Чудо мира Stupor Mundi

Констанция выла, как пейзанка, возлежав на спине и выставив оголенные колени. Ребенок выпрыгивал из ее августейшего чрева, несмотря на ранние сроки, сосчитанные придворным астрологом и целителем. Отправившись в долгий путь на коронацию супруга, она была несказанно рада, что рожает на городской площади. По ее приказу, здесь наскоро поставили палатку, и роды стали  зрелищем для народа. Теперь сплетни о ее бесплодии и неспособности к зачатию утихнут. Всяк сомневающийся воочию узрит, в свои 40 лет она не состарилась и рожает наследника престола. Дочь короля Сицилии Роджеро II и нормандской королевы Беатриче де Ретель, она знала свою миссию - продолжить род Оттавилей.
Своего первенца она нарекла Константином в честь себя. Но новорожденного назовут в честь деда по отцовской линии, Фридриха Барбароссы, Императора Священной Римской империи.
Во время крещения его отец, Генрих IV Гогенштауфен, поцеловав сына в лобик, окаймленный рыжими волосиками, увидит в нем своего отца по подобию и по будущим делам. «Крещается раб Божий Фридрих II (по-латински Федерико) и облачается в ризу правды», - так венценосный младенец получит свое августейшее имя.
В его жилах текли благородные крови всех королей Европы. По материнской стороне- норманнская династия Оттавилей, по отцовской - немецкая (швабская) Гогенштауфенов и бургундская, что дает Ницше полное право назвать Федерико первым европейцем.
Он родился 26 декабря 1194 года в городе Ези. И дата, и название города (по-итальянски, Jesu, Джезу) так созвучны со Спасителем. Нет ли в этом умысла божьего?
В три года, когда скоропостижно скончался его отец, Федерико короновали как короля Сицилии и Рима.
Констанция кормила его грудью  на главной террасе дворца в Палермо, чтобы горожане могли видеть, как маленькое чудо растет и крепнет. Оторвав рыжеволосое чудо от груди, через несколько месяцев после коронации, она отошла в мир иной.
Младенец был оставлен сиротой под опекой самого пары Римского Иннокентия III. Тот самый папа, отправивший детей в крестоносный поход, любил и заботился об этом золотом мальчике как о собственном дитя. Пока Иннокентий жив, у него не будут никаких забот и тревог.
Но это не сделает Федерико заступником святого престола, гвельфом. Он будет трижды отречен от церкви и отлучен от короны уже другими папами.
Пока Иннокентий жив, Фредерико окружен отеческой заботой. Он часто ругает воспитанника за хулиганство и излишнюю привязанность к арабским детям. Мальчик часто убегает из дворца в Палермо в отдаленные арабские кварталы, где проводит время с сарацинами. Его манят их обычаи, музыка (игра на уде), поэзия и яства. Затем кардинал Савелли, будущий папа Гонорий III, возьмет на себя попечительство над Фредерико. Он прекрасно понимает, что его воспитанник особенный во всех смыслах:  он видит и воспринимает мир по-своему, совсем не по догме церкви. Все, что отвлекает от священной церкви, является наущением от дьявола.
Восемь лет мальчик проведет в Германии, но папа Иннокентий III сделает все возможное, чтобы устранить возможных конкурентов и короновать его как императора Священного Римской империи. Он отлучит Аттона Брауншвейгского от церкви, чтобы убрать сильного претендента на престол.
В отличие от Иннокентия, Гонорий вынужден дважды отлучить Федерико от церкви, ибо тот не выполняет свой священный долг - не отправляется в крестовый поход. Гонорий не раз посещает Федерико, отправившись из Рима в Палермо, несмотря на больные ноги и преклонный возраст. «Сын мой, я заметил, что тебя пленяют эти волшебные звуки азана, призыва мусульман к молитве. Да, они также прекрасны, как перезвон наших колоколов, не так ли? Но только никому не говори об этом», - говорит он Федерико. Точно также он ему советовал маленькому воспитаннику в детстве украдкой плакать, но чтобы никто не видел этого. Теперь излишний интерес императора к мусульманам, грекам и иудеям отвлекает его от долга перед церковью- изгнание мусульман из Иерусалима.
«Так хочет Бог» (Deus vult), - под этим боевым ключом крестоносцы отправились в Палестину, убивали мусульман и верили, их война священна, угодна Богу. Негоже королям нарушать веру.
«Отец мой, вы вырастили меня, спасли от смерти от руки врагов, когда рыцари Аттона покушались на мою жизнь, учили постигать истину в простоте. Неужели вы не видите, что наш Бог един? Един для латинян, мусульман и иудеев. Не вы ли учили меня искать гармонию в природе, науке и в вере? Мои учителя, и мусульманские, и латинские, и иудейские, и греческие помогли мне понять, что гармония - в неугасаемый и вечной любви к человечеству, познаниям, природе, музыке, поэзии, науке. А теперь вы заставляете меня делать противное жизни дело - вести войну и убивать моих друзей», - этими словами Федерико тщетно пытается разбудить свет в кардинале. «Сын мой, это последнее предупреждение тебе. Если ты не не соберешь войско и не отправишься в шестой крестовый поход, мы отлучим тебя от церкви», - кардинал короток и решителен в этот раз.
Ведь отлучили же короля Франции Филиппа Августа. Правда, причиной этому был его отказ от сожития с венчанной женой Ингеборге Датской, с которой он пытался незаконно развестись и которую заточил в крепость. Однако, отлучение не помешали Филиппу вдвое увеличить территории Франции. Филипп гордился дружбой с Федерико и пожаловал ему 10000 серебром, чтобы он без его ведома ни с кем не дружил против него. Эти деньги Федерико потратил с умом, на изготовление золотого реликвария, раки для тела Карла Великого, первого императора Священной Римской империи, святость которого так и не признала церковь. Он будет коронован как император Священной Римской империи в Аахене, столице самого Карла Великого. На раке он пожелал, чтобы его изобразили с глобусом и крестом, а не с мечом: «Я здесь, чтобы помочь людям постичь истину, а не убивать их».
«Из чего состоят недра земли, каково расстояние диаметра Земли, как Солнце и Луна освещают Землю», - эти постоянные вопросы ставят в ступор его учителей. 
Федерико ведет полемику, переписываясь с арабским суфийским философом ибн Сабином. Переписка вошла в историю как «Сицилийские вопросы». Он ставит перед юным философом вопросы создан ли мир из ничего во времени или существует извечно, бессмертна ли душа, как она связаны с телом, почему преломляется свет в воде, как соотносятся законы Аристотеля с религией, что значат слова Пророка из хадиса, что сердце верующего - между двумя пальцами всемилостейшего. Разношерстность вопросов позволяет философу надменно заключить: «Ты, конечно, государь и я тебе уважаю, но ты полный невежа, ибо так нельзя формировать вопросы». Критика ученого не убивает в нем страсти к наукам и полемике. Он строит пирамиду императорской власти по арабскому образцу, создает таможню ( dogana по-итальянски от арабского dogan), пишет научно-исследовательский трактат «Искусство соколиной охоты», который считается основой современной биологии, зоологии и естествознания. Похожий научный труд о соколах был создан арабским ученым Моамином. Федерико подытоживает исследования Моамина и спорит с Аристотелем, который утверждает, что нельзя найти гнезда кречетов, ибо эта птица строит их в недоступных людям местах. Искушенный охотник, Федерико оспаривает авторитет Аристотеля: откуда ему знать об этом, ведь он не охотился с соколами, а он, Федерико, даже приручил кречетов и видел их гнезда. Трактат богат иллюстрациями, достойными кисти Леонардо да Винчи. Не это ли зарождение европейской науки , естествознания, орнитологии?
Император строит свою философию на постулатах Аристотеля. В «Сицилийских вопросах» он обращается к Аввероэсу (в арабском звучании Мухаммад Бин Рушд), который является комментатором и знатоком Аристотеля. Благодаря ему, человечество не утеряло работы Аристотеля, уничтоженные во время инквизиции как языческое наследие. Аввероэс, эксперт по Аристотеля, умножает его знания работ великого философа. Для  мусульман он, наряду с Пифагором, Платоном и Александром Великим, почитаются как святые и пророки. Аввероэс любезно называет его «ампарадор».
Федерико, ценя мужественность и верность сарацинов, переселяет их на восток своей империи, в Апулию Лучера. Благодарные арабы защищают его от врагов, как преторианцы римских императоров.
Владея иностранными языками (латинский, сицилийский, немецкий, французский, греческий, арабский и иврит), Федерико пишет стихи на сицилийском наречии итальянского языка. Сам Данте считал его предтечей создателя итальянского языка.
Палермо при нем становится центром европейской культуры. Он дружит и переписывается с Леонардо Фибоначчи, обсуждает с ним природу чисел. Фибоначчи посвящает ему свою теорию чисел в «Книге квадратов».
Федерико также создает мельфийские конституции, где законодательно ликвидирует независимость крупных феодалов, лишив их права на объявление войны друг другу. Он создает первый государственный университет в Партенопе (современный Неаполь), который до сих пор носит его имя. Из государственной казны император платит стипендии и жалованье профессорам. Он завлекает ученых и профессоров из университета  Болоньи в Неаполь, назначая им достойные жалованья.
Все это вызывает гнев в папстве. Новый папа Григорий IX обещает ему вернуть в лоно церкви при условии, что император отправится в шестой крестовый поход.
«Как солнце, лишенное света, я лишен власти, позволяющей мне служить моему народу», - говорит император. Он отправляется в крестовый поход, долго откладывая его. Но умудряется превратить его в совсем другое сражение, без единой пролитой капли крови. Это будет сражение, батл в поэзии, стихотворная импровизация вопросов и ответов с оппонентом. Так был подписан мирный договор между сарацинами и христианами, по условиям которого христиане получили доступ в Иерусалим, Вифлеем и Назарет и мусульмане вернули Дамаск.
Во время встречи император и султан Египта, аль-Камиль Айюби, обменялись дарами. Федерико передал аль-Камилю белого медведя и палатку с механическими часами-планетарием. Взамен он получил живого слона, а также редкого белого какаду с хохолком, сложный механический прибор, небесный глобус и водяные часы.
Они вели долгие беседы о философии, науке и математике. Оба правительства подтвердили, что война противна человечеству, проливать кровь - преступление против Бога и не может быть никаких священных войн. Мудрый правитель тот, кто просвещает свой народ, дает ему возможность заняться наукой, поэзией, философией, архитектурой, музыкой, медициной, обеспечив мирное сосуществование с другими народами. Не они ли заложили основы мирной дипломатии и мультикультурализма?
«Красные розы как пятна человеческой крови покрыли земли, и я несу свой тяжеленный меч как мой крест, а не оружие», - начинает диалог Федерико. А аль-Камиль продолжает ему в ответ: “Время превращает скалы в песок, и только любовь помогает руке с поднятым мечом написать стихи”.
Рыцари госпитальеры и тамплиеры не признают Федерико, папа в ярости от заключенного мира. Начинается травля императора памфлетами и грязной клеветой. Папа подключает своих слуг, хроникера-францисканца Салимбена. Федерико чернят откровенной ложью, что он отрезал палец писарю за неправильное написание его имени, проводит опыты с младенцами, умершими от изоляции от общества, чтобы узнать, на каком языке они начнут говорить, с помещением человека в бочку до его смерти, чтобы измерить его вес до и после смерти, который неизменен, что доказывает отсутствии души. Но не все по всем своем благочестии верят папе. Образ антихриста, созданного папством, развенчает Людовик IX Святой. Он призывает осуждающих сначала разобраться, а не вешать ярлыков на благороднейшего и честнейшего человека.
Федерико женится на Иоланте Иерусалимской, дочери короля де Бриенна,  и по праву коронует себя как короля Иерусалима. В храме тела Господня пренебрегающие  и игнорирующие его рыцари не присутствуют на церемонии, нет ни одного эпископа, чтобы короновать его. Однако Федерико надевает корону сам на свою голову. Позже так же поступит Наполеон.
Но все же папе удалось нанести тяжелый удар Федерико. Его первенец Генрих VII, которому отец назначил королем Германии, под сговор с гвельфами, папистами, примкнул к заговору против него. Федерико заточил его в крепость на долгие 7 лет, но гвельфы инсценируют его самоубийство: Якобы Генрих сбросился с башни крепости.
Император даже в депрессии и отчаянии находит в себе силы создавать ценности для народа. Он возводит город своей мечты Виктория. Здесь помещены сокровищница, где хранятся его античные чаши и сосуды с изображениями атлетов и эллинских богинь, казна, даже зоопарк с редкими видами животных и птиц.
Во время его отсутствия в городе- он отправился на соколиную охоту- влаги на падают на его город и сжигают его до тла. Сраженный страшной новостью, Федерико скачет обратно, чтобы хоть как-то спасти Викторию, но на пути его силы покидают его. У одного из своих замков с ним случается удар. Слуги смогли довести его разбитое тело в замок Фиоррентино. «А ведь был прав мой астролог, предсказавший, что я умру под цветком (Фиоррентино по-итальянски - цветок)», - шепчет губы императора.
На ложе смерти он пишет завещание, где прощает папу как истинный христианин. Так уходит человек, которого народ прозвал Чудо мира (Stupor Mundi).
Были короли Спасители, были Святые, Блаженные, Великие, Прекрасные, был даже Львиное Сердце, Короткий Плащ или Птицелов. Но не было Чуда Света.
«И день, и ночь, а затем - рассвет», - так звучит один из его стихов.
В истории человечества был день, подаривший нам данное Чудо, была ночь, судя по теперешним правителям, а будет ли рассвет?
Да святится Имя Твое! Йа Аллах Рахмятилуллах! Sanctificetur Nomen Tim! Ишкадеш Ишмха!