Мир неделимый Атом, повторяющий себя

     Дорогие друзья, я не буду повторяться и просто скажу, что мир - это Атом неделимый, что повторяет сам себя. А = А + А = А + А + А =... Такой мир не имеет внешней границы. Вещи в самой себе, то есть тождественной себе, нет. Границей этого мира является образующий его Атом. Понятно, что в такой мир нельзя что-то привнести или вынести из него, потому что у мира нет внешней границы, через которую эти переносы можно было бы сделать. Великим достижением философии является Театр Теней Платона. "Наш" мир состоит из бледных проекций мира идей в наш мир. Люди неправильно поняли "этот" перенос, потому что в неделимом мире мир идей и наш мир неразделимы. У Платона мир идей и наш мир - это две точки. что невозможно. Философия доказала, что вне наших чувств нет ни мира, ни нас. Когда мы спим, ни нас, ни мира нет. Про наши сновидения отдельный разговор. Поскольку у мира нет внешней границы. возникает вопрос о возникновении разума. Мои читатели знают, что разум состоит из шести разногендерных сознаний, четыре из которых фертильны, то есть половым путём воспроизводят сами себя из себя. Человек(и) тоже воспроизводят сами себя из себя. В мире существует только Бог и две половинки Его Шести Ипостасей, строго в единственном числе, ибо в противном случае мир был бы делимым.  Ипостаси, это образ и подобие существования Бога.

     Мои читатели знают, что все наши знания о мире и себе строятся на квалиях. единицах узнавания. Я обращаю внимание на то, что все наши "новые" знания строятся из "кусочков" известных нам знаний. Бог имеет образ человека, сатана тоже, ангелы тоже. В мире нет чего-то не имеющего образ Двуединого Триединого Абсолютного Духа. Вы внимательно посмотрите на представителей империи животных и империи растений. Они все имеют зеркальный морфогенетический тип тела. Значит, мы мыслим только узнаваемой нами речью и образами. Вот смысл: в начале было Слово, и Слово было у Бога. Великая религия Гаутамы Будды узнаваема и понятна. В ней не происходят какие-то всерхестественные события. Сверхестественное тоже состоит из кусочков известного. Как сказал Учитель Церкви: мы относимся к чудесам в меру нашего миропонимания. Тут нечего добавить, и спорить с этим бессмысленно.

     Вопрос: так наша жизнь определена не нами и не зависит от нас? Наша жизнь - это мы живые и живущие. Скажите, а как, мой читатель, вы представляете себя в неделимом мире? Но мы ведь живём и мучаемся, это несомненно, вопрос в том, вы, мой читатель 100% уверенны, что вы это вы? Мир сферичен, сфера имеет только один центр в точке пересечения его диаметров. Мы все центр мира по своему мироощущению. Центр мира и Бог, выходит, что только Бог обладает истинным бытием, ведь , несомненно, только Он центр мира, Ему не с км делить центр мира. Так, как Бог Единосущий, то он обладает истинным бытием. Я продемонстрировал вам диалектический закон анизотропного единства и борьбы противоположностей в действии. Мир познаваем до известной степени потому, что он познаётся логикой Логоса, или Слова, что у Бога. У человека половина Логоса и почти вся Его логика. Хорошо, а что логике человека недостаёт? Половина Слова и его логика
у человека не может сделать мир и его события предсказуемыми. Вы же знаете об этом. Если бы человек жил в предсказуемом им мире, то он не мог бы творить этот мир. Вывод, Бог не творец этого мира, и в теодицее нет надобности. Мир - это Бог, и Бог - это мир. Как Бог управляет и заботиться Сам о Себе, я не знаю, потому что Он знает Своё будущее и не может быть творцом Самого Себя. Возможно, что детерминизм и индетерминизм являются дихотомическими составляющими друг друга, как и всё в нашем мире.
15.08.2026 г. RCB


Рецензии