96. Интернет

Любовь длится любовью, а дело прирастает деланием.
Если бы Игорь не появился вновь в моей жизни, я не писала бы сейчас ни стихов, ни прозы, а, значит, не шёл бы процесс осмысления прожитой жизни.
Перебирая своё прошлое, я сделала массу открытий, вспомнила и  попробовала сформулировать то, о чём раньше и не беспокоилась. Поняла сама себя, какой я была в разные периоды своей жизни, как и почему потом изменилась.

Если бы не Игорь, у меня не было бы в интернете страничек на порталах «проза-ру» и «стихи-ру». Игорь пришёл ко мне домой и оформил их мне в несколько кликов.

Когда не было интернета – и писать не хотелось. Кому это нужно знать? Все, кто около тебя, и так всё знают, знают твою жизнь, твои мысли, да всё про тебя знают! Но вот выходим в интернет, и оказывается, что страна огромна, людей миллионы, но они ничего не знают о твоей жизни, а их жизнь совсем иначе устроена. И многим твоя жизнь и твои мысли интересны. Вот для интересующихся имеет смысл писать. А также интересоваться тем, что пишут другие.

Мой отец мог бы писать в интернете.
Отец умер в 1982 году, ему было 79 лет, и он умер, когда его тексты отказались публиковать, а он опечалился. А сейчас он бы опубликовал их в интернете и получил бы отзывы.  Его рукопись прочитали хотя бы немногие, а это очень важно для человека, который всю жизнь мечтал создать книгу о своей юности, и писал её, выйдя на пенсию, но её никто не прочитал и не откомментировал.
Так и я. Я бы уже давно умерла от печали, если бы мои стихи, мои картинки и моя проза не были бы опубликованы в интернете.

   Тут мой бывший муж (философ, профессор) заявил, что мировая тенденция в искусстве идёт к тому, что каждый творит для себя, закрывшись в своём шалашике, и что такому автору не интересны другие авторы и вообще аудитория, и он тоже никому не интересен.
Я с ним в корне не согласна. Любому автору  (писателю, художнику, музыканту) нужны АПЛОДИСМЕНТЫ. Без них он умирает или сходит с ума – уничтожает свои произведения, калечит себя или самоубивается.
Искусство – это всегда выход из себя на СЦЕНУ . Выйти на сцену страшно, но не выйти – мучительно, саморазрушительно. Лучше стоять на сцене перед пустым залом (а вдруг кто-нибудь зайдёт!), чем сходить с ума от того, что твоё творчество так никто и оценил.
Проявить себя как личность – это трудно, страшно, больно.
Николай Бердяев пишет, что героическая борьба за реализацию личности болезненна. Но можно избежать этой боли, спрятавшись, отказавшись от личности, и человек слишком часто это делает, отгораживаясь от общества.

 Информация о жизни разных слоёв общества стала сейчас доступна всем через интернет. Общество смотрит на себя, как в зеркало, видит так объёмно и подробно впервые и познаёт себя - какое оно есть на самом деле.
Раньше изолированная жизнь отдельных групп, кланов, национальностей - не давала видеть жизнь человечества в целом. Раньше только, пожалуй, школьный учитель общался с таким количеством разных индивидуумов от младшего возраста до старшего и из года в год. В вузе преподаватель видел уже только определённую часть общества, как и любой человек  на работе. Но никто не видел разнообразованное, разномыслящее, разнонациональное общество, не мог представить себе всё человечество.
Сейчас, даже не владея языками и сидя на одном место, можно через интернет узнать, как живёт всё человеческое общество, чем занято, о чём думает, как ощущает себя в этом мире. Можно пронаблюдать закономерности общественной жизни.
Пусть зеркало информации через интернет не всегда чистое, где-то идёт искажение. но всё же это нечто новое, дающее ЗНАНИЕ о людях и заставляющее ДУМАТЬ – что происходит вокруг нас, какие мы все ? И это знание что-то обязательно изменит в судьбе человечества, как раньше изменило жизнь появление тиражированных печатных изданий, книг, газет и журналов.
Век литературный закончился и наступил век видео, как синтеза слова и изрбражения.

Однако, у интернета есть одно важное свойство – он уничтожает авторство. Не сразу, не для самых знаменитых, но имена авторов игнорируются и не запоминаются.

Если ты выкладываешь свое произведение на страницах интернета, то ты должен твердо знать, что его текст используют по полной, раздерут на клочки и кусочечки, выщипают все цветные перышки и вставят их себе в кудряшки. Ты должен быть к этому готов и не скулить. Так должно быть и это хорошо. И так было всегда - только был не интернет, а музеи, концертные залы и библиотеки - и пользователей было в миллионы раз меньше! Можно только порадоваться. что ты доступен всем и все доступны тебе. Это и есть мир, человеческое сообщество, в котором мы сейчас живем. А без участия в жизни этого сообщества ты никому не нужен, ты пустоцвет, растущий в подвале и не дающий семян.
На самом деле, кто автор? Только Бог, создавший все и всех, и вкладывающий в нас необходимые по Его промыслу понятия, возбуждающий в нас энергетически полезные чувствования - все для нашего блага.
В прежние века люди понимали Божественное происхождение произведений искусства. Художники - и мирские, и иконописцы - не подписывали свои произведения. Музыканты и поэты не спрашивали, кто автор, а схватывали услышанную гармонию и передавали ее дальше, способствуя умножению прекрасного в мире. Никого авторство не интересовало до появления безбожного общества наживы и потребления.
А как же авторское право? Право на что?! На пропитание? На скромную жизнь любой талантливый человек заработает - ведь он талантлив во всем, а роскошь убивает артиста и художника. Авторство остается как адрес, куда можно обратиться при поиске необходимого для культурной жизни материала.
Неужели в процессе создания произведения ты думал о том, что ты его продашь и получишь деньги? Да нет! В процессе создания ты высказывался, говорил, беседовал - с другом, с миром, с Богом. Ты плакал, радовался, может даже кого-то обвинял, просил, молился. Ты не мог молчать, потому что вдохновение охватило тебя. Все, что гармонично - создано Божественными энергиями, потому что только у Него человек учится гармонии.

Но вот в интернете твоё произведение появилось под подписью другого человека. Это называется плагиат.
Действительно ли была кража?
А ты уверен, что ты выразил то и так, как никто до тебя? Что ты не использовал чьи-то фразы, сюжеты, мотивы?
" Что было, то и будет, и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот, это новое", но это было уже в веках, бывших прежде нас". ЭККЛ.1,9-10
Почему мы, когда слышим уже знакомую мысль в новом произведении не радуемся прекрасному, а осуждаем того, кто эту мысль запомнил и перенес для нас, иногда через годы, а иногда через века ?! Если фраза, передающая мысль гармонично звучит, пробуждает в нас добрые чувства, своевременна и полезна - то слава Богу, что Он напомнил нам это рассуждение! Подарил его нам через труд автора, труд которого заключался в том, что он внимательно слушал во вселенной голос Святого Духа, думал, как лучше передать нужное состояние и нашел ответ - а ответы все те же, потому что и вопросы наши все те же, что и века назад.
Понятие плагиата связано с тем, что автор художественного произведения, считает себя его владельцем, что характерно для атеистического общества, где все продается - и материальное, и духовное.