Евреи Беларуси до и после 2-й мировой войны

К началу Второй мировой войны на территории Беларуси проживало около миллиона евреев, что соответствовало примерно пятнадцати процентам  от всего населения республики. Данная община играла ключевую роль в городской жизни, составляя более сорока процентов  жителей таких крупных городов, как Минск, Витебск и Гомель.

Трагедия Холокоста нанесла непоправимый удар по белорусским евреям, приведя к массовому уничтожению этой общины. В послевоенный период жизнь еврейской диаспоры проходила в условиях жестких ограничений религиозной жизни со стороны советских властей, а в конце двадцатого столетия последовала волна массовой эмиграции.

Трагедия Холокоста нанесла непоправимый удар по белорусским евреям, приведя к массовому крайне жестокому уничтожению этой общины. В послевоенный период жизнь еврейской диаспоры проходила в условиях жестких ограничений религиозной жизни со стороны советских властей, а в конце двадцатого столетия последовала волна массовой эмиграции.

Еврейская жизнь до Второй мировой войны

Они составляли третью по численности этническую группу в Беларуси и являлись важной опорой городской и культурной жизни. В 1920-е годы еврейский язык  идиш процветал благодаря образованию, литературе, театру и различным политическим и религиозным движениям на идише. Значительное расширение его использования произошло благодаря урбанизации, превратившись из традиционных небольших по размерам городков (штетлов) в крупные города. После присоединения  Восточной Польши к Союзу ССР в 1939 году в Беларусь были приняты еще десятки тысяч еврейских беженцев.

Влияние Второй мировой войны и Холокоста

Евреи подвергались систематическим массовым убийствам со стороны нацистской Германии после вторжения 1941 года. Они содержались в более чем пятисот жестоких гетто, таких как крупнейшее гетто в городе Минске, и были казнены на близлежащих местах казни, например, в Малом Тростенце. По оценкам, во время оккупации погибло порядка восьмисот тысяч   евреев.
Евреи во время 2-й мировой войны активно участвовали в подпольном сопротивлении, вступая в общие и еврейские партизанские отряды и Красную Армию.

В период немецкой оккупации (1941–1944 гг.) от рук нацистов погибли примерно восемь сотен  тысяч евреев Беларуси. В ходе войны в республике функционировал 106-й еврейский партизанский отряд, которым руководил Шолом Зорин. Среди других известных еврейских партизан выделялись братья Бельские. Тем не менее, война нанесла тяжелейший удар по еврейской общине страны. В 1947 году в Минске, на месте массовых расстрелов, был установлен первый в Союзе ССР памятник жертвам нацизма с надписью на идише: «Евреям — жертвам нацизма».

Еврейская жизнь после Второй мировой войны

Послевоенный период, особенно после образования Государства Израиль, ознаменовался ростом враждебности советских властей по отношению к евреям. Поворотным событием стало убийство Соломона Михоэлса в 1948 году. В 1959 году численность еврейского населения в Белоруссии достигла пика послевоенного времени, составив сто пятьдесят  тысяч человек. В дальнейшем, к концу советской эпохи, началась массовая эмиграция в Израиль и Соединенные Штаты Америки. Советское руководство пыталось сдержать этот поток, но в ответ США ввели в 1974 году поправку Джексона — Вэника. Наиболее интенсивный отток евреев из Беларуси пришелся на последние годы так назывемой Перестройки: за три года их число сократилось на шестьдесят две  тысячи человек, то есть вдвое.

В послевоенной сталинской политике еврейская религиозная и культурная идентичность подвергалась жестокому подавлению. Численность населения значительно сократилась, и оставшиеся в живых и вернувшиеся семьи пытались восстановить городские поселения. В период распада Советского Союза наблюдалась массовая волна эмиграции в Израиль и Соединенные Штаты.

В начале января 1993 года, а именно пятого–шестого числа, в столице Беларуси состоялось учредительное собрание республиканского объединения религиозных общин.

В настоящее время действуют одиннадцать синагог: по два места молитвы действуют в Минске, Витебске, Могилёве, Пинске, Бресте, Гродно, Бобруйске и Гомеле. Духовное наставничество обеспечивают девятнадцать раввинов. Ряд исторических зданий, включая быховскую синагогу, закрыты, а некоторые объекты, например в Могилёве, перешли к другим структурам. Ядро еврейской общины проживает в Минске, областных центрах, а также в Барановичах, Бобруйске, Мозыре, Пинске и Полоцке.

В стране действует Союз белорусских еврейских общественных объединений и общин, а также Иудейское религиозное объединение. Данные структуры поддерживают активное взаимодействие с посольством Израиля в Беларуси, «Израильским культурным центром» и минским представительством организации Джойнт.

Наиболее распространенное значение аббревиатуры «The Joint» связано с Американским объединенным распределительным комитетом (JDC) — всемирно известной еврейской благотворительной организацией, учрежденной в Нью-Йорке в 1914 году. Тем не менее, словосочетание «совместная организация» либо названия структур, включающие это слово, могут обозначать разные сущности в сферах глобальной аналитики, медицины и военной сферы. В контексте гуманитарной поддержки и помощи евреям JDC действует в более чем семидесяти государствах, предоставляя помощь пострадавшим от катастроф, эвакуируя евреев из зон риска и способствуя развитию жизнеспособных еврейских общин. При этом структура Joint Israel выступает в роли исследовательского и инновационного центра, взаимодействуя с государственными и муниципальными властями для решения проблем социально-экономического неравенства.

Вслед за волнами протестов в Беларуси, охватившими период 2020–2021 годов, число евреев, иммигрировавших из страны, выросло на 69%.  После присоединения Минска к российскойму конфликту  с  Украиной к 2023 году этот показатель увеличился уже на 229%.

Использованы источники
1. История евреев в Беларуси
https://goo.su/ujgSdAi
2. Евреи в Беларуси
https://ru.wikipedia.org/wiki/Евреи_в_Беларуси


Рецензии