18. 8. 26 Вознесенский. Освещать всегда можно и ну

18.8.26 Вознесенский. Освещать всегда можно и нужно
https://t.me/flavianow/76560
https://vk.ru/wall773377_14356


Во имя Отца и Сына, и Святого Духа.

Сперва немножечко организационных моментов расскажу по поводу освящения плодов. Скажите, пожалуйста, как вы думаете: вот если, например, вы уже сегодня бы принесли ваши яблоки, кабачки — их можно было б освятить или только завтра? А после завтра можно? А после-после-завтра? В любой день можно, да? То есть мы не привязываемся к этому дню, понимаете, да теперь?

То есть у нас есть праздник Крещения, когда вода освящается. Это действительно привязанный праздник, причём на целую неделю, поэтому целую неделю вода освящается великим чином. А яблоки, овощи, продукты ваши можно освящать в любой день. Как только у вас что-то созрело — принесли, поблагодарили Бога. Так что Яблочный Спас с яблоками никаким образом не связан. Вот это надо просто чётко понимать. Вас всё равно будут открытками поздравлять, вы всё равно будете кивать в ответ… Но ругаться мы ни с кем не будем, но нам с вами знать положено. Раз мы с вами православные, то должны понимать, что не яблоки нас спасают, а спасает нас Спаситель. И спасает он нас не от яблок. И яблока у Евы тоже не было. Я вчера обещал рассказать про этот момент, сейчас немножечко поподробнее.

Там сказано в Библии «древо познания добра и зла». Оно не называется яблоней. Мы почему-то рисуем на всех даже иконах рисуем с яблоками, да, Ева у нас с яблоками. Нет! Всё-таки это непринципиально, да, мы должны понимать, имея образное мышление Бог к нам обращается через образы, через символы. Поэтому здесь вообще не имеет значения, были ли это там бананы или были это арбузы или это вообще было просто дерево какое-то или может быть деревяшка какая-то — вот её нельзя трогать и всё. По мнению многих святых отцов, это был Крест Животворящий, который уже был в раю, но который ещё нельзя было соответственно ни трогать ничего, потому что Христос не пришёл на землю и не распялся. То есть Бог уже знал, что будет, узнал уже, что младенчики Адам и Ева они были новорождёнными, не смогут устоять в этом искушении (надежда была, что смогут устоять), но всё-таки не устояли. И поэтому Крест Животворящий уже стоял в раю. Но это такое мнение у святых отцов…

Соответственно простирать руку и там что-то отгрызать… Вы думаете, это кошунство какое-то, да? А я в Иерусалиме был 19 раз, и та плита Помазания, которая лежит перед нами — мы входим в храм Гроба Господня, перед нами плита Помазания. Уже пятая. И уже подгрызанная. Уже. Так что грызут православные ещё как грызуны мы. Мы ещё какие грызуны! Вы что думаете, это не про нас что ли?

Вот поэтому дорогие мои, ещё раз подчёркиваю: что такое запретный плод? Это всё, что чужое. Выражаясь современным языком, вот если, например, нынешним школьникам рассказывать про эти яблоки, они даже не поймут. Они не воруют яблоки в чужом саду. Им это просто непонятно. А вот если айфон на парте кто-то забыл — о-о-о, вот это уже понятно. Но нельзя было про айфон писать в Библии. Не поняли бы наши предки, которые тогда жили. Про что идёт речь, понимаете теперь? Вот поэтому это всё, что не твоё — не трогай. Это как, например, есть у папы любимая кружка, да? Пожалуйста, из неё может пить кто угодно, но всё-таки это моя кружка, да? И если её кто-то разбил — ну будете отвечать передо мной. Ну так или не так? Вот что-то в этом роде, да? То есть дети взяли, пошли баловаться, там не знаю что они там начали делать с этой кружкой. Зачем? Она для другого предназначена. Понимаете теперь, да?

Поэтому у каждого из нас есть своё предназначение. А мы что делаем? А мы тоже балуемся. Видите, как получается? Всю жизнь у нас проходит непонятно на что. Просто вся жизнь уходит на какое-то боловство. И рано или поздно мы умрём. И что мы скажем Богу? Заигрались… Слава Богу Господь любит нас как детей, заигравшихся детей, да, забалованных. Поэтому слава Богу Господь любящий нас ради нас Он распялся, ради нас Он и воскрес, ради нас Он и преобразился. Поэтому главный смысл праздника — это преображение. Каждый из нас должен меняться в лучшую сторону. И вот сегодня мы как раз хотим почитать одну такую нашу прихожанку, которая меняется в лучшую сторону со всех сторон. Это наша Нона. Хотим поблагодарить её за пение, уникальные вокальные данные. Когда-то их не было, развила, поёт теперь, украшает не только этот храм, но и другие храмы украшает. Поэтому спаси Господи тебя и на многие благие лета, чтобы твой голос всегда звенел во всех храмах!

Да, сейчас просфорочку вынесу.