Джавали

До того, как примкнуть к пророку Мухаммаду, Омар Ибн Хаттаб являлся консервативным язычником. Он поначалу не признавал ислам, а к христианам относился негативно.

Когда встал вопрос о том, как зазывать мусульман на коллективную молитву, Мухаммад хотел использовать колокольный заон, подобно христианам. Но Омар оказался категорически против и поддержал призыв к намазу путем азана.

Сначала к пророку прибежал Абдулла Ибн Зайд и сказал, что ему было видение, как зазывать верующих. Потом Омар заявил, что ему видение об этом явилось еще раньше. Но он не решался поделиться.

Пророку не оставалось ничего, как обратиться к голосистому эфиопу Билялю аль-Хабаши, чтобы тот исполнил первый в истории ислама азан.

Придя к власти, Омар Ибн Хаттаб не только обложил христиан большой данью (джизья), но и своей политикой сделал все возможное, чтобы вытеснить христиан из Аравии. В частности из региона Наджран.

После неудачных попыток защититься, христиане Аравии были вынуждены эмигрировать в Сирию и Ирак. Так появились христианские диаспоры – джавали  ;;;;;;; .

Этот термин связан с христианскими общинами и племенами, выдвореннными из Аравийского полуострова, в том числе Йемена. Если до ислама христиане ариане и несториане скрывались от гонений Византии в Хиджазе, Наджране, Йемене и других районах Аравийского полуострова, то с приходом Омара Ибн Хаттаба они были вынуждены либо принять ислам, либо покинуть территорию, рассматриваемую как колыбель ислама.

Для мусульман суннитов халиф Омар стал героем, завоевателем, которому приписывают справедливость и всевозможные достоинства. Для христиан же он стал гонителем и тираном, обложившим их непомерной данью.

В итоге Омар был убит персом Абу Люлюа, который пришел к праведному халифу жаловаться, что не может платить назначенную джизью и задыхается от бедности и отчаяния.

По одной из версий Абу Люлюа исповедовал зороастризм, по другой – шиизм, а по третьей – персом христианином.

Так, для одних один и тот же халиф стал эталоном справедливости, а для других – коварным диктатором.