ПАНфантастизм. 11 VIII 2026

В жизни есть такое интересное явление, как воображение: для него возможно ВСЕ, а если что-то мы и не можем вообразить, то можем вообразить, что есть тот, кто может...

Получается, воображение ВСЕмогуще!..

А если это так, то в нём можно узнать Бога.

Получается, Воображение - это Бог.

Идеально воображаемое равно действительному, ведь если что-то вообразить во ВСЕЙ полноте, оно не будет отличаться для воображающего от реальности: в абсолютном смысле реально ВСЕ, ведь ВСЕ есть, в относительном же реально более выразительное.

Такая философия - её можно назвать ПАНфантастизмом - является полноценной теорией ВСЕГО, ведь ВСЕ, получается, просто: есть Воображение, ВСЕ же остальное - Его творения... Воображение ВСЕмогуще, поэтому творения могут быть любыми. Нет вообще никаких ограничений, какими они могут или не могут быть. Ограничение лишь в том, что они - воображаемые, Источник же - Воображающий: Он активен, они - пассивны.

Что такое Само по Себе Воображение?.. Изначально это Ум, Который не вообразил ещё ничего. Воображение же - это ВСЯ сущность ума: остальное, что можно сказать о нём, - варианты воображения: мысли, чувства, образы - ВСЕ это воображаемо.

Так ли ВСЕ это?..

А что значит "так"?..

Спрашивая, так ли, мы имеем в виду, что есть некая истина, как на самом деле, и не-истина - что действительности не соответствует.

Но если воображение ВСЕмогуще, значит, для него нет границ.

И это означает, что возможны самые невероятные вещи, ведь представить возможно ВСЕ, даже самое противоречивое, очевидное неправильное, невозможное и т. д. То есть вообразить можно и что истина стала ложью, и ложь истиной, и что угодно до бесконечности...

Вопрос об истине исключает это: воображение откладывается в сторону, не принимается во внимание - мало ли, что можно вообразить!..

Однако воображение - часть жизни, и очень большая.

И не просто большая, а совершенно уникальная потому, что в нём можно узнать Самого ВСЕмогущего Бога - раз ВСЕмогущи и оно, и Он.

ВСЕ парадоксы разрешаются ПАНфантастизмом: просто Бог воображает так.

ВСЕ сложнейшие философские вопросы получают ответы, например, есть ли свобода воли, предопределение: представить можно ВСЕ - как представляешь, так и есть.

Получается такая картина мира, что есть Воображение - просто Способность Представлять. И Воображение воображает - и ВСЕ миры, ВСЕ вообще - это то, что Оно воображает.

У нас тоже есть воображение, хоть и не ВСЕмогущее - и это просто Абсолютное Воображение представляет нас так.

Что бы мы ни делали, ни думали - это ВСЕ Оно делает, думает через нас. В том числе и воображает.

ВСЕ творимо Воображением, поэтому сотворить что-то - это просто представить.

Отсюда следует очень практичный вывод: если мы хотим быть счастливыми, жить в счастливом мире, надо просто как можно выразительнее представлять это.

И нет никаких пределов, что может, а что не может быть, ведь Воображение ВСЕмогуще.

Это находит подтверждение в том, что каждый человек надеется на добро, в глубине души верит, что может повлиять на события своими мыслями. Так и есть.

Важно только, что над нашими воображениями есть Высшее Воображение, Которое-то и является единственным, строго говоря, Автором ВСЕГО. Поэтому возможно и что мы будем представлять наиярчайшим образом одно, будет же ВСЕ равно другое. Мы - как герои книги: автор может написать и так, что герой воображает одно, происходит же другое. Но, в то же время, ВСЕ его мысли есть мысли автора.

Но это не значит, что мы можем отдать ВСЕ Богу, решив, что от нас лично ничего не зависит. Если мы возложим ВСЕ на Него, сами ничего делать не будем, то и не произойдёт того, что Он мог бы сделать нашими руками.

Само наше отдавание Ему и активные действия с нашей стороны - ВСЕ воображаемо Им. Нет нас, вторых, которые вольны были бы поступать так или иначе.

ВЕСЬ мир, ВСЕ миры, ВСЕ и есть Он в действии, как голос человека, не существующий отдельно от своего источника.

И простейшее, что мы ВСЕгда можем делать - это хотя бы немного видеть жизнь ЛУЧше.

Откуда мы знаем, что то, что сейчас считаем реальностью, действительно таково?.. Может, это просто яркий сон?.. Тогда какова реальность, из которой мы в этот сон заснули?.. Может, и она сон и так до бесконечности?..

Получается, абсолютную реальность невозможно определить.

Мы ВСЕгда имеем дело с более и менее выразительным - более выразительное считается реальностью, менее - воображением, сном, иллюзией и т. д.

ПАНфантастизм даёт ответ на вопрос о бытии и небытии: небытие - то, чего нет, бытие - что есть. Но раз мы произнесли "небытие", значит, мы уже какое-то бытие помыслили, само определение "небытие есть то-то и то-то" уже начинается с "есть", а это противоречие: небытие не есть.

Тут можно построить целую новую ветку-рассуждение: так значит, небытие можно определить лишь через отрицание - чем оно не является, а не является оно ни чем... То, что не является ни чем, есть небытие - но снова противоречие: небытия нет!!!.. Но когда мы понимаем это, мы же снова имеем в виду нечто под небытием, то есть утверждаем, что оно существует!..

ПАНфантастизм отвечает так: не надо откладывать в сторону Воображение.

Воображение может представить и бытие, и небытие, и бытие небытия, и небытие бытия, и что угодно...

Для Воображения нет "может", "не может" - Оно ВСЕ может!..

Бытие и небытие - просто разные творения Воображения.

В человеческой философии считается, что бытие - главное понятие. Наука о бытии - онтология - основа философии. Но эта наука не окончательная, ведь простейший вопрос, а что такое небытие, разрешить не может.

ПАНфантастизм же предлагает положить в основу философии не бытие, а воображение - и тогда ВСЕ становится на свои места.

Это как код к замку - раз не открывается, значит, не тот, раз открывается, значит тот.

Это можно лично проверить, приняв позицию ПАНфантастизма и став ПАНфантастистом, ПАНфантастисткой - ВСЕ становится ясным. ВСЕ, разумеется, возможно для Воображения, поэтому кому-то может и не ясно быть - но наиболее вероятно для области Творения, где пишется и когда пишется этот текст.

ПАНфантастизм означает полную толерантность - ведь возможно ВСЕ. Поэтому можно быть ПАНфантастистом и смотреть на жизнь одновременно ещё как-то.

Высшее Воображение не определимо в том плане, что невозможно подойти и сказать, что вот Оно. Его можно только понять. И это согласуется с пониманием Бога - что Он выше любого понимания.

Дело только в том, что Бог - это как икс, Воображение - чему икс равен. В том, что мы знаем как воображение, мы можем узнать Его.

Сказать что-либо определённое и о Творении, кроме того, что Оно воображаемо Воображением, нельзя. То есть нет какого-то одного того, каков мир на самом деле: как появился мир, по какой логике развивается и т. д. Как только мы утверждаем о Творении что-то определённое, мы уже предписываем Воображению, как должно быть. Но для Воображения нет никакого "должно". Перед Богом не лежит никакая инструкция, разрешающая одно, запрещающая другое. Поэтому ПАНфантастизм не подразумевает какой-то сложной космологии и вообще какой-то сложности. ВСЕ различные представления о мире, философии - это как разные сны, фантазии.

Есть просто Творение, и Оно безгранично, ухватить Его, описать невозможно, как сосчитать звёзды в небе...

И это не нужно: для каждого достаточно его личного мира - его он может в меру данной ему способности воображать творить...

Появляется и ответ, почему есть нежелательное. Потому что для Воображения ВСЕ возможно. Но чтобы этого не было, не надо об этом думать, воображать - потому вопрос подробно и не разбирается здесь.

ВСЕ, что мы делаем, - на самом деле воображаем. Ведь если нам снится, что мы чем-то заняты, мы же на самом деле воображаем наше занятие.

Для понимания ПАНфантастизма важно изменить понимание воображения с лишь одной из умственных способностей на Абсолютную Творческую Силу. Надо выйти за пределы того, что воображение - это лишь когда мы что-то представили, и оно гораздо менее выразительно, чем так называемая реальность. Нужно вообразить, что а ведь если и не мы, то кто-то может же вообразить такое, что будет выразительнее реальности...

Причём не важно, есть ли этот кто-то - мы же говорим: вообразить. Вообразить можно и не сущее.То.

То есть с точки зрения Воображения возможно ВСЕ. С точки зрения Воображения - это важно. С других точек зрения может быть возможное и невозможное, с точки же зрения Воображения ВСЕ возможно.

То есть вопрос, не только данная ли философия, но вообще ВСЕ - истинно или нет - отпадает: ВСЕ воображаемо.

И это имеет практическое значение, когда, например, не знаешь, чему верить. Верь тому, что прекраснее. Ведь ВСЕ только воображается, поэтому может быть для тебя любое, что ярко вообразишь.

Таким образом, мы можем стремиться к самым невероятным целям, верить в чудеса - для души бесконечный простор!..

И тогда огромное значение приобретает наше внутреннее состояние, ведь в каком состоянии мы находимся, в то и верим, такие события и воображаем. А воображая, творим. Будем же творить добро!..

Если Воображение - это Бог, воображение же - лишь Его небольшая часть в нас, то мы можем и не воображать сами, а обращаться к Нему, чтобы Он представил. Однако наше обращение так же воображается Им. Поэтому ЛУЧше делать самим выделенную нам небольшую работу, остальное Он доделает, если пожелает. Возлагая ВСЕ на Него, мы отказываемся от Него же в нас: Он и действует, когда мы действуем. Просто мы должны понимать, что мы лично не ВСЕмогущи - но и ВСЕ, то же, что можем, мы должны делать.