Московская Русь наследница орды

Киевская Русь — это общая колыбель, но наследство поделили по-разному.

Давно пора разложить историю без политической шелухи. Тезисно и честно:

1. Киевская Русь — родина трех народов. Русские, украинцы и белорусы — прямые потомки Древнерусского государства. Точка. Спорят с этим только те, кто путает науку с геополитикой.

2. Белорусы и украинцы пришли к своему пути через польско-литовское завоевание. Именно под властью Речи Посполитой, в этом пограничье между западной и восточной цивилизациями, кристаллизовалась украинская и белорусская идентичность, отделив их от северо-восточного вектора.

3. Московское государство выросло не прямо из Киева, а из Владимиро-Суздальского и Новгородского княжеств. Это другая ветвь. Москва начиналась как наследница северо-востока, а не днепровского юга. Когда Киев пал под натиском степи, центр тяжести сместился, и там, на периферии старой Руси, закладывался фундамент будущей империи.

4. Собственно русская культура началась поздно — с декабристов и Золотого века. С Пушкина, Герцена, Гоголя, поэтов-пушкинистов, литературных критиков и учёных. А затем взошла на свою вершину: Тургенев, Толстой, Достоевский — три столпа, определившие мировую литературу. В музыке зазвучала «Могучая кучка» и её наследники — Чайковский, Мусоргский, Рахманинов.Русский театр, Станиславский, Чехов. На излёте эпохи явились декаденты и символисты — Соловьёв, Блок ,Гумилев, Ахматова, Цветаева, Есенин и и другие,например, русский балет и сезоны Дягилева в Париже, учёные Сеченов, Павлов, Менделеев, русский космизм,футуристы, . Именно этот всплеск создал ту матрицу, которую мы знаем как «классическую русскость»
.
5. А закончилась эта культура на марксистско-ленинской авантюре. Революция и последовавший за ней красный террор обрубили тот культурный нерв. Ленин совершил переворот не только политический, но и цивилизационный.

6. С тех пор культура на территории России должна называться по-другому. Это уже нерусская культура. Традиция прервана. То, что выросло на обломках Империи и в советских котлах, а затем мутировало до наших дней — это иная цивилизационная модель. Называть её продолжателем дела Пушкина и Герцена — значит не уважать их память.

Можно спорить, но история не просит нашего согласия.