Традиция мастерства

Старый Стерлитамак обладал сильной традицией ремесленного труда с его секретами древних технологий. Люди умели многое делать своими руками и сохраняли профессиональные навыки даже тогда, когда официальная экономика практически не оставляла места частному производству.

После войны это имело особое значение. Семьи были большими, мужчин, вернувшихся с фронта, было меньше, чем прежде, а заработка часто едва хватало на самое необходимое. Поэтому домашняя мастерская становилась не роскошью, а способом выживания.

В моей семье эта традиция сохранялась. Мой отец пользовался столярной мастерской, которая досталась ему от деда — моего прадеда Александра Александровича Ивлева, столяра-краснодеревщика, в 1917–1918 годах бывшего членом Стерлитамакского ревкома. Всю мебель в нашем доме отец изготовил собственными руками.

Мой дед, слесарь 6-го разряда, оборудовал в амбаре слесарную мастерскую и занимался металлообработкой. Свои небольшие мастерские имели скорняки, сапожники, меховщики, шорники и особенно кожевенники.

Стерлитамакская традиция обработки кожи имела глубокие корни. Производство тонко выделанных хромовых кож из местного сырья до конца 1920-х годов оставалось одним из заметных и прибыльных занятий города.

После войны ремесленники фактически создали систему неформальной кооперации. Одни выделывали кожу, другие использовали отходы для изготовления обуви и одежды, третьи шили и ремонтировали изделия. Сырьё и химикаты иногда приобретались за собственные средства, а готовая продукция выполнялась по заказам знакомых и соседей.

Особенно важна была эта работа для фронтовиков и инвалидов войны, которым было трудно выдерживать тяжёлый физический труд на крупных предприятиях.
Так, вопреки официальной экономической модели, в городе продолжала жить традиция самоорганизации и ремесленного мастерства.