Чрезмерное богатство развращает

 Интересный комментарий написал в Шримад-Бхагаватам Прабхупада в начале второй половины прошлого века.

Шримад-Бхагаватам » Песнь 6 » ГЛАВА СЕДЬМАЯ: Индра наносит оскорбление своему духовному наставнику, Брихаспати

ШБ 6.7.12

(санскрит не воспроизводится)

ко гр;дхйет пан;д;ито лакшм;м;
трипишт;апа-патер апи
 йайа;хам а;сурам; бха;вам;
н;то ’дйа вибудхеш;варах;
 

Пословный перевод

ках; — какой; гр;дхйет — принял бы; пан;д;итах; — ученый человек; лакшм;м — богатство; три-пишт;а-па-патех; апи — даже царя полубогов; йайа; — которым; ахам — я; а;сурам — к демоническому; бха;вам — нраву; н;тах; — приведен; адйа — ныне; вибудха — пребывающих в благости (полубогов); ;ш;варах; — царь.


Перевод

Я — царь полубогов, которые всегда пребывают в благости, и все же я возгордился своим ничтожным богатством и осквернился ложным эго. Кто в целом мире пожелал бы теперь моего богатства, зная, что рискует пасть так низко? Да будут прокляты все мои богатства!


Комментарий

Шри Чайтанья Махапрабху в Своей молитве говорит: на дханам; на джанам; на сундар;м; кавита;м; ва; джагад-;ш;а ка;майе — «О мой Господь, я не желаю богатства, мне не нужны толпы последователей или красавица-жена, которая ублажала бы меня». Мама джанмани джанман;ш;варе бхавата;д бхактир ахаитук; твайи: «Я даже не прошу об освобождении. Позволь мне только жизнь за жизнью верно служить Тебе». Чрезмерное богатство развращает — таков закон природы; это справедливо и для отдельного человека, и для общества в целом. Богатство порой становится причиной падения даже самого Индры, хотя он — глава полубогов, а полубоги пребывают в гуне благости. Нечто похожее мы наблюдаем сейчас в Америке: американское общество всегда стремилось к материальному процветанию, не заботясь о воспитании достойных людей, а теперь американцы сетуют на рост преступности в стране и недоумевают, как общество могло стать таким неуправляемым, лишенным всяких законов. В Седьмой песни «Шримад-Бхагаватам» (5.31) сказано: на те видух; сва;ртха-гатим; хи вишн;ум — невежды не знают, что цель жизни — вернуться домой, к Богу. И каждый в отдельности, и все вместе они стремятся наслаждаться призрачными материальными благами и постепенно забывают обо всем, кроме вина и секса. Такое общество воспитывает людей, которые стоят еще ниже четвертого сословия. Это — варна-санкара (нежелательное население), и, согласно «Бхагавад- гите», если таких людей большинство, жизнь в обществе становится сущим адом. В таком обществе и живут сейчас американцы.

К счастью, в Америку пришло Движение сознания Кришны, и уже немало молодых людей приняли его всерьез. Этих удачливых юношей и девушек мы стараемся сделать безупречными людьми, обладающими истинными добродетелями, — людьми, которые не едят мяса, не распутничают, не употребляют одурманивающие средства и не играют в азартные игры. Если американцы действительно хотят остановить рост преступности в своей стране, они должны обратиться за помощью к нашему Движению и переустроить общество так, как учит «Бхагавад-гита», то есть разделить его на четыре класса: ча;тур-варн;йам; майа; ср;шт;ам; гун;а-карма- вибха;гаш;ах;. Сейчас они воспитывают людей, которых нельзя отнести даже к четвертому классу, — так как же в этой ситуации можно избежать разгула преступности? В древние времена Господь Индра раскаивался в том, что выказал неуважение к своему духовному наставнику, Брихаспати. Так же и американцы должны раскаяться в том, что направили свое общество по ложному пути, и прислушаться к словам духовного учителя, представителя Кришны. Тогда Америка обретет долгожданное счастье и станет нацией идеальных людей, за которыми пойдет весь мир.