Неприятный осадок после общения...

На творчество у меня остаётся слишком мало времени и сил, и это при том, что я практически ничего уже не делаю. Сегодня, правда, больше обыкновения покатался на велосипеде, порядка шестидесяти километров проехал часа за три, включая то время, когда я сидел на лавочках, попивал чай и думал о вечности. Не смотря на то, что новая велосипедная дорожка не состыкована со старой, и метров триста надо ехать по лесу, где тонкий дёрн быстро нарушился и пару раз пришлось спешиться, я испытал ощущение преподнесённого мне подарка. Если не ездить на велосипеде пытаясь постоянно держать скорость тридцать километров в час, то не такими и ужасными кажутся велосипедные дорожки, особенно длинные, на которых кроме меня практически никого нет. Мне не нравились велодорожки в Финляндии, в сплетениях которых я постоянно путался, потому что ехал по незнакомым городам, ориентируясь по очень неточным бумажным картам. В Датском Королевстве дорожки для велосипедов всегда шли вдоль каждой дороги, но там велосипедистов было так много, что на этих, порой очень узких, дорожках образовывались пробки. После последнего путешествия двумя годами ранее я успокоился, перестал куда-то спешить, и мне стало комфортно медленно ездить по велосипедным дорожкам.

Недавно я наблюдал одно достаточно банальное явление, которое мне показалось достойным пристального рассмотрения и долгих рассуждений по этому поводу. Представьте себе достаточно доброго малого, честного труженика, верного и заботливого сына и супруга, добросовестного работника, отзывчивого друга! И как же везёт тем, кто с такими людьми говорит о погоде минут пять, вежливо осведомляется о том, как у него дела, услышав о том, что всё в порядке, уходит. И после такого общения мир кажется благополучным спокойным, стабильным, что настраивает на оптимистический лад, особенно, если учесть кошмарное прошлое этого малого. Но меня тошнит от подобной картины мира, потому я с такими людьми обычно говорил на серьёзные темы и часто слышал жуткую ересь и просьбы не говорить про всякий негатив после. Мне, после беседы с такими людьми не хочется говорить ни о негативе, ни о позитиве, и общение быстро прекращается.

Я могу понять, если человек, непонятно чем занимался в школе, непонятно какого рода информацию поглощает в интернете и при этом, если его спрашивают о мировой истории или политике, говорит, что его это не интересует, потому что он в этом совершенно не разбирается, и на этом основании он не хочет об этом говорить. Но нет! Добрый малый, толковый слесарь-сантехник, вдруг принимается лить слёзы по Каддафи и клясться отомстить за его гибель, или с апломбом профессора экономики начинает рассуждать о том, что экономика республики Беларусь самая мощная в мире, благодаря самому мудрому президенту этой страны. Но дальше он, живя во вполне благополучной стране Европейского Союза, начинает говорить о необходимости уничтожения всех людей не истинно арийского происхождения в газовых камерах. И тут же он заявляет о том, что китайцы молодцы, не смотря на свою расовую неполноценность. Далее он говорит о том, что выборы власти в Европе следует сделать платными, инвалидов усыпить, и пенсии отменить, как и все социальные пособия. При всей этой уверенности в том, что он знает, как правильно управлять миром, этот человек понятия не имеет к примеру о законе сохранения веществ, не может объяснить, почему дует ветер, убеждён в том, что мусульманин — это национальность, но при этом он понятия не имеет о том, что такое национальность и что такое религия.

И поначалу, одолевает гнев, когда слышишь подобное, потом возникает желание хоть что-то ему объяснить, и тут же понимаешь, что человек этот ничего знать упорно не хочет, ибо убеждён в том, что его упрощённое, хаотическое описание этого мира — это и есть этот мир. Да и неужели трудно найти занятие интереснее и приятнее, нежели бесплатное просвещение одного и миллиардов неучей, которые учиться ничему не хотят и попытки просвещения воспринимают, как акт агрессии против них? В итоге становится совсем грустно от осознания того, что таких большинство и ничего с ними сделать нельзя. И если заглянуть в профиль в социальных сетях у таких людей, то можно наблюдать полнейшую пустоту. Эти люди не могут создать ничего, лишь повторять, хаотично выбирая за кем, искажая оригинал своими упрощениями и субъективным взглядом. Это что-то вроде сломанной копировальной машины, которая была изначально плохого качества.

Следуя совету Бомарше, можно посмеяться над подобными людьми, чтобы не разрыдаться. Можно спросить у него был ли тот же его любимый Каддафи мусульманином, и после нескольких нелепых и неуклюжих изворотов, можно услышать о том, что в виде исключения его можно было бы не отправлять в газовую камеру. Можно спросить его, почему он живёт в прогнившем насквозь Европейском Союзе, а не в республике Беларусь, и тоже можно услышать нечто забавное в качестве множества оправданий. Часто эти люди сетуют на то, что президент этой республики не пригласил их пока к себе в страну лично, и не выдал сотню тысяч евро подъёмных в местной валюте с колхозом в личное пользование вместе с сотней колхозников, у которых нет права покидать колхоз. Но эти люди обещают терпеливо ждать этого предложения от харизматичного лидера передовой страны. Однако, после этих шуток всё-таки некий неприятный осадок в виде осознания того, что у человека этого некое раздвоение личности на то, что он постоянно декларирует и на то, что он делает каждый день. А если поговорить с такими людьми подольше, то можно заметить, что мысли их не согласуются ни и тем, что они говорят, ни с тем, что они делают. И, вроде бы, не успел этот человек пожить при развитом социализме, где иначе жить было невозможно, но как-то он это всё унаследовал и старается обучить этому своих потомков.

Иногда сам не замечаешь, как начинаешь невежество такого человека воспринимать, как свою личную оплошность, как свой грех. И он несёт всякий бред, а тебе стыдно за то, что ты его не вразумил. В таких случаях порой достаточно много времени и сил уходит на то, чтобы отделить себя от этого человека, прекратить с ним общение, и начать воспринимать его отдельно от себя. В некоторых случаях это сделать трудно по той причине, что многое с этим человеком было в далёком прошлом пережито вместе, и в этом прошлом ты и сам был таким же невежей, потому не замечал его невежества. И смотришься в этого человека, будто в зеркало и приходится отринуть себя в прошлом, признать, что ты в прошлом и ты в настоящем — разные люди...