Сновидение комментарий
Разве нет сновидения в самое себе непроявленном быть? Есть, но мера ему не есть подобное сновидению в самое себе проявленном быть.
Сновидения не присутствуют в непроявленном самое себе? Не так, не мышление в самое себе вырабатывает сновидение в самое себе непроявленном быть, сновидения в нем - это мера того самое себя, что имеет претензию на самое себя мышление тогда, когда она высока по причине умения приходить к мысли тогда, когда есть умение понимать смысл Я в самое себе, что зиждится ( находится) только там, когда это Я и есть то, что есть необходимое быть.
Время не одно и то же. «Там» 80-ые годы, дома старые, неухоженные, в центре - книжный магазин с витриной, оформленной обложками книг. И я 24-25 лет в одежде, тоже знакомой по тому времени. Почему время «там» не то денет там или здесь во времени быть, есть то, что есть- умение или неумение вырабатывать в самое себе умение мыслить и то и то, то есть, есть события в самое себя времени быть. Почему это событие есть 89 - голы быть? Ест в природе мышления умение и неумение установки во времени быть. Вот эта установка открывает ту страницу в самое себе, что приемлет событие таким образом быть? Не таким образом быть, а таким способом мыслить время самое себя? Верно.
Почему под халатом ничего нет? Что есть тело? Это есть умение мыслить то, что есть только тогда, когда оно есть только в самое себе. Нет там самое себя, нет и тела быть в самое себе. Халат бродил по улице? Не халат, а именование одежды имело то, чего нет. Верно.
Город «там» - это тоже отсутствие его, подобного одежде быть? Верно, это и есть город без самое себя. Люди- тоже именование без самое себя? Верно, народ. - тоде не есть.
Почему мне там - 24-25 лет, а не 77? Годы жизни в сновидение- это мера того самое себя, что присутствовала вне самое себя? Возможно и так сказать, но говорим, что мера быть «там» и «здесь» разнится по причине отсутствия самое себя того, что имело место быть по мысли того, что и у мышления нет деления по времени быть. Все имеет место быть только по умению мыслить это быть. То есть, я мыслила время там? Нет, не ты мыслила время там, а мышление представило твое умение мыслить то, чего нет по причине неумения его мыслить.
Нет никакой реакции на меня и мои действия. Меня нет!!. Охватывает ужас, я рыдаю и не могу остановиться. Почему со стороны самое себя оттуда нет реакции на меня? Не так. Почему мир в самое себя не реагирует на мир в не самое себя? Потому что и то и то есть одно и то же, но один со свойством мыслить самое себя, другой со свойством отсутствия этого быть. Почему они не мыслили меня? Они не мыслили по причине отсутствия принадлежности быть в не самое себя? Возможно и так мыслить, но говорим так: нет присутствия там, где есть отсутствие того, что мыслится посредством сознания быть? Верно. Там отсутствует самое себя сознание быть? Не самое себя сознание, а сознание в самое себе. Нет сознания, нет и живого быть? Верно.
Так это и был мир не самое себя?! Нет его там, где присутствие в не самое себя обязывает быть в промежутке и того и того до тех пор, пока не произойдет процесс отъема самое себя. Это уже не был промежуток времени между там и здесь? Не о времени речь, речь о том, что все имеет самое себя место быть, но нет его там, где нет и самое себя. Самое себя- это и есть время быть? Верно, но есть и Но: нет времени там, где нет и прерогативы ему быть там, где нет и самое себя? Верно.
Промежуток пройдет молниеносно быть? Не было в сновидении промежутка быть, потому что сновидение - это не жизнь, а неучастие самое себя в умении мыслить самое себя того, чего нет.
Это тот же мир, подобный монете со сторонами быть и тем и тем, но во времени каждой. Верно. Монета есть неживое с неживым самое себя, а мир «там» и мир «здесь» есть одно и то же, но со смещением во времени быть. Почему монета? Потому что одно и то же быть. Как долго пребывание «там»? Все имеет место быть, есть оно и там , но не быть, то есть не быть живым т не мыслить? Верно. И как долго? Все имеет смысл быть и не быть.
Свидетельство о публикации №226081400558