Религия Дао
Китай. 2697-2597 годы до нашей эры. Императорский дворец.
-Мэн-цзы, я тут кое что написал, прочти на досуге и скажи свое мнение,-приказал император Хуан-ди своему советнику.
-Хорошо, ваша светлость.
Советник взял два листа бумаги, лежавшие на рабочем столе императора и пятясь удалился.
КНР. 1949 год по настоящее время.
Коммунистическая партия Китая официально придерживающаяся атеистических взглядов, изначально подавляла даосизм наряду с другими религиями. Во время Культурной революции с 1966 по 1976 год многие даосские храмы, монастыри и святилища были разрушены или сильно повреждены, а даосское духовенство было разоблачено от своих одежд и отправлено в трудовые лагеря. Гонения на даосов, что не свойственно современному цивилизованному миру, прекратились лишь в 1979 году и даосы стали возрождать свои традиции. Впоследствии многие храмы и монастыри были отремонтированы и вновь открыты для посетителей, но последствия Культурной революции оказались необратимыми.
Провинция Цзяньси. Округ Ичунь. Монастырь Гэцзаошань.
-Ан, скажи, кто по твоему мнению был основателем Дао?-спросил брата монах Тайхуа.
-Я думаю Лао-цзы.
-А я считаю , что желтый император Хуан-ди.
-Если до Лао-цзы что-то и было в Китае, то Лао-цзы это систематизировал и написал труд "Дао дэ цзин".
-В пятнадцатой главе "Дао дэ цзин" упоминается о древних мастерах дао, что говорит о более раннем даосизме.
-Возможно, что там речь идет о мифических или исторических мастерах мудрости, но не мастерах дао, как сложившегося учения,-возразил Ан.
-Допускаю, поскольку Лао-цзы работал хранителем архивов при императорском дворе Чжоу, что ему давало широкий доступ к трудам Желтого императора и другим произведениям того времени.
-Так это или не так установить сейчас невозможно, но одно можно сказать, что у Лао-цзы было много учеников и последователей.
-При этом официальной школы даосизма у него не было,-дополнил Тайхуа.
-Говорят, что он встречался с Конфуцием.
-Я в это не верю.
Период национализма. 1912-1949 годы.
Гоминьдан-Китайская национальная партия поддерживала науку, современность и западную культуру, в том числе и христианство. Считая народную религию реакционной и паразитической, они конфисковали некоторые храмы для общественных нужд и разными способами пытались контролировать традиционную религиозную деятельность.
-Бао,ты меньше бы общался с людьми на улицах города, ты же видишь, как гоминдановцы относятся к даосизму,-сказал отец сыну.
-Отец, ничего со мной не случится. Не могу же я, как даос, не отвечать людям на их насущные вопросы.
-Я понимаю тебя, сын, так делали все даосы до первого века, когда не было еще монастырей и мы не знали буддизма, но сейчас другое и опасное время.
-Мы относимся к школе Чжэньи, школе Истинного Единства и мы стали преемниками школы Небесных Наставников, основатель которой когда-то построил первый даосский монастырь,-с гордостью сказал Бао.
-Ты посмотри, сколько монастырей и храмов конфисковали гоминдановцы. Они могут принять меры и к нам,-ответил Сяо Дэн сыну.
Династия Юань. 1279-1367 годы. Простая крестьянская семья.
-Бао, я тебе запрещаю идти в монастырь,-сказал Сяо Дэн сыну.
-Отец, мне уже двадцать шесть лет и я волен сам управлять своей жизнью.
-Ты бы сначала женился, обзавелся детьми, а потом на старости лет подумал о монашестве,-советовал отец сыну.
-В старости будет поздно, я хочу сейчас узнать, как это быть монахом.
-Сын, что тебя туда влечет?
-Отец, ты что-нибудь слышал о Цю Чуцзи?
-Нет.
-Так вот, он до установления династии Юань был лидером даосов и стал учителем Чингис-хана. Используя свое влияние на хана, спас миллионы жизней китайцев. Представляешь, если бы Чингис пошел с ордой не на запад, а на восток?
Свидетельство о публикации №226081600512