***

; «ЗМЕЕЛОВ». А ЗМЕИ, ОНИ ВЕДЬ НЕ ТОЛЬКО В СЕРПЕНТАРИИ ВОДЯТСЯ…

Вот решил я трохи поговорить про «Змеелова» Лазаря Карелина.

Не как литературный критик, не как профессор какой-то там кафедры, а просто как я его вижу.

Роман вроде бы про советскую торговлю, дефицит, связи, махинации и всю ту кухню, про которую тогда особо громко не говорили.

А читаешь сейчас — и думаешь:

Та шо вы мне рассказываете?

Времена другие, а людская натура — вона как была, так особо и не поменялась.

Павел Шорохов — бывший директор большого гастронома.

И тут сразу скажу, бо мало ли кто не знает: сидел он пять лет за торговые махинации.

Не был он невинной овечкой, которую ни за шо посадили.

Сам влез.

Сам оказался частью той системы, где одни достают, другие распределяют, третьи прикрывают, а четвёртые стоят рядом и делают вид, шо ничего не видят.

И вот это мне в романе как раз нравится.

Бо Шорохов — не святой.

И не надо из него святого делать.

Он сам накосячил.

Сам за это ответил.

Сам отсидел.

А вот шо дальше?

Вот тут уже самое интересное.

Пять лет отсидел человек.

Вышел.

И мог бы сказать:

«Ну всё. Я своё отмотал. Теперь моя хата с краю. Живу тихонько, никого не трогаю, и вы меня не трогайте».

И вроде бы понять его можно.

После такого многие бы именно так и сделали.

Только вот жизнь, зараза, не всегда спрашивает, как тебе удобнее.

И снова сталкивает Шорохова с той самой системой, частью которой он когда-то был.

И тут вопрос уже не в том, какой он был тогда.

Вопрос в другом:

каким он станет теперь?

Бо признать, шо ты ошибся, — это одно.

А реально поменять себя — это уже совсем другой разговор.

Можно ведь сказать:

«Та шо я мог сделать?»

«Та все так делали».

«Мне семью кормить надо».

«Начальство заставило».

«Я просто хотел нормально жить».

Ой, брат…

Этими словами вообще полжизни оправдать можно.

А потом глядишь — человек уже сам не понимает, где он решение принял, а где его обстоятельства за руку потянули.

Сначала трохи.

Потом ещё трохи.

Потом уже по колено.

А потом — всё.

Ты в болоте.

И самое интересное, шо сначала тебе даже кажется, будто ты этим болотом управляешь.

А потом выясняется:

это болото управляет тобой.

Вот это для меня и есть настоящий смысл «Змеелова».

Не столько про торговлю.

Не столько про деньги.

И даже не про конкретных преступников.

А про то, как людынa постепенно становится частью того, шо сама когда-то презирала.

Сначала ты просто промолчал.

Потом один раз помог.

Потом попросил ответную услугу.

Потом тебе уже должны.

Потом ты должен.

Потом все друг другу должны.

А потом уже никто не может сказать:

«Ребята, а шо мы вообще творим?»

Бо поздно.

Все свои.

Все повязаны.

Все «нормальные».

И вот эта фраза — «все нормальные» — меня вообще больше всего пугает.

Бо когда зло становится обычным делом, оно уже не выглядит злом.

Оно становится бытом.

Человек украл — «ну бывает».

Соврал — «ну а шо ему оставалось?»

Предал — «так жизнь заставила».

Продался — «ну зато семью обеспечил».

И всё.

Совесть пошла гулять.

А людынa дальше живёт.

Только вот куда она идёт — вопрос.

И здесь я с Карелиным согласен в одном очень сильно:

человек должен отвечать за свой выбор.

Не только за то, шо сделал.

Иногда — и за то, шо побоялся сделать.

Бо промолчать — тоже выбор.

Отвернуться — выбор.

Сделать вид, шо не заметил, — тоже выбор.

И потом не надо рассказывать:

«Та я ни при чём».

При чём.

Ещё как при чём.

Бо никто за тебя твою жизнь не проживёт.

Никто за тебя совесть не сохранит.

Никто за тебя перед Богом не ответит.

Вот поэтому мне Шорохов и интересен.

Не потому, шо он какой-то идеальный герой.

Та наоборот.

Он обычная людынa.

Ошиблась.

Вляпалась.

Получила по полной.

Села.

Отсидела.

А потом получила шанс попробовать жить по-другому.

И вот здесь для меня начинается самое главное.

Потому шо человек ведь не обязан навсегда оставаться тем, кем был вчера.

Если ты однажды сделал гадость — это ещё не значит, шо ты обязан всю жизнь быть гадом.

Но и сказать:

«Ну я теперь хороший»

— недостаточно.

Докажи поступками.

Вот и всё.

Для меня это вообще один из главных принципов.

Не слова.

Не красивые речи.

Не показуха.

Поступок.

Вот там и видно, кто ты есть.

Можно перед всеми быть правильным.

Можно красиво говорить о чести.

Можно рассказывать про справедливость.

А потом, когда никто не смотрит, сделать совсем другое.

И шо тогда стоят все твои слова?

Ноль.

Бо человек — это не то, шо он о себе рассказывает.

Человек — это то, шо он делает тогда, когда никто не видит.

И вот тут я уже добавлю свою веру.

Для меня у людыне должен быть внутренний ориентир выше денег, страха, выгоды и чужого мнения.

Для меня этот ориентир — Бог.

Бо без Бога, без какого-то высшего смысла очень легко потеряться.

Сегодня продался за деньги.

Завтра — за должность.

Потом — за спокойствие.

Потом — за безопасность.

Потом уже начинаешь предавать свои же слова.

А потом смотришь на себя и думаешь:

«А я-то где во всём этом?»

А тебя уже и нет.

Есть только удобная оболочка.

Вот поэтому я и думаю, шо вера — это не только про церковь, свечку или красивые слова.

Вера — это ещё и когда тебе выгодно сделать неправильно, а ты говоришь:

«Не. Не буду. Мне потом с собою жить».

Вот это для меня вера.

Вот это совесть.

Вот это человек.

И потому «Змеелов» я сегодня читаю не как ностальгию по Советскому Союзу.

Та нет.

Никакой ностальгии.

Мне вообще смешно, когда любое старое произведение начинают воспринимать:

«Ох, вот раньше было время…»

Да какое там время?

Люды везде люди.

Где-то больше, где-то меньше.

Но жадность, страх, зависть, приспособленчество — они паспорта не спрашивают.

Они везде пролезут.

И змеи эти тоже везде одинаковые.

Только шкуру меняют.

Сегодня одна.

Завтра другая.

А яд тот же.

Вот поэтому я бы «Змеелова» сегодня назвал романом не столько о преступлении, сколько о выборе.

О том моменте, когда ты стоишь перед развилкой и понимаешь:

налево — проще,

направо — правильнее.

И никто тебе не скажет, шо делать.

Бо выбирать тебе.

И вот тут уже не получится спрятаться за:

«Так все делают».

Та пусть делают.

Ты не все.

Не надо жить чужой жизнью.

Не надо оправдывать себя чужими поступками.

Не надо говорить:

«Ну а шо я один изменю?»

Может, ничего.

А может — себя.

А это уже немало.

Бо если человек себя не меняет, то шо он вообще хочет менять вокруг?

И вот поэтому главная мысль, которую я вынес из «Змеелова», для меня простая:

Не становись частью того, шо сам презираешь.

Сначала ты рядом постоял.

Потом трохи привык.

Потом промолчал.

Потом помог.

Потом сам попросил.

Потом получил выгоду.

А потом уже смотришь — и ты внутри этой всей паутины.

И попробуй теперь вылезь.

Вот Шорохов и пытался вылезти.

Не сразу.

Не идеально.

Не без ошибок.

Но пытался.

И я именно за это его и уважаю.

Не за то, шо он безгрешный.

А за то, шо после своих ошибок он всё-таки попробовал стать другим.

Бо, по большому счёту, каждый из нас когда-нибудь ошибается.

Вопрос не в этом.

Вопрос:

шо ты будешь делать после своей ошибки?

Снова оправдываться?

Или скажешь:

«Да. Я был неправ».

И пойдёшь дальше.

Вот это уже характер.

А всё остальное — разговоры.

И потому «Змеелов» — это для меня не про прошлое.

Он про нас.

Про сегодня.

Про завтра.

Про любую систему, где людыне предлагают поменять совесть на удобную жизнь.

И тут каждый сам решает, шо ему дороже.

Потому шо времена меняются.

Начальники меняются.

Государства меняются.

Деньги меняются.

А вопрос остаётся один:

ты останешься людыной или тоже научишься ползать?

Вот и весь «Змеелов».

А дальше, как говорится, каждый уже сам себе судья.

И перед Богом тоже.

#Змеелов #ЛазарьКарелин #Книги #Литература #Совесть #Человек #Мораль #Жизнь #Размышления #МоиМысли #Суржик #Читаем