Татуировка. Случаи из практики
Кейс "За что я готова умереть?"
Здесь привожу диалог с человеком, у которого появилось желание нанести татуировки на определенных местах.
Женщина, около 40 лет. Обратилась с запросом узнать психологические корни потребности нанести именно такие татуировки.
К: Возникает желание сделать татуировку в сложные моменты жизни. Не могу осознать, какие чувства стоят за этим и хотят быть осознанными. Такие варианты рассматривались в случае, когда возникало желание сделать тату – Спираль и Крест. Место: запястье левой руки или на затылке под волосами.
Я: Если попытаться сжать ладонь в кулак, напрягается именно это место на руке, где нанесено изображение. Это сдерживаемая агрессия на что-то. Маленькое изображение – робкая попытка ее проявить, но по факту получается, что она обращается на себя. Татуировка – это привлечение внимания к чему-то важному, непонятному, идущему изнутри и ищущему пути проявления, разрешения. Затылок – место, практически незаметное для окружающих. Это как символический удар по затылку. Вопрос – за что? Форма графики – крестик или спираль. Можно предположить, что нечто испытывало потребность в развитии и на чем-то поставлен крест. Важно чувство по этому поводу.
К: Отозвалось про сжатый кулак и подзатыльник. Возможно, это агрессия на саму себя. Вопрос: "На чем был поставлен крест?" Я повспоминала ситуации, когда приходило желание сделать тату. Это были истории про встречу со смертью и вопросами, которые она ставит. В "мирное" время об этом не думаешь так часто. Внутри меня встает вопрос: "А за что я готова умереть?" – на который не нахожу ответа, но почему-то он мне важен. За какую идею я была бы готова пойти на смерть? Словно пока у меня нет ответа на тот вопрос, в жизни тоже недостает какого-то существенного пазла. Не складывается картинка. Спираль – цикл рождение/смерть, Крест – распятие/воскрешение. Тату – словно такой подзатыльник самой себе: "Ищи ответ".
Я: В твоих словах: Вопрос "А за что я готова умереть?", на который не нахожу ответа, но почему-то он мне важен» – содержится установка: умереть можно (нужно) за что-то. И предполагается, что должно быть такое событие, но оно не было обозначено и тема закапсулировалась в глубине сознания, отнимая у него энергию на поиск решения, ответа на этот вопрос. Очевидно, что установка была кем-то сформирована, каким-то значимым человеком, скорее всего, в детстве. Поэтому "ищи ответ" – это трата энергии. По этой логике надо найти подходящее событие и умереть за него. Без вариантов. Умирают не "за что". Смерть не ставит вопросов, их ставит человек с какой-то целью, перед собой или в угоду кому-то.
К: "Найти подходящее событие и умереть за него" – точно. Смешно!
Да, похоже на установку принятую в совсем детском возрасте: в жизни человека должно быть нечто, за что он готов умереть. А ведь это и правда только установка! А воспринималась мной как истина! Вот же! Полегчало! Получается, желание сделать тату – это неосознанная семейная установка о том, что "умереть нужно за что-то", которая заставляла искать ответ на в общем-то ненужный вопрос о том "за что же умереть"?
Я: Если следовать диалогу – то да. Искать в смерти опору, думать о ней – это отнимает энергию жизни, так как энергия расходуется на компенсацию страха перед смертью.
Продолжение следует.
Свидетельство о публикации №226081700644