Дипломатия в уи...

     Когда дипломатия снова попала в поле внимания большереченцев, они начали думать о ней, задав себе вопрос: "А благородное ли дело, - дипломатия?". И сразу, да и позже,  ответить на этот вопрос у большереченцев не получилось, но они вспомнили, что дела или занятия человеческие бывают и благородными, без осуществления которых можно обойтись, и неблагородными, непочтенными, но осуществлять которые необходимо. Которые жизнь заставляет осуществлять.

     Да, дипломатия - это занятие, осуществлять которое людей заставляет их жизнь. Есть ли у кого-то из людей такая жизнь, в которой они тем, с которыми взаимодействуют-общаются могут говорить, сообщать одну только правду? Может быть, такая жизнь и есть, но не в такой правдивой жизни возникает дипломатия.

     Дипломатия возникает в той жизни, в которой у сторон взаимодействия, общения есть то, что нужно скрывать друг от друга. Когда же стороны сталкиваются друг с другом, то это означает, что дипломатия ни одной из сторон не дала того, чего от неё ожидали. И в обычной человеческой жизни, и в международных отношениях. Так подумали большереченцы. 

     А ещё большереченцы подумали, что в обычной человеческой жизни возможно появление таких отношений, при осуществлении которых дипломатия не нужна. Дружеских отношений.

       Дружба - это отношения, при осуществлении которых дипломатия не требуется. И среди людей есть и те, которые считают, что дружба - это дар Божий и что она даруется Богом навсегда, и материалисты, которые даже страдают иногда от своей уверенности в том, что дружба - это то, что возникает между людьми на довольно короткий срок, а потом в жизни друзей обязательно появляется то, что заставляет их многое скрывать друг от друга. Поэтому дипломатия бывает, как подумали большереченцы, первичной и вторичной.

     Необходимость в первичной дипломатии возникает тогда, когда до осуществления каких-то событий у сторон взаимодействия, общения не было никаких отношений друг с другом.

     Вторичная дипломатия возникает между теми, которые когда-то поддерживали друг с другом какие-то отношения, может быть, даже дружеские.

     Международные отношения такое жёсткое, суровое явление, что качество вторичной дипломатии совсем не зависит от того, какие между сторонами дипломатии были когда-то отношения. Во вторичной дипломатии часто не засчитываются даже прежние дружеские или союзнические отношения.

     Осуществляемая сторонами отношений во время или после столкновения друг с другом вторичная дипломатия - это не одни только резкие высказывания сторон в адрес друг друга.  Резкие высказывания сталкивающихся - это вообще не дипломатия, это оружие в ментальном, пропагандистском, психическом столкновении, которое обязательно сопровождает любое вооружённое, горячее столкновение сторон.

     Во вторичной дипломатии самым трудно преодолимым препятствием является недоверие: каждая из сторон подозревает другую сторону в том, что после столкновения та не будет соблюдать соглашения, если те будут достигнуты.

      P.S. Автор данного текста заметил, что жители вымышленного города Большереченска так торопились дипломатию уи, упрощённо изложить, что не успели ничего сказать об отличиях союзнических отношений и дружбы. Автор понял, что у большереченцев наивное представление об этих отличиях. Большереченцы думают, что союзникам есть что скрывать друг от друга, и это представление большереченцев не такое уж наивное. Наивным, по мнению автора данного текста, является представление большереченцев о том, что в международных отношениях возможна дружба. Однако, разделив дипломатию на первичную и вторичную, большереченцы поступили не так уж глупо, не так уж наивно. Этим своим разделением они выявили такое обстоятельство: союзничество после столкновения сторон будет между ними невозможно или будет так омрачено недоверием, что больше будет напоминать столкновение, чем союзническую дипломатию. Понимая, что дальнейшие размышления на тему вторичной дипломатии, невозможного или омрачённого недоверием союзничества не могут не быть запутанными, усложнёнными, автор их завершает, напоминая читательницам и читателям, что уи в названии данного текста - это в "упрощённом изложении". А ещё большереченцы сказали автору, что изначально собираясь наговорить ему публицистические слова, они позволили себе не быть ни строго научными, ни жёстко последовательными. Там, где читатели и читательницы заметят ошибки или непоследовательность большереченцев, они, читатели и читательницы, могут их сами исправить.