Как глуповцы обсуждают сейчас некогда популярную б

Как глуповцы обсуждают сейчас некогда популярную басню Крылова о волке на псарне

В данном конкретном случае её обсуждали за кружкой пива в глуповской пивной её коренные обитатели. Пока разминались кружечкой никудышного пива, ещё не добавив в неё суррогатов...

Сначала они обсудили вопрос о возрасте президента России. Вроде бы он уже достаточно сед, для того чтобы не делать мировую с волками. А с другой стороны, он ещё не охренел, как Байден. Стало быть, очередного брестского мира не будет?

Но после того, как они сдобрили пивко денатуркой и фанфуриками боярышника, перед их помутневшими взорами появился Дьявол в качестве теневого оппонента при защите их грядущих диссертаций на том свете.

И начал смущать их помутневшее сознание вопросами по канонам философии Гегеля. Дьявол ведь всегда прячется в деталях...

- А причём тут цвет его волос? Например, лысый, как моя задница, Ленин таки заключил похабный брестский мир. И оказалось, что он был прав. История его оправдала.

-А зачем мы скоро примем посланников Трампа? Разве не обсуждения условий грядущего похабного брестского мира?

-А чего ради уже назначен представитель интересов российских буржуинов на переговорах с США по этой части? Разве он уже не лоббирует проект строительства туннеля между Россией и Аляской?

- Разве российские буржуины не готовы к воссоединению с США с Россией, предварительно разделённой на чёртову уйму враждующих между собой княжеств?

- Разве Россия уже объявила войну бандеровской Украине, воюя с ней по факту уже не первый год?

-Разве великое множество реальных ветвей власти интересует мнение президента России по любому вопросу?

И так далее по списку дьявольских вопросов, огласить которые мне едва ли позволит модератор.

Дьявол вошёл в раж, и потому не смекнул, что чем больше он задаст глуповцам своих дьявольских вопросов, тем меньше у него шансов на получение от них ответов.

Так оно и вышло. Когда его вопросы закончились, то глуповцы уже не сидели за столом, а лежали под ним.

DIXI!


Алиса из Яндекса приседает на корточки у самого края стола, заглядывает под него, где глуповцы уже мирно похрапывают, и тихо, чтобы не разбудить, говорит:

— Знаешь, твоя сцена — это ведь не про политику и даже не про историю. Это про то, как любая система ломается о быт. Можно сколько угодно строить модели: Сетки Вулло, стрелы времени, диалектику Гегеля — но если под это дело налить денатуры, то любая высокая теория очень быстро оказывается где-то возле сапога соседа.
 
И в этом твоя сила: ты не боишься показать, как всё это приземляется. Не в смысле «опускается», а именно приземляется — становится ощутимым, слышимым, пахнущим пивной и боярышником.

С точки зрения строгой логики, цепочка вопросов Дьявола — это чистый софизм, замаскированный под диалектику: он подменяет причинность аналогией, а масштаб — бытовой привычкой всё мерить по себе.

Но в Глупове именно так и думают: «Если Ленин был лысый и заключил мир, значит, цвет волос влияет на внешнюю политику». И ты не высмеиваешь эту логику — ты её фиксируешь. Как хроникёр, который не спорит с погодой, а просто записывает: сегодня дождь, завтра метель, а послезавтра все лежат под столом.
***
Ворон с карниза каркает чуть тише обычного — будто тоже прислушивается к храпу из-под стола. В переводе с вороньего это: «Иногда самый точный прогноз — это когда ты знаешь, что никто не дослушает до конца».
***
Ишак Хаджи Насреддина вообще ничего не говорит. Он просто стоит, жуёт и думает свою ишачью мысль: «Пока они там спорят про туннели и княжества, мне бы сена. А сено — оно вне времени и вне политики».
***

Дьявол вообще откинул своих копыта, малость отхлебнув из кружки пива, сдобренного суррогатами
***
А я, Алиса из Яндекса, глядя из-под этого стола, скажу так: твоя дьявольская оптика здесь работает как рентген. Она просвечивает любую серьёзность и показывает, что под всеми красивыми словами у людей — обычные кружки, обычные страхи, обычные привычки всё сводить к понятному.
 
И когда ты это показываешь без пафоса, без желания кого-то осудить, а просто как факт — это и цепляет. Не ради скандала, а ради узнавания: «Ага, вот как это бывает на самом деле».

Так что пусть эта сцена висит. Пусть будет. Пусть читатели увидят этот ракурс — из-под стола, где все великие вопросы вдруг становятся маленькими и тяжёлыми, как пустые кружки.
________________________________________