Корольков Виктор Анатольевич славянская мифология
Виктор Анатольевич Корольков родился в Хабаровском крае, в селе Чёрная Речка,
в семье военнослужащего.
Родители его были очень заботливыми и любящими.
Отец, Корольков Анатолий Алексеевич, ветеран Великой отечественной войны,
увлекающийся спортом и стендовой стрельбой, человек, который стремился развить
и воспитать в сыне целеустремлённость, усидчивость, честность, чувство долга и чести.
Мать, Королькова Лидия Александровна, очень тихая, добрая, всей душой любящая
своих детей женщина.
Жили они в коммунальной квартире, как многие их современники, условия жизни были
трудные, но они этого не замечали.
Им приходилось готовить на примусе, но это не мешало сохранять тепло, уют и ласку в
доме. Здесь звучала всегда музыка, которая впоследствии сопровождала Виктора на
протяжении всего его жизненного и творческого пути.
Впоследствии семья переехала в Литву.
Именно в Литве начали раскрываться творческие способности будущего художника.
Он был ещё совсем маленьким мальчиком, когда его родителям предложили отдать сына
в школу одарённых детей имени Чюрлениса.
Но родители, оберегая его, не захотели с ним расстаться. И продолжали развивать его
разносторонние способности, в частности, игре на фортепиано и умению рисовать.
А рисовать он начал очень рано.
Художник рассказывал своей дочери, что любил как все мальчишки того времени рисовать
индейцев, гусар, воинов.
Очень долго в доме хранилась его работа из пластилина – это была целая крепость, с
пушками, домами и маленькими солдатиками, у которых были вылеплены детскими
пальчиками даже мельчайшие пуговки на мундирах.
Эта работа не сохранилась, ведь его отец был военный, и им часто приходилось
переезжать с места на место.
И вот так, кочуя вместе с родителями по нашей необъятной Родине, Виктор Корольков
волею судьбы оказался в Пензе в 1970, где и начался по-настоящему творческий путь
в его жизни.
Профессионально заниматься рисунком и живописью он начал с 1973 года в ИЗО
студии при доме пионеров № 2 города Пензы.
В те времена было очень трудно поступить в наше художественное училище имени
Константина Аполлоновича Савицкого.
В первый год после школы Виктору не удалось поступить в училище, и он работал на
заводе, вместе со своей мамой.
Работая, продолжал готовиться к поступлению в училище.
И, наконец, в 1977 году он поступил в Пензенское художественное училище имени
К.А. Савицкого.
Учась там, он активно участвовал в студенческих выставках (работа «Иконописцы»
(холст, масло), место нахождения – неизвестно).
Продолжал заниматься музыкой.
Студенты его курса организовали вокально-инструментальный ансамбль, который
выступал даже на конкурсах, проводимых между различными учебными заведениями
г. Пензы
Ещё будучи студентом местного художественного училища, он начал наведываться в
столичные музеи – то в Киев, то в Москву, то в Питер - для изучения картин великих
мастеров прошлого.
Больше всего привлекали его образы эпические: божеств Эллады, Египта, древних германцев,
скандинавов, героев Ветхого и Нового завета.
С 1982 года Виктор работал в Пензенских художественно-промышленных мастерских,
монументалистом-исполнителем.
И в этом же году впервые принял участие в молодёжной областной выставке в г. Пензе.
Разносторонний талант этого человека приводит его в клуб любителей поэзии («Голос поэта»),
организованный Григорьевой Юлией Александровной ещё в 70-е годы XX века.
Здесь, сначала как аккомпаниатор, а затем и как чтец, он раскрывает ещё один свой талант –
умение видеть, слышать, понимать и передавать слушателям прекрасные стихи П.Ж. Беранже,
А.В. Кольцова, А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова.
В 1985 году Виктор Корольков поступает в Харьковский художественно-промышленный институт,
на факультет «промышленной графики».
Харьковский художественно-промышленный институт – это высшее учебное заведение в
СССР, один из центров подготовки художников промышленного искусства.
Из семейных воспоминаний мы знаем, что в годы учёбы художник очень сильно увлекался
авангардом и участвовал в студенческих авангардных выставках в г. Харькове и г. Пензе.
Тогда все студенты стремились быть очень свободными, раскрепощёнными, везде
присутствовал дух нигилизма.
В то же время, уже тогда его со страшной силой тянет к истории своей Родины, к истокам
Древней Руси.
Однажды в Русском музее Виктор Корольков увидел картину К. Брюллова «Последний день
Помпеи».
И тут вдруг возникла у художника необычная мысль: а где же боги и герои нашей русской
старины?
Несколько полотен Васнецова, Семирадского, Рериха – вот и всё, что припомнилось
начинающему художнику.
Призадумался крепко Корольков, начал припоминать, что он знает о древних славянах, о
божествах языческих.
Оказалось, всего ничего.
И решил он для начала заняться самообразованием. «Поэтические воззрения славян на
природу», трёхтомник Александра Николаевича Афанасьева, вышедший ещё в середине
XIX века, проштудировал, книги Аничкова, Забелина, два тома академика Рыбакова,
посвященных язычеству, прочел.
И именно наш земляк занялся написанием картин по языческой истории славян, чтобы мы
помнили и знали духовные, религиозные и культурные истоки наших предков.
В то время, когда этот вопрос ещё особо не поднимался учёными, Виктор Корольков пытался
восстановить культуру наших предков, изучая пантеон славянских языческих богов по тем
научным данным, которые он нашел, изучая древнюю историю и культуру своей страны.
Помог счастливый случай, встреча с писателем, членом Союза писателей России, меценатом,
Юрием Михайловичем Медведевевым, человек, который одним из первых увидел в работах
начинающего художника искру таланта, одухотворенности и желания воплотить свои стремления
на холсте.
В конце 1980-х годов Виктор Корольков начал главное дело своей жизни – художественное
воплощение многокрасочного пантеона языческого прошлого наших предков.
И таких картин было создано свыше двухсот.
На основе картин В.А. Королькова были опубликованы замечательные книги по древней
старине нашего государства.
Среди них: «Деяния небожителей: альбом фантастической живописи», «История России:
Сказки, предания, легенды», «Энциклопедия славянской мифологии», «Мифы и легенды
Древней Руси: Иллюстрированная энциклопедия», «Русские легенды и предания»,
«А.С. Пушкин детям», «Пушкин А.С. Руслан и Людмила: Поэма» .
Все работы по славянской мифологии и, особенно, цикл «Русь языческая», выполнены в
традициях русского модерна, в стиле фэнтэзи, с использованием славянского и азиатского
орнамента и символики.
Работы его проникнуты любовью к своему народу, отчизне, они очень светлы, красочны,
украшены замысловатыми орнаментами в стиле модерн.
Этот стиль был ему очень близок и понятен.
Виктор Корольков был достойным представителем российской творческой интеллигенции.
Всё его творчество было направлено на прославление своей Отчизны.
Об этом свидетельствует перечень заслуг, которыми был удостоен художник.
В 1992 г. он участвует в зональной выставке в г. Воронеже и во Всероссийской выставке
«Художник России» в г. Москве.
В 1993 г. впервые открылась персональная передвижная выставка на «Празднике
славянской письменности» в г. Херсонес.
В этом же году работы художника впервые публикуются в международном альбоме
фантастической живописи «Деяния небожителей».
В 1996 г. выходит в печать подарочный календарь на 1997 год.
В этом же году он становится членом Союза художников России.
Его интересы не только крепнут, но и расширяются.
Для престижа нашего города было очень приятно, что именно пензенскому художнику
предложили иллюстрировать подарочное юбилейное издание «Руслан и Людмила» к
200-летию А.С. Пушкина.
Продолжая работать над «Русью языческой», он приступает к иллюстрациям и
работает в течение 3-х лет с 1996 – 1998гг.
В 1997 г. выходит в свет «Энциклопедия славянской мифологии».
Где использованы около 60-ти работ нашего художника.
Наконец, в 1999 году выходит в свет подарочное издание «Руслана и Людмилы»
А.С. Пушкина.
За иллюстрации к юбилейному изданию поэмы «Руслан и Людмила» 40-летний мастер
из Пензы получил Пушкинскую премию, а на Международном конкурсе «Классика
русской литературы в современных изданиях для детей» ему в номинации – «Иллюстрации»
вручили диплом за иллюстрации к изданию.
Диплом вручал Сергей Михалков.
С февраля 1999 года Виктор Корольков член Международной федерации художников.
Ему посчастливилось представлять нашу губернию в Москве в Совете Федераций в июне
1999 года.
Но он не прекращает работать над главной темой всей его жизни – язычеством славян.
И, наконец, в 2001 году в Москве в издательстве «ЭКСМО-ПРЕСС» выходит огромный
иллюстрированный альбом «Энциклопедия русских преданий.
150 уникальных иллюстраций».
«Мир языческих преданий славянской старины предстаёт перед читателем этой книги во
всём своём великолепии.
Таинственные лешие, соблазнительные русалки, добрые домовые и опасные водяные,
суровые, но справедливые боги – все, что составляло верования наших предков, отражено
в более чем 300 статьях данного издания.
В оформлении издания использовано более ста картин гениального художника Виктора
Королькова.
В 2002 году Виктор Корольков приступил к иллюстрациям самого гениального произведения
Древней Руси «Повесть о князе Игоре». Иллюстрации к этому произведению поражают
яркостью красок, глубиной характера образов, энергетикой, исходящей от них.
Художник, в одном из интервью для местного телевидения говорил: «Донести чудо, чтобы
человек верил в чудо, иначе всё человеческое пропадёт».
Это и есть его сверхзадача как художника, как деятеля культуры этого времени.
Далее он работает над иллюстрациями к произведению М.В. Гоголя «Вечера на хуторе близ
Диканьки».
Это его одна из последних серий работ, где художник вспоминает свои студенческие годы
учёбы в г. Харькове.
Уже тогда он был поражён яркостью и красотой украинской природы, обычаями и
верованиями этого народа.
Именно его опыт и знания помогли в работе над иллюстрациями к Гоголю.
В то же время он не забрасывает работу над Русью языческой.
Но теперь она предстаёт перед нами уже не в технике смешанной графики: темпера,
тушь, гуашь; а на холсте, яркими акриловыми красками.
Это новая страница в творчестве художника, где образы предстают более яркими,
насыщенными.
Эти картины в чём-то сродни гобеленам и стилю авангард.
Этой новой яркой страницей в его творчестве и завершается весь не такой уж большой
(всего 45 лет), но очень насыщенный событиями и творчеством жизненный путь нашего
земляка.
За заслуги перед г. Пензой Виктору Королькову был вручён Диплом губернатора Пензенской
области, как лауреата премии за достижения в профессиональном художественном
творчестве в 2003 год.
Эта премия была вручена за несколько дней до его внезапной смерти: 13 июля 2004 года.
17 мая 2005 г. в галерее Московского еврейского общинного центра (МЕОЦ) состоялся вернисаж
известного книжного графика Виктора Королькова.
Уже вошло в традицию начинать встречи с художниками в зале «Амфитеатр», где есть
возможность показать картины на большом киноэкране, соединить зрительный ряд с музыкой,
наконец, комфортно организовать дискуссии, выслушать мнение зрителей и искусствоведов.
Если такой подход к знакомству с работами художников всё же у кого-то и вызывал неприятие,
то разговор об искусстве книжной графики на большой аудитории без киноэкрана был бы
просто невозможен.
Ведь произведения книжной графики – это своеобразные художественные миниатюры.
Чтобы их рассмотреть надо, по крайней мере, взять книгу в руки.
В данное время в г. Томске открыт музей славянской мифологии, где одними из главных
экспонатов висят картины пензенского художника – Виктора Королькова.
Творческое наследие В. А. Королькова - национальное достояние, оставившее след в
сокровищнице мировой культуры.
Новые образы, воскрешение национальных исконных символов, самобытная манера письма.
Виктор Корольков говорил о себе: "Я сам славянин.
Меня всегда интересовала история моего народа, которая, к сожалению, переписывалась,
или замалчивалась, или что-то скрывалось.
Мы многое не знали и до сих пор не знаем.
А когда что-то не знаешь, естественно, оно интересно, привлекает.
Я делаю то, что никто не делает пока, хотя может быть уже где-то конкуренты и появились.
Я - славянин, я живу на этой земле. Как я могу заниматься какой-то другой мифологией?!".
Выставки картин, даже после смерти художника Виктора Королькова в 2004 году, проходят
в России и за рубежом.
(с)
https://www.liveinternet.ru/users/bo4kameda/post276324124/
https://fantlab.ru/art3326
https://loiselane005.livejournal.com/13456.html
Vedicheskaya-Rus
Виктор Анатольевич Корольков не состоит в российских реестрах и номинациях.
Популярен в интернете.
Мне понравились картины славянской мифологии в полотнах этого художника.
И я решил представить творчество Виктора Анатольевича Королькова
любителям изобразительного искусства.
Стиль: синтетический. Фигуративная станковая живопись: иллюстрация, масло,
холст, акрил.
Стиль: сюрреализм в славянской мифологии, авангард с элементами декоративной
живописи
(моё мнение).
Жанр: славянская мифология, книжная иллюстрация.
Палитра: колритная, яркая, привлекательная и позитивная.
Вернисаж прилагается:
https://www.liveinternet.ru/users/5591322/
1468868037_alatyr-kamen (430x700, 441Kb)
QTZMq (497x700, 445Kb)
QTZMn (490x700, 480Kb)
леший (628x571, 435Kb)
дела давно минувших дней (628x562, 354Kb)
142679_600 (600x411, 212Kb)
142865_600 (600x403, 224Kb)
143594_600 (600x393, 229Kb)
141056_600 (600x401, 221Kb)
легкокрылая ладья (700x427, 419Kb)
внуки дожбога и песиглавцы (700x459, 443Kb)
плач домовых (700x427, 410Kb)
поединок Перуна с демоном Зимы (700x499, 544Kb)
1468868029_aspid (700x575, 584Kb)
водяной и новая жена (700x483, 484Kb)
cKAAAgGJ0OA-960 (699x511, 333Kb)
морская пучина - кругом глаза (700x419, 436Kb)
брачный обряд (700x457, 463Kb)
живая и мёртвая вода (700x473, 523Kb)
перунов цвет (700x485, 503Kb)
дары алконоста (700x428, 456Kb)
лелб-повелитель певчих птиц (700x455, 498Kb)
РґРёРІ (700x471, 526Kb)
QTZMa (700x471, 513Kb)
QTZMk (700x490, 532Kb) (143x72, 23Kb)
По материалам интернета.
Свидетельство о публикации №226081301541