Календарь Бога и три авраамические традиции
Если считать дни недели в библейской последовательности, начиная с воскресенья (первого дня):
1-й день: воскресенье
2-й день: понедельник
3-й день: вторник
4-й день: среда
5-й день: четверг
6-й день: пятница
7-й день: суббота
То есть пятница — шестой день, а суббота — седьмой.
В арабо-мусульманской традиции этот порядок дней недели сохранён, и названия дней хорошо это показывают:
аль-ахад — воскресенье, буквально «первый»;
аль-иснайн — понедельник, «второй»;
ас-суляса — вторник, «третий»;
аль-арби'а — среда, «четвёртый»;
аль-хамис — четверг, «пятый»;
аль-джум'а — день собрания (в славянской традиции «пятница» — пятый день);
ас-сабт — суббота, то есть буквально «суббота» / Sabbath.
В исламской системе пятница — шестой день, а суббота остаётся седьмым. Ислам не переносит «седьмой день» на пятницу в буквальном и календарном смысле. Пятница получила особое религиозное значение как день общей молитвы — джум'а. Арабское «сабт» непосредственно родственно еврейскому «шаббат» — субботе. Поэтому в арабском языке само название субботы буквально сохраняет древнее библейское название седьмого дня.
В Библии порядок дней недели совершенно определён: седьмой день — суббота, день покоя. В повествовании о творении Бог завершает Свою работу в шестой день, а седьмой день отделяет для покоя, отдыха как выходной день.
Христианство официально сделало седьмым днём воскресенье. А в Библии это первый день недели. В результате в христианской традиции воскресенье стало восприниматься как седьмой «день Господень», хотя в библейском порядке воскресенье остаётся первым, а не седьмым днём недели. При этом сама суббота никуда не исчезла у христиан, но стала считаться шестым днём, хотя по Священному Писанию она по-прежнему продолжает оставаться седьмым днём.
У мусульман особым днём стала пятница — джум'а, день общего собрания и молитвы. Но здесь есть принципиальная деталь: ислам не назначил пятницу седьмым днём. На арабском воскресенье буквально означает «первый», понедельник — «второй», вторник — «третий», среда — «четвёртый», четверг — «пятый», пятница — «день собрания», а суббота — ас-сабт, то есть буквально «суббота». Таким образом, мусульмане, установив особое значение пятницы, не изменили порядковый номер субботы и сохранили его в соответствии с Торой, Библией и Кораном.
И в этом есть любопытный парадокс трёх традиций: суббота остаётся седьмым днём календаря только у иудеев и мусульман. Бог назначил именно субботу седьмым днём недели. Только христиане изменили календарь Бога, нарушив порядковое исчисление дней недели.
Свидетельство о публикации №226081500844