Законы духовной жизни. пр. 5

     Внимай себе,познай всю свою немощь до
  последней глубины,тогда перестанешь тще-
  славиться и осуждать кого-либо,а станешь
  оплакивать  себя как заживо гниющую смер-
  дящую негодную для Царствия Божия,а от
  этого плача и молитвы (при постоянном
  внимании и понуждении себя к исполнению
  всех заповедей) постепенно будет рождать-
  ся в душе тишина,мирное настроение и сми-
  рение,при котором только и угодно Богу
  все труды человека.
     А без смирения при скрытой(а тем более
  явной) гордыне все наши делания неугодны
  Богу и вредны для самого человека,как
  ещё более развивающие тщеславие и гордо-
  сть.

     Все мы живём не так,как должно.
     Нужно по крайней мере хоть искренне
  до глубины души сознавать это,не считать
  себя хорошими и доказать это не словами,
  а делом.
     А то как будто мы сознаем свои ничто-
  жество,негодность, греховность и прочее,
  а стоит только чуть задеть нас чем-либо,
  сделать не по- нашему,так мы проявим себя
  не как рабы неключимые,которые всё тер-
  пят как заслужившие всякое наказание(Лк.
  17,10),но как повелители, которым все
  должны подчиняться,все обязаны делать по
  нашему хотению.
     Если же делают не по- нашему,то мы
  раздражаемся,бранимся,осуждаем, огорчаем-
  ся,словом,всячески показываем,что на деле
  нет в нас сознания своей нищеты,нет со-
  крушения о своём бедственном устроении
  душевном.На словах мы грешные непотреб-
  ные рабы,а на деле - господа,требующие
  чтобы все было по-нашему,а иначе будем
  роптать на всех,даже и на судьбу,прикры-
  вая этим словом ропот на Самого Господа.
     продолжение 6