Фрактальные частности социальных концепций

Что более действенно для продвижения в жизнь некой социальной концепции – упор на её целостно-системную реализацию или её комплексная конкретизация посредством внесистемного практического осуществления её составных частей?

В анналах истории зафиксировано множество случаев, когда Метасистема господствующей на планете библейской цивилизации каким-нибудь способом лишала дееспособности носителей целостности даже самых замечательных по своей целесообразности концепций социального развития человеческих сообществ, после чего об этих концепциях общество быстро забывало, а документы детальных разработок существа таких концепций в лучшем случае отправлялись в архив на вечное хранение, а в худшем – просто уничтожались.

Что же касается методологии внесистемной реализации составных частей какой-то концепции, то по этому поводу на основании массы конкретных примеров можно с уверенностью сказать, что при этом любая концепция упраздняется сама собой, ибо реализаторы частностей, являясь мастерами конкретных дел, как правило, не способны мыслить системно, в результате чего реализованные ими частные проекты на системном уровне не стыкуются между собой, что требует серьёзной работы системщиков с неизбежной модернизацией уже завершённых частных проектов, по идее должные  быть согласованными друг с другом в рамках общей концепции, чего достичь крайне сложно в виду необходимости достаточно серь1зных дополнительных трудозатрат. 

Как представляется, наиболее оптимальный способ реализации  подобных концепций в условиях глобального противодействия Метасистемы с помощью своих страновых щупалец в формате национальных правительств – это их комплексное осуществление через практику конкретного освоения её частей, которые при общесистемном проектировании концепции должны отрабатываться в качестве отдельных проектов, представляющие собой полноценные фракталы, что априори предполагает их жёсткую системную совместимость в процессе концептуальной интеграции.   


17.03.2023



Сергей БОРОДИН