213. Как должен вести себя лучший ученик Иешуа?

Прежде, чем уходить в глубокие материи, давайте посмеемся над пророком Иешуа и единственным ему преданным учеником Левием Матвеем.
Для чего?
Потому что я еще раз хотел бы показать, что в мире, в котором все перевернуто кверху ногами, в зазеркалье, автор не видит другого способа достучаться до сердца читателя кроме провокации при помощи сатиры. Весь роман - это то, чего не нужно делать. Каким не нужно быть. Как не стоит поступить.

Так что же делает лучший друг Иеуша в романе? Давайте загибать пальцы.

1) В самый ответственный момент, когда Левий Матвей был очень нужен Иешуа, ему стало плохо. Судя по описанным в романе реакциям, он отравился и его сильно скрутило. По сути, в этой позиции, где его сильно скрутило, он проводит все ключевые моменты. Даже во время казни, где он пристроился в какой-то никому не видимой расщелине, рядом с усыхающим деревцем. Никто не заметил эту страшную иронию, хотя автор издевается над читателем, показывая такую же ситуацию на примере Варенухи. Тому тоже в самый ответственный момент срочно понадобилось в сортир. Впрочем, это просто метафора.

2) В тот момент, когда нужно было догнать повозку и сопроводить Иешуа до места казни, чтобы находится в поле его зрения и морально поддержать Иешуа, крикнуть ему, что Левий здесь, что он с ним, Левию приходит в голову гениальный план. Нужно зарезать Иеуша в спину, чтобы избавить его от мучений. Проблема в том, что ножа у Левия не было. Поэтому он побежал в обратном направлении, чтобы этот нож украсть. В результате всей этой беготни Левий выдохся, упал на дорогу и в отчаянии так лежал, повторив нам сцену из "Героя нашего времени" Лермонтова.
Результат всей этой деятельности?
Левий опоздал. И уже не смог пробиться через оцепление, чтобы в трудный момент оказаться перед своим лучшим другом и учителем. Или хотя бы пытаться выкрикивать что-то из толпы, как делал это Тарас Бульба.

3) И что же делает Левий Матвей? Я поражен, что современные булгаковеды даже не обратили внимания на абсурдность, идиотизм происходящего. Современных читателей я бы с легкостью понял. В наше время именно так все и делают. Казнь? Достаем мобильные телефоны, устраиваемся где-нибудь подальше сзади и начинаем снимать. Не забывая вставлять яркие фразы, возгласы и крики в пустоту. Чтобы потом собирать лайки и просмотры. Это, как раз, понятно. Но ведь раньше мобильных телефонов не было!
Давайте еще раз посмотрим этот отрывок.
"  Он  умолкал,  поникал  головой, потом,  напившись  из  деревянной фляги теплой воды, оживал вновь  и хватался то  за нож, спрятанный под таллифом на груди, то за кусок пергамента, лежащий перед ним на камне рядом с палочкой и пузырьком с тушью.
     На этом пергаменте уже были набросаны записи:
     "Бегут минуты, и я, Левий Матвей, нахожусь на Лысой Горе, а  смерти все нет!"
     Далее:
     "Солнце склоняется, а смерти нет".

4) Немного странно, что Левий Матвей цитирует "Доктора Живаго" Б.Пастернака и применяет одну из очень любимых современных популистских фраз. Эта фраза некорректна, не соответствует не только христианской традиции, но и даже словам Кришны на поле Курукушетры. Более или менее понятно она раскрывается Доктором Живаго. Который поясняет, что наша жизнь - это память, которая останется о нас в будущих поколениях у тех, кому мы дороги. Поэтому смерти нет, после смерти мы будем жить в сердцах тех, кто нас любит.
Это просто прекрасное учение, но лично я, в огромных мучениях читая "Доктора Живаго" ждал момента разоблачения этой совершенно бессмысленной, безбожной и идиотской фразы, срубающей веру на корню. И... Дочитав до конца, так ничего и не дождался. Меня при этом поразило не само учение совершенно бессмысленного Доктора Живаго, сколько дикое восхищение, которое он вызвал на западе.
Впрочем, М.А.Булгаков высмеивает Левия сам. Так как в пергаменте у него перевернут весь Апокалипсис. И к этому мы еще вернемся.
Хотя подождите...
Ведь Левий не пишет слова Иешуа. Он пишет о своих душевных мучениях. Что Иешуа никак не умирает....
Тогда путаница еще больше.

5) Дальше Левий Матвей, как и полагается лучшему ученику Иешуа, проклинает Бога, себя и все на свете. Весьма интересно, что лишившись возможности убить Иешуа, Левий теперь считает, что именно так должен поступить Бог!

" — Ты глух! — рычал Левий, — если б ты не  был  глухим, ты услышал бы меня и убил его тут же".

Левий также повторяет тираду, повторно озвученную Воланду.

" — Я ошибался! — кричал совсем охрипший Левий, — ты бог зла! Или твои глаза  совсем закрыл дым из курильниц храма, а уши  твои перестали  что-либо слышать, кроме трубных звуков  священников? Ты не  всемогущий бог. Проклинаю тебя, бог разбойников, их покровитель и душа!".

То есть, в понимании Левия Матвея Бог должен обязательно слушаться его гневных выкрикиваний и проклятий. Потому что он лучший ученик Иешуа.

6) После смерти учителя, Левий срезает веревки, чтобы похоронить учителя в какой-то пещере. Правда никак не может расстаться с его телом. Тела остальных казненных сняты и брошены валяться в грязи. Но зато Левий принимает трогательное и яркое участие в похоронах учителя в общей безымянной могиле вместе с Толмаем и его солдатами прямо посреди пустыни. Это явно показывает, как сильно Левий любил своего учителя с его мирной проповедью доброты и любви.

7) Встретившись с диктатором Пилатом он сильно нервничает. Почему? Потому что Пилат прочитал его личные записи, в которых Левий обвиняет самого себя в трусости. Но этого никто не должен был знать. Левий не учел одного. Пилат решил, что эти слова были адресованы ему лично, как привет от Иешуа.
Далее Левий не пытается обвинять Пилата в Пилатчине, расспросить его, что же случилось, как так получилось и почему? Нет. Вместо этого Левий раскрывает истинный смысл жизни лучшего ученика Иешуа с его мирной проповедью о доброте. Остаток жизни Левий посвятит тому, чтобы зарезать Иуду из Кириафа. Это прекрасная идея, которая наполняет жизнь Левия великим смыслом. 
Но здесь происходит совершенный шок. Пилат уже угробил Иуду, чем и лишил Левия какого-либо смысла жизни. Как же теперь жить, когда некому мстить?
И вот здесь происходит гениальная вещь!!
Левий Матвей смягчается к Пилату. Он его понял. Он просит дать ему чистый пергамент. И на этом все заканчивается. М.А.Булгаков обрывает свой рассказ. Оставляя нас осознать, что же напишет этот лучший ученик Иешуа, который нашел общий язык и нового друга в лице Пилата.
Каково будет новое прекрасное учение соединяющее в себе фанатизм Левия и Пилатчину? Что теперь Левий напишет в своих дневниках?
Вы, конечно же, скажете, ну этого мы не знаем. Но давайте попробуем понять.
Только давайте не будем забывать, что речь не идет о евангельских событиях. Для начала, мы все читали Евангелия, и с ними все нормально. Речь идет о наших временах.