Житие блаженной Ксении Петербургской

ЖИТИЕ СВЯТОЙ БЛАЖЕННОЙ КСЕНИИ,
бездомной странницы града Петрова.;

___
; Авторское сокращенное повествование по книгам "Блаженная Ксения Петербургская", Фонд памяти блаженной Ксении, Нью-Йорк, 1973 г.; и "Раба Божия блаженная Ксения", Джорданвилль, шт. Нью-Йорк, 1971 г.


МАЛО ИЗВЕСТНО о земной жизни этой святой жены, которая была поистине, как и указывает ее имя, "странницей" или "чужестранкой" на земле, всегда вздыхающей и стремящейся к Небесному Отечеству.

Мы знаем, что жила она в XVIII веке, в Царствование Императриц Елизаветы Петровны и Екатерины II; но дата ее рождения и смерти, как и сведения о ее семье, нам не известны. Почти всю свою жизнь она провела в Петербурге и носила имя Ксения Григорьевна Петрова, будучи женой армейского офицера и придворного певчего Андрея Федоровича Петрова.

В возрасте 26 лет блаженная Ксения стала вдовой при обстоятельствах, которые изменили весь ход ее жизни. Ее муж, ведший обычную мирскую жизнь того времени, внезапно умер на вечернем пиру, без покаяния и принятия Святых Таин. От горя, и особенно из-за беспокойства о вечной участи своего мужа, блаженная Ксения избрала необыкновенный образ жизни. Она надела одежду мужа и требовала, чтобы люди называли ее "Андрей Федорович". Через смерть любимого мужа она увидела непостоянство и преходящий характер земной жизни. Все ее прежние земные интересы потеряли для нее всякое значение, и ее земное существование стало теперь средством для достижения вечной жизни в Боге.

Вопреки желанию родственников, которые жаловались военному начальству, она отдала свой дом и раздала все свое имущество бедным и начала вести бездомную жизнь скиталицы в бедном квартале Петербурга. Отказываясь от всякой помощи друзей и родственников, радовалась своей свободе от всего мирского. Когда одежда мужа износилась, она одевалась в лохмотья, всегда в зеленое и красное — цвета мундира ее мужа; их она носила круглый год, несмотря на суровые северные морозы.

Через некоторое время блаженная Ксения внезапно исчезла из Петербурга и не возвращалась восемь лет. В это время она посещала святых старцев и подвижников того времени, получая от них наставления в истинной духовной жизни и готовя себя к тому трудному подвигу, который ей еще предстояло предпринять – юродству Христа ради. Один из святых старцев того времени, блаженный Феодор Санаксарский (+1791), который был хорошо известен в Петербурге сначала как военный, близкий ко двору, а затем как монах и духовный отец, сам изменил свой образ жизни после того, как присутствовал при внезапной смерти молодого офицера на пирушке. Вполне возможно, что этим молодым офицером был муж Ксении, и что это одно печальное событие открыло путь к святости двум русским святым. Вероятно, во всяком случае, Ксения знала о нем и, возможно, получала от него духовные наставления.

После возвращения в Петербург блаженная Ксения осталась в том же бедном квартале, известном как "Петербургская сторона". Здесь она жила бездомной странницей, терпя оскорбления и насмешки за свое странное поведение, но всегда имея перед собой образ Христа, Великого Страдальца, который безропотно перенес оплевания, насмешки и позорную смерть. Она не брала у людей денег, кроме медных копеек, которые раздавала бедным. Ночи она проводила за городом в поле, без сна, в постоянной молитве. В ее исхудавшем лице сияли христианские добродетели кротости, смирения и доброты. Вскоре в ней стали проявляться и высшие духовные дары. Она стала прозорливой и пророчествовала, посредством иносказаний и загадочных изречений, о будущих событиях не только простых жителей Петербурга, но даже Царской Семьи. До нас дошло несколько случаев ее прозорливости.

1. Однажды блаженная Ксения пришла в гости к некой Крапивиной, жене купца. После теплого приема и беседы с ней и другими гостями, она поблагодарила хозяйку и, собираясь уходить, указала на Крапивину и сказала: "Вот, крапива зеленая, а скоро, скоро завянет". Никто тогда не обратил внимания на слова блаженной, но вскоре молодая Крапивина, бывшая в цветущем здравии, неожиданно заболела и умерла. Тогда присутствовавшие вспомнили слова святой и поняли, что ими она предсказала скорую смерть купеческой жены.

2. В другой раз блаженная Ксения пришла к своей доброй знакомой, Параскеве Антоновой, которой она отдала собственный дом после того, как овдовела, и сказала ей: "Вот ты тут сидишь да чулки штопаешь, а не знаешь, что тебе Бог сына послал! Иди скорее на Смоленское кладбище!"

Антонова, знавшая блаженную с юности, хорошо знала, что никакое ложное слово никогда не исходило из ее уст; и поэтому, несмотря на странность ее слов, она сразу поверила, что действительно случилось нечто необычайное, и поспешила на Смоленское кладбище. Приближаясь к кладбищу, увидела большую толпу людей и обнаружила, что извозчик сбил беременную женщину, которая тут же на улице родила сына и затем сама умерла.

Сжалившись над ребенком, Параскева Антонова немедленно взяла его к себе домой. Ни петербургская полиция, ни сама Антонова не смогли узнать, кто была умершая мать и кто отец ребенка, и потому ребенок остался у нее. Она дала ему хорошее воспитание и образование, и со временем он стал видным чиновником, будучи почтительным и любящим сыном для своей приемной матери и заботясь о ней до самой ее смерти. Он также выказывал глубочайшее почтение к памяти блаженной Ксении, которая сделала так много добра для его приемной матери и непосредственно участвовала в его собственной судьбе в самый момент его рождения как полного сироты.

3. Среди друзей, которых блаженная Ксения иногда навещала, была также семья Голубевых — мать и ее 17-летняя дочь, которая была очень красива. Ксения очень любила эту девушку за ее кроткий и тихий нрав и доброе сердце.

Однажды Ксения пришла к ним в гости, когда они сидели за столом и варили кофе. "Ах, красавица моя, — сказала она дочери, — вот ты тут кофе варишь, а муж твой жену хоронит на Охте. Беги туда скорее!" На недоуменный ответ девушки Ксения лишь гневно ответила: "Иди!"

Зная, что Ксения никогда ничего не говорит без смысла и почитая ее как угодницу Божию, Голубевы тотчас послушались и отправились на Охту. Там они увидели похоронную процессию, направлявшуюся на кладбище. Они присоединились к процессии и приняли участие в отпевании и погребении молодой жены доктора, умершей при родах. После службы Голубевы собирались уйти вместе с остальными людьми, когда неожиданно увидели молодого вдовца, который, горько заплакав при виде того, как засыпают землей тело его любимой жены, упал в обморок прямо к ним на руки. Голубевы привели его в чувство, познакомились с ним, а через год дочь стала его женой. Они жили счастливо до глубокой старости и завещали своим детям заботиться о могиле и чтить память блаженной Ксении.

4. Однажды блаженная Ксения встретила на улице благочестивую знакомую женщину, остановила ее и, дав ей медный пятак с изображением всадника, сказала: "Возьми пятак, тут Царь на коне; потухнет!" Женщина взяла монету, попрощалась с Ксенией и пошла домой, недоумевая, что бы могли означать эти странные слова. Едва она вошла на улицу, где жила, как увидела, что ее дом загорелся, но не успела она даже подбежать к дому, как пламя погасло. Тогда она поняла слова блаженной.

5. В 1764 году бывший Царь Иоанн VI, который был заключен на 23 года в Шлиссельбургской крепости в Петербурге, был убит во время восстания, целью которого было возвращение его на престол. За три недели до этого печального события блаженная Ксения начала горько плакать, каждый день, иногда целый день напролет. Люди, встречавшие ее, жалели ее и, думая, что кто-то ее обидел, спрашивали: "Что ты плачешь, Андрей Федорович? Кто тебя обидел?" Блаженная отвечала: "Там кровь, кровь, кровь! Там реки налились кровью, каналы кровавые, там кровь, кровь!" — и начинала плакать еще сильнее. Никто не мог понять, что случилось с обычно спокойной и добродушной Ксенией, никто не мог разобрать смысл ее странных слов. Только через три недели, когда весть о смерти бывшего Царя разнеслась по всему Петербургу, все поняли, что своим плачем и странными словами блаженная пророчествовала о его страданиях и смерти.

6. Накануне праздника Рождества Христова, 24 декабря 1761 года, блаженная Ксения целый день бегала по улицам Петербургской стороны и громко кричала повсюду: "Пеките блины, пеките блины! Скоро вся Россия будет печь блины!" Все недоумевали, что бы могли означать ее странные слова и поведение. Но на следующий день весь Петербург услышал печальную новость: Императрица Елизавета неожиданно скончалась. Только тогда все поняли смысл слов блаженной: она предсказала смерть Императрицы, когда вся Россия будет подавать поминальную трапезу с традиционными блинами в память об усопшей.

7. Однажды на одном из рынков Петербурга купцам удалось получить из богатого имения запас нескольких сортов лучшего меда. Был мед и липовый, и гречишный, и также из других цветов и растений. Каждый имел свой особый вкус и аромат. А когда купцы смешали все три сорта меда вместе в одной бочке, получился такой аромат и такой вкус, что выше всяких мечтаний. Люди тут же раскупали этот мед, не жалея никаких денег. И вдруг появилась блаженная Ксения. "Не берите, не берите, — закричала она, — этот мед нельзя есть: он смердит мертвецом". "Ты с ума сошла, матушка! Не мешай нам! Видишь, какую мы прибыль получаем. И как ты докажешь, что этот мед нельзя есть?" — "А вот как докажу!" — закричала блаженная, изо всех сил налегла на бочку и... опрокинула ее. Пока мед растекался по тротуару, люди тесно окружили бочку; но когда весь мед вытек, все в ужасе и отвращении закричали: на дне бочки лежала огромная дохлая крыса. Даже те, кто уже купил этот мед за большую цену и унес его в банках, выбросили его.


Блаженная Ксения стала известной и почитаемой в народе как угодница Божия. Само ее присутствие в доме или лавке считалось приносящим благополучие и успех. Матери приводили к ней детей, чтобы получить ее благословение и доброе слово, будучи убежденными, что это принесет им здоровье и счастье.

Когда на Смоленском кладбище в 1794 году строилась каменная церковь, блаженная, уже в преклонном возрасте, по ночам носила кирпичи на верх церкви, чтобы облегчить труд рабочих на следующий день. Бог один знает, какие еще подобные труды она совершала.

Так, проводя жизнь в постоянной готовности помочь ближнему, в непрестанной молитве и отречении от всех земных благ, блаженная Ксения прожила 45 лет после смерти мужа. Когда и как она умерла, мы не знаем, но смерть ее, вероятно, произошла в последние годы XVIII века. Она была похоронена на Смоленском кладбище.

К 1820-м годам большие толпы верующих собирались у могилы блаженной Ксении, чтобы помолиться об упокоении ее души и попросить ее заступничества перед Богом. Так много людей брало землю с ее могилы, что ее приходилось заменять каждый год; когда над могилой была положена каменная плита, люди откалывали от нее кусочки на память о святой. Позже над ее могилой была построена часовня, и по сей день, хотя она и была закрыта в течение многих лет, люди ходят туда молиться и берут немного земли или кусочек камня от стены часовни. Чудеса по молитвам блаженной Ксении не уменьшились с годами, но даже умножились в последние годы, когда приближался день ее канонизации. Ниже приводится одно из многих замечательных чудес блаженной Ксении в наши дни.


Феодор Г. Гуене из Эдмонтона, провинция Альберта, Канада, является живым свидетелем чудесного заступничества блаженной Ксении в его жизни из иного мира. Через ее молитвы он был буквально "вытащен" из бездны смерти как физической, так и духовной; ибо он был среди мертвых и воскрес, чтобы свидетельствовать об истине Православной веры.

Ф. Гуене, лютеранин из России, много лет страдал от язвы, ему не помогало никакое лечение. 19 июля 1952 года началось внутреннее кровотечение, его отвезли в больницу и сделали экстренную операцию, во время которой его сердце остановилось, и он "умер". Однако после нескольких минут массажа сердца, оно снова начало биться. Его жене и детям, находившимся снаружи, сообщили, что десять минут — это самое долгое время, которое сердце может не биться; "но мы точно не знаем, как долго не билось сердце вашего мужа", — заключил врач. Промежуток смерти, очевидно, был дольше этого, ибо кислород слишком долго не поступал в мозг и в результате уже начался процесс разложения мозга, с симптомами предсмертной агонии. Даже если бы каким-то чудом он выжил, его мозг был бы необратимо поврежден. Его жена, которая тогда была православной христианкой лишь по имени, пишет: "На следующий день у него начались судороги; его привязали к кровати, и началась ужасная агония. Он был без сознания больше недели. В это время одна знакомая, госпожа Варвара Гириллович, предложила нам отслужить панихиду по блаженной Ксении, сказав: 'Увидите, через полчаса ему станет лучше'. Она дала мне маленький пузырек с кусочком ватки внутри; в пузырьке когда-то было масло от лампады над могилой Ксении, а ватка когда-то была им пропитана. Она сказала мне перекрестить лоб и грудь моего мужа и затем положить пузырек ему под подушку. Мы совсем не знали, кто такая эта Ксения, но я сразу заказала панихиду в церкви, попросив вдобавок от себя, чтобы был отслужен молебен перед Курской иконой Божией Матери, так как я слышала, что многие получали помощь через эту икону. Это было сделано сразу. Через полчаса после того как были отпеты службы, мой муж впервые открыл глаза, произнес мое имя и попросил 'масла'. Я подумала, что он голоден и хочет есть, но он тихо сказал: 'Теперь мне лучше', — и тогда я поняла и снова помазала его, осенив крестным знамением, — и он тихо заснул. С того дня он начал поправляться".

В первый раз, когда дочь увидела его после того, как он пришел в сознание, он сказал ей с сияющей радостью: "Я видел ангелов; я теперь буду жить", — и все просил показать ему какую-то "голубую икону". Когда через некоторое время он набрался сил, то рассказал следующее: Он чувствовал, что находится где-то среди темных туннелей, пробираясь через трубы в глубоких канавах, где было ужасно холодно. Он уже готов был провалиться в какую-то темную яму, когда над ним, на поверхности, появилась старушка в мужской одежде, в короткой куртке и длинных сапогах. Она взяла его за руку и несколько раз пыталась вытащить его. Каждый раз, когда он чувствовал, что погружается в трясину, она тянула его, пока наконец не вытащила его из ямы на свет. Там он увидел, как она была одета и что она тащила сани, на которых была голубая икона Божией Матери. Женщина подошла к недостроенной церкви и начала возить кирпичи на своих санях к лесам. "Я спросил ее, могу ли я помочь, но она сказала, что должна сделать это сама", — заключил господин Гуене, совсем ничего не знавший о Ксении. Только после посещения архимандрита Антония (ныне архиепископа Сан-Францисского), который принес ему брошюру о житии блаженной Ксении с ее изображением, он понял, кто она, воскликнув с благодарностью: "Это та женщина, которую я видел".

Его выздоровление шло с поразительной быстротой. Госпожа Гуене пишет: "Когда мы покидали больницу, старшая медсестра прослезилась, так как никто в больнице не думал, что мой муж будет жить. Врач, когда я поблагодарила его, сказал: 'Не благодарите меня; это был кто-то выше меня'. А 26 августа, в день святителя Тихона Задонского и отдание праздника Преображения, мой муж был принят в Православную Церковь, и теперь он активно участвует в церковной жизни, будучи помощником церковного старосты".

Относительно недавно господин Гуене смог впервые увидеть подлинную Курскую икону, когда она посещала Эдмонтонскую епархию. С благоговением он созерцал и сразу узнал эту великолепную и поистине чудотворную икону, украшенную сверкающей ярко-голубой ризой, точно такой же, какую он видел в ином мире, когда ее несла блаженная Ксения, которая своим юродством, что выше мира сего, открыла ему двери вечного спасения — даруя нам отблеск непостижимой милости Божией к человечеству.

Засвидетельствовано и подтверждено: господином и госпожой Гуене, госпожой Евгенией Пафнутьевой, господином и госпожой Гириллович, господином и госпожой Д. Хорват.

Даже до дня своей канонизации те, кто молился о душе блаженной Ксении, получали исцеление от недугов, успех в добрых начинаниях и избавление от несчастий.
 
Петербургский порт во времена блаженной Ксении.

 
Александро-Невская лавра в Петербурге (гравюра XVIII века).

 
Невский проспект в Петербурге во времена блаженной Ксении.

 
Запечатанная часовня блаженной Ксении.

 
Изображение блаженной Ксении работы новомученицы монахини Мариамны Киевской.

 
Старец Феодор Санаксарский.