Новодел и канон

Встретил лёгкую критику Чарльза Ледбитера, в частности речь шла о его урезанном представлении о чакрах, о сакральных энергиях тонких тел, о Кундалини. И весь этот огрызок Ледбитер вместе с другими членами Теософского общества вынес к западной голодной до восточных загадок публике. Поэтому представление среднего европейца/американца далеко от картины, представленной в каноничных древних индийских текстах.

Если вы изучали Западную Традицию оккультизма (или систематически и методически получали эзотерическое образование, тогда вы постигли кучу всяких направлений магических искусств и наук), то имя Чарльза Ледбитера вероятнее всего входило в список литературы, желательной для изучения каждому неофиту. Не потому что Ледбитер такой правильный и написал всё идеально (при чтении любого автора надо фильтровать его поток сознания), но его в числе прочих книг стоит изучить, чтобы соорудить огромную базу знаний, фундамент, на основе и поверх которой маг будет надстраивать свою практику.

Я скажу так: описание Ледбитера неканонично и нетрадиционно? Бесспорно. Картина чакр и тонких планов по Ледбитеру неэффективна и нефункциональна? Вопрос индивидуальный. Новодельство теории или практики не означает по умолчанию их неправильности и нерабочести.

Западная каббала по сравнению с традиционной иудейской — новодел.

Современные гальдраставы и рунескрипты, мантические технологии, подходы и методы Северной традиции во многом новодельны.

Теория и практика, что принёс Кроули в мир, та же Телема — новодел. Сам Кроули и его подходы неоднозначны, но нельзя не признать весомость его вклада в современную эзотерическую парадигму.

Викканство, космоэнергетика — тоже современные нововведения. Насколько велика их сила и эффективность — вопрос индивидуальный.

А ещё есть один тонкий момент, который искажает представление о каноне и новодельстве: в мир на относительно широкую публику выходят теоретические и практические знания, которым много тысяч лет, но ранее передавались они в закрытом доступе от учителя к ученику, были доступны лишь узкому кругу адептов тайных магических орденов, школ и ковенов. И сколько не ищи следы этой информации в открытых древнейших текстах — не найдёшь.

Если разогнаться и войти в раж, то сравнительный список старого и нового можно продолжить дальше.

Ангел Светоносный, Сатана, сын Божий и его слуга. Это канон. Люцифер как правитель ада — новодел.

Танах — канон. Новый Завет — новодел.

Астарта — богиня любви и плодородия. Это канон. Астарот — князь демонов. Это новодел.

Остара — канон. Пасха — новодел.

Йоль, Крампус и Йольский Кот — канон. Рождество и Санта-Клаус — новодел.

Йево — бог-покровитель Берита, божество водной стихии. Это канон. Яхве — творец всей Вселенной. Это новодел.

Великая Мать — канон. Святой Дух — новодел.

Дэвы — хорошие, саттва — лучшая гуна. А асуры плохие, раджас — гуна страсти, что уровнем ниже саттвы. Это новодел. В канонической древности было наоборот.

Рёккатру — канон. Асатру — новодел.

Всё ныне традиционное, ортодоксальное, неоспоримое, святое и старинное однажды было новым течением, а то и вовсе в статусе ереси.

Канон или новодел — это одна сторона вопроса. Вторая сторона — общая их сила и эффективность. Третья, чуть ли не самая важная грань — личный резонанс и индивидуальная утилитарность. Вы можете взять древних дремучих богов, известных чуть ли не всю историю человечества; можете подойти к разветвлённой магической системе с канонической мифологией и религией как её ветвями; можете попробовать неоспоримую и незыблемую, стопроцентно рабочую схему из стопроцентной настоящей традиции со многими томами святых книг; но если это не ваше, если нет внутреннего резонанса, ключ и скважина не подходят друг другу — толку не будет, несмотря на древность и каноничность, вас не увидят, не услышат, поток не пойдёт, вам не ответят.

Вообще, на мой скромный взгляд, куцые урезанные версии тайных учений и сакральных методик имеют право на существование и даже могут быть полезны. Поясню: по сути, сокращение  некоторой магической или духовной традиции — это упрощение, профанизация и адаптация для широкого круга, для масс. Собственно, в своих статьях и особенно в своих художественных произведениях я нередко занимаюсь профанизацией, чтобы зёрна глубоких идей могли попасть в ментал бо;льшего количества людей и при хорошем раскладе там прорасти и возвысить их дух. Да, Ледбитер сделал сложное раскрытое полное самодостаточное индийское учение примитивным, но он создал тем самым мостик к материалистическому сознанию западного человека. Дай среднему европейцу или американцу чуть сложнее — они просто не поняли бы и не восприняли. Из ста человек, заинтересовавшихся йогой и тантрой, девяносто пять останутся на уровне физических упражнений, развлекательной эзотерики и групповых сношений. Зато пять человек с помощью начальных методик всколыхнут свою казуальную память, проникнутся, начнут копать дальше и глубже — есть шанс, что станут джняни и садху. В итоге имеем, что благодаря примитивному мостику индийские культы и эгрегоры начали получать энергию от западной паствы. С паршивой овцы хоть шерсти клок. Если смотреть глобальнее, то некоторый процент западного населения, живший жизнью животного-пашу, хоть минимально, но вырос в духовном развитии. И это тоже плюс к общей эволюции человечества.

Упрощение увеличивает внешний круг неофитов, приверженцев, прихожан. А это всё паства, это энергия, это сила. От внешнего круга по следу Идеи продвинутый адепт течения может подобраться к его центру, ближе к источнику. Для этого придётся попотеть, много работать над собой, пройти кучу фильтров и проверок, войти в служение своего направления. Как тайное учение,  представленное школами, монастырями, орденами, необходимо неофитам и адептам в качестве источника силы и знаний, в виде обязательного условия их личной эволюции, так и адепты нужны учению, потому что Традиция должна продолжаться, должны быть достойные преемники.

Однажды в далёком 2011 году на экраны кинотеатров вышел фильм «Тор». Вот как раз отличный пример вульгаризации Северной традиции и её богов. Когда я посмотрел его в кино, меня пронзили боль и дрожь узнавания. Я тогда был довольно далёк от Магии как от образа и смысла жизни, но этот супергеройский фильм стал мощным триггером, детонатором, который инициировал во мне целую бурю и страсть к изучению рун в частности и скандинавской магии в целом. По нарастающей, как лавина, это желание ПОСТИЧЬ и ПОЗНАТЬ руны усиливалось и ускорялось. Скольких ещё людей фильмы про Тора подтолкнули к духовному и магическому развитию? Понятно, что это капля в море, но море и состоит из капель, а магов и продвинутых адептов духовного развития и не должно быть много.

2026 год