшедший. Вот мнение Готфрида Вильгельма Лейбница: «Сколько бы примеров сходства вы ни приводили, это не является веским аргументом. Сходства ничего не доказывают». Но Александр Пушкин рассуждает без всякой логики, просто основываясь на своем эстетическом восприятии: «Я не люблю речь без грамматических ошибок, так же как не люблю безулыбчивого, румяного человека». На знакомой дороге все повороты известны, и, особенно те, от которых мы свободны, то же самое можно сказать и о прохожих: только скорость объединяет или разделяет всех. У свободного человека есть родина, у раба нет ни воспоминаний, ни родины. Родина — это всегда понимание собственного прошлого. Прошлое можно увидеть, только поднявшись с колен. Только тот, кто делает достойное и стремится к недостижимому, может оценить достоинство и величие человеческого мира и Человека.

Academician I. Pavlov was convinced that reasoning logically doesn't mean someone is right, it only proves they're not crazy. Here's Gottfried Wilhelm Leibniz's opinion: "No matter how many examples of similarities you cite, it's not a valid argument. Similarities prove nothing." But Alexander Pushkin argues without any logic, simply based on his aesthetic perception: "I dislike speech without a grammatical error, just as I dislike a smileless, flushed-cheeked person." On a familiar path, all the turns are known, and, especially those from which we are free, it's equally true to say of passersby: only speed unites or separates everyone. The free man has a homeland, the slave has neither memories nor a homeland. A homeland is always an understanding of one's own history's past. One can only see the past by rising from one's knees. Only he who does what is worthy and reaches for the unattainable can appreciate the dignity and greatness of the human world and Man.