Как христианство преобразило мир

Как христианство изменило человечество

6/19 августа - Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа на горе Фавор.
***
С рождением на Земле Христа, человечество не только получило шанс на спасение.

Бога-воплощение и трёхлетняя проповедь Христа Спасителя на  Святой земле Палестины обогатили людей целым рядом Божественных идей, благодаря которым они стали добрее, светлее и чище.

Что же это за идеи, которые  христианство принесло в мир, и которые сейчас уже воспринимаются как должное?

Уже во времена апостолов, эти идеи стали новым Словом Божиим в человеческой философии и морали.

1. Историчность мироздания

Древние жители Средиземноморья, по своим воззрениям, были гораздо ближе к индусам, чем к людям 21-го века.  Время представлялось им бесконечным повторением дней и ночей, летоисчисления, судеб и жизни людей, похожим на гигантское колесо коловрата.

Мир в сознании древних не имел ни ограничений, ни целей. О Мироздании не было никакого единого Божественного замысла.

Христианство породило всеобщую историю мира людей. Христианство утверждало конечность земного Бытия. Это не было бытие отдельного человека - это было историей Бытия всего тварного мира в целом.

"Рано или поздно случится Второе пришествие Христа во славе Своей",- говорил Новый завет, - и старый мир будет свёрнут, а ему на замену будет создан другой Вечный мир Бога.

Всё Мирозданье, видимое и невидимое, было создано Богом для воспитания человека, чтобы человек, преступивший райскую заповедь, стал совершенным  не через своё непроизвольное волевое решение, а через служение своему Творцу.

С приходом христианства, люди острее почувствовали ограниченность своей земной жизни, ведь Евангелие открыло для них Бога, Его замысел о человеке и огромном Мирозданьи, созданном для человека.

Во Христе жизнь человека перестала быть бессмысленной, и стала направлена на воспитание личности человека, посредством Богообщения и соработничества с Богом, а также с другими людьми.

В первых христианских летописях появилось изложение человеческой истории, призванных передать важные знания о мире и человеке будущим поколениям, понятие движения времени, движения не только вперёд, но "всё выше, и выше, и выше" - к Богу.

Святые христианские подвижники  заранее знали от Бога, что это движение человечества  ещё долго  будет обрастать беззаконием, которое неизбежно приведёт на Землю Антихриста, а затем на Страшный Суд явится Сам Христос  Бог, чтобы навсегда отделить зёрна от плевел.

2. Идея социальной помощи

Идея заботы о малоимущих и больных была чужда и Эллинской, и Римской Империи в дохристианскую эпоху.

В греческой Спарте был даже обычай сбрасывать новорожденных детей-уродцев в пропасть с высокой скалы, чтобы впоследствии они не обременяли собой общество.

Древний человек мог рассчитывать только на помощь своей семьи или рода. Безродный человек был первым кандидатом в бесправного раба. В Индии существовала даже "каста неприкасаемых" людей, которым было запрещено приближаться к жилищам обычных людей, и никто о них не заботился.

В древнем языческом государстве люди могли рассчитывать на помощь и защиту настолько, насколько они были полезны обществу. В римской армии лечили солдат, но не из человеколюбия, а потому, что все они могли понадобиться в следующем бою.

Христианство же привнесло в общество идею социальной помощи. Вместо социального равенства между богатыми и бедными, рабами и свободными, появилось понятие  "духовного равенства" людей перед Богом.

Христианство призывало человека помогать другому человеку, как Образу Божьему, призывало видеть в другом человеке живую душу, равную собственной душе человека. При этом социальные статусы, национальность, раса, пол или возраст имели второстепенное значение.

 Сам Господь заложил новые основы отношения человека к человеку, уподобив оказание помощи нищим, больным или нуждающимся - оказанию помощи Богу.

Вместе с идеями христианства в первых христианских государствах  появились больницы, странноприимные дома и богадельни для стариков и увечных. Построены школы, бесплатные столовые, приюты для сирот. Появились общества помощи заключённым.

Христианству принадлежит идея современного комплексного "Центра социальной помощи и адаптации", которую впервые предложил и реализовал в своей епархии ещё святитель Василий Великий в IV веке. Его центры, в которых были, одновременно, и больница, и ночлежка, и богадельня, и школа, получили наименование «Василиды».

3. Приоритет милости над справедливостью

"Око за око, зуб за зуб»" - так гласил принцип Ветхого Завета  справедливого воздаяния за зло. О Божественной справедливости древние люди ещё и не догадывались.

Ветхозаветные тексты говорили о весьма злых нравах дозаветного человека. Не понравилось тебе что-то в другом человеке - убей его! Сожгли дом - убей поджигателей, обокрали - убей воров, выбили глаз - убей обидчика!

Порочность Ветхозаветного  принципа лежит на поверхности. Ведь если сосед лишил тебя ока, а ты отплатил ему тем же, то твой глаз не вырос от этого на прежнем месте. Если ты убил человека в отместку за убийство брата, то и его семья лишилась кормильца, и твой брат не воскрес.

Отомстив за убийство родича по "закону кровной мести", человек сам становился убийцей, присваивая себе право Бога, распоряжаться жизнью другого человека.

Христианство провозгласило принцип милосердия - необходимо прервать цепочку зла, отказаться от личной мести за причинённое зло, а затем обратиться к суду христианского Монарха. Только таким образом прервется цепочка вражды, закона кровной мести.

Простив обидчику его мелкую обиду, христианин уподоблялся Господу, прощающему нам наши ежедневные прегрешения. Часто ответ добром на зло имел благотворное действие на душу обидчика, и он круто изменял свою жизнь, сам становясь последователем Христа.

4. Универсальность религии Христа

Христианство стало "религией для всех", превратив огромную массу разнообразных языческих народов в передовые христианские государства Европы и мира.

Почему индуизм не распространялся так по миру? Потому что индуистом может стать только индус - это не мировая религия, а религия нации. Ислама ещё не было и в помине. С Иудаизмом та же ситуаци, как и с индуизмом.

Язычество тоже строго делилось по национальному признаку. Были боги Вавилона, боги Египта, боги Скандинавии, боги Греции, боги галлов, боги славян, боги германцев, и множества других народов.

Бжества греков не могли помочь славянину, божества славян не заботились об эллинах.

Христианство провозгласило : «нет во Христе ни эллина, ни иудея, ни раба, ни свободного, ни чёрного, ни жёлтого, ни белого, ни ребёнка, ни старика, ни мужчины, ни женщины».

Христианство провозгласило  абсолютное равенство всех людей перед Единым Богом.

Как можно обижать свою жену? - ведь она такой же Образ Бога, как и я. Как можно ненавидеть иноплеменника ? - если он не сделал мне никакого зла, и в нём есть живая душа, как и у меня.

Если я богат или свободен - я обязан своим положением Богу. Поэтому я не вправе относиться к другому человеку плохо без повода, и иметь предубеждение против него, вместо того чтобы судить о нём по делам.

Христианство подходит для любого человека, в любом месте и в любые времена - именно поэтому христианство стало самой распространённая религия в мире.

5. Торжество духа над материей

«Вначале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою...» (Бытие 1:1-2).

Христианское Евангелие говорит нам о том, что Бог Отец - это бестелесный, вездесущий и всесовершенный Дух, который неизменен во времени и безграничен в пространстве, потому что само время и пространство сотворены Им.

В отличие от древних гностических систем, христианство не провозглашает материю чем-то низким, признавая ее важным элементом мира - но говорит об приоритете Духа над материей, ведь и сама материя сотворена Духом Божиим.

Христианство утверждает отличие человека от других сотворённых Богом живых существ, возводя человека на вершину Творения.

Ведь человек обладает духовной составляющей (подобно Богу и ангелам) и материальной (подобно скалам, планетам, животным и растениям). Это накладывает на человека особую ответственность.

Христианство утверждает, что человек способен, прикладывая усилие духа, совершать нечто особенное, способен на подвиг. С помощью Божией и благодаря волевым усилиям, человек может  преображать собственную природу.

Это показал людям Богочеловек Сын Божий Иисус Христос, добровольно пошедший на страдания и на смерть, ради торжества Божественного замысла, о возвращении падшего человека к Богу.

6. Повреждённость человеческой природы

Ни одна религия до христианства не говорила о том, что человек - падшее с райского Неба существо.

Древние люди считали себя совершенными. Не обращая внимание на наличие в мире зла, творимого якобы "совершенными" людьми, не обращая внимание на наличие болезней, тления и смерти.

Христианство открыло реальное положение вещей в мире. Человек низко пал духовно, и в его грехопадении, природа человека подверглась негативным изменениям. Поэтому человек стал смертен, отягощен болезнями, склонен ко злу.

Христианство впервые объяснило: почему человеку  требуется побуждать себя к добру лишь усилием воли, а не делая этого, можно вообще скатиться к бесоподобию.

Христианство сообщило, что на заре христианской истории, человек был искуплен Богом, что греховная  человеческая природа была воспринята на себя Иисусом Христом и преображена Им. В Христе восстановление Божественной природы человека уже состоялось!

Теперь каждый человек может повторить путь обожествления, последовав за Христом, став христианином, последователем Церкви Христовой, участвуя в Таинствах Церкви, живя по Заповедям Божиим, стяжая в себе благодать Святого Духа.

Каждый человек своей волей и с Божией помощью может восстановить своё прежнее Божественное состояние.

Каждый человек, будучи христианином, может улучшить себя, может перестать творить зло, получив право на вечное блаженство.

7. Свобода воли человека

В дохристианские времена, над человеком довлел всемогущий фатум, судьба. В представлении древних, человек всегда был лишь игрушкой в руках богов, которые насылали на него различные невзгоды, ради собственного развлечения.

Хотя древний человек мог желать чего-то своего, но если боги не желали этого - планы человека не могли сбыться, а человек бесславно и глупо оканчивал свою жизнь, причём тем способом, который ему уготовили языческие боги. Это считалось судьбой.

С приходом в мир христианства, человек с Божией помощью сам куёт своё счастье, а воля человека имеет определяющее значение.

Нашему Творцу может не нравиться что-то в нас, но Он «совет даёт, а воли не отнимает». Бог не вмешивается в решения человека, предоставляя ему свободу выбора, хотя и надеется, что человек будет сообразовывать свою волю с волей Божией о нём, Промыслом о человеке сподвигая его к этому.

Бог христиан - это не языческий тиран, развлекающийся рабскими поединками, а Отец, пестующий своих любимых сыновей и дочерей. 

Человек может своими делами приближать себя к Царствию Небесному, а может приближать себя к вечным мукам. Кем станет человек - определяет его собственная воля.

Выбирая"богоугодный путь", 
человек всегда может рассчитывать на помощь своего Небесного Отца, который заинтересован в том, чтобы Его любимое творение обрело  райское блаженство.

8. Деяния во Славу Божию

Христианство говорит: человек может стать подобным Богу! Он может преображать свою природу, делая её лучше, напитывая её благодатью.

 Богом никто никогда не станет, ведь лестница в космос бесконечна, но человек может всё более и более уподобляться Творцу.

Все древние учения говорили о том, что боги ревнивы и не делятся с человеком своим достоинством, что «рождённый ползать летать не может», что раб никогда не станет господином.

Христианство говорит: человеческая природа преобразилась в Господе Иисусе Христе, через общение с божественной природой,  посредством Его личности.

Общаясь с Богом в молитве, направляя свою жизнь по Его воле, человек получил возможность причастия к преображённой природе Христа и к Его  Божественным энергиям.

Под воздействием благодати Божией, людская природа восстанавливается, становясь всё более похожей на природу Божественного Начала.

Последствия этого преображения видны в многочисленных примерах жизни Святых Отцов, которые исцеляли от болезней, получили дар цельного восприятия мира, дар чудотворений и другие духовные дарования.

 Бог христиан, по переизбытку Любви к Своему Творению, хочет спасения максимально большего числа людей, а лучше бы - каждого живущего на Земле человека.

Бог христиан - это источник всех благ, которые не могут оскудеть никогда!

Чем большее количество людей станут жить и творить во Славу Божию, тем более Господь будет рад этому.

Бог христиан не считает людей "жалкими и низкими существами" ,  сотворённое Им человечество, Господь Бог готов принять не в качестве рабов или наёмников, но в статусе любимых детей, уподобившихся Ему.

"И приведут пред очи Божьи все земные Цари народы свои, и будут жить во Славе Божией".
***
#Христианство #Христиане #РусскаяЛиния #КакХристианствоИзменилоМир